（江蘇省昆山市千燈鎮(zhèn)淞南幼兒園215300）

論教學(xué)做合一在幼兒教育中的實施策略

潘 艷（江蘇省昆山市千燈鎮(zhèn)淞南幼兒園215300）

關(guān)于“教學(xué)做合一”，陶行知是這樣解釋的：使教與學(xué)都以做為中心，以行求知，手腦并用。“教學(xué)做合一”的方法很適宜于在學(xué)前教育中運用，對幼兒切忌空口說教，而應(yīng)將教與學(xué)統(tǒng)一在做上，讓幼兒在活動中通過操作練習(xí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師在幼兒活動的過程中進(jìn)行教育、教學(xué)，使教育切實有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

教學(xué)做合一幼兒教育發(fā)展

所謂幼兒教育，就是讓幼兒在沒有家庭保護(hù)下能適應(yīng)社會，學(xué)會與人交往，發(fā)展成為社會人，獨立的個體。而幼兒教師的職責(zé)就是要引導(dǎo)幼兒將所學(xué)知識運用到實際生活中，會生活，正如陶行知先生所說的“教學(xué)做合一”，教育必須與實踐相結(jié)合，所教內(nèi)容是貼近幼兒實際生活的，而且教師教的方法要基于幼兒學(xué)的方法，學(xué)的方法要基于實際去做的方法?！敖虒W(xué)做”不是三件事，是一件事。只教不做，不算教了；只學(xué)不做，不算學(xué)了。教師要在做中教，幼兒要在做中學(xué)，教與學(xué)都以做為中心，幼兒會做了，也就達(dá)到了教育的目的。

一、堅持“教學(xué)做合一”，在“做”上下工夫

要實現(xiàn)教學(xué)的最終目的——“做”，必須解放幼兒的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時間，讓幼兒去探索實踐，而不在教室里聽教師口若懸河。陶行知以種田為例，指出種田是在田里做的，那必須在田里學(xué)、田里教，只有在親自“做”的活動中才能獲得真知識。

在小班“秋天”的主題活動中，有個關(guān)于認(rèn)識秋天水果的活動。一個教師做了很多準(zhǔn)備，制作了很多水果卡片，通過觀察、討論、分類、繪畫等一系列活動，幼兒知道了蘋果是紅紅的，葡萄是紫色的等知識。而另一個教師活動前并沒有做很多準(zhǔn)備，只是讓幼兒帶來了水果，讓他們說、看、摸、聞、嘗，同樣認(rèn)識了水果，還發(fā)現(xiàn)原來蘋果除了有紅色，還有黃色綠色；蘋果不僅是甜的，也有酸的；蘋果橫著切，中間是五角星……同樣的活動，卡片與實物帶來的效果卻有本質(zhì)區(qū)別。第二個活動，幼兒玩得輕松又積極，對蘋果有了多種感官的認(rèn)識，真正實現(xiàn)了“教學(xué)做合一”；而第一個活動，教師準(zhǔn)備得很累，幼兒其實也很累，也比較被動，他們只知道蘋果是紅色的，想象中是甜的，但不知道是否真的甜。

教育不是光說不練，“說”，大家都會，那家長何需將寶貝交到我們教師的手中？我們之所以能成為教師，就是因為不僅會說，還會模擬生活情景引導(dǎo)幼兒練習(xí)，從而會做。

二、堅持“教學(xué)做合一”，為幼兒創(chuàng)造動手操作的機(jī)會

“行動是老子，知識是兒子?！敝挥性敢鈩邮肿?，才會有收獲，才能得到發(fā)展。

我們班有一個男孩，很依賴媽媽。剛開學(xué)，他喝水、進(jìn)餐等都不愿意動手，都要教師幫他，因為在家都是媽媽幫他做的。一次做數(shù)學(xué)練習(xí)《1和許多》，材料發(fā)下去后，同桌的小朋友都在認(rèn)真操作，只有他看著材料一動不動。我問他為什么不做，他說：“我不會，老師幫我貼?！蔽夜膭钏茸约涸囈辉?，他不肯，用哭“逼”我投降，和他一起完成，這樣的事情發(fā)生過好幾次。一次，國旗涂色活動，他又說“不會”，但我實在太忙了，沒能顧得上他。等我空下來，發(fā)現(xiàn)他自己在動手涂色，雖然涂得很慢，也不均勻，但我很激動，因為那是他第一次獨立操作，是他成長的證明。我在全班面前表揚(yáng)了他，他很開心，我覺得那是他最燦爛的笑容。慢慢地，他說“不會”的次數(shù)少了，愿意嘗試操作，愿意與同伴交往，生活自理能力也逐漸提高了。

幼兒說“不會”，其實并不是真的不會，他們是不敢嘗試，或者沒有機(jī)會嘗試。而作為幼兒教師，我們就要盡最大的努力，創(chuàng)造練習(xí)的機(jī)會，鼓勵他們勇于嘗試，愿意做，實現(xiàn)“做”的目標(biāo)。

三、堅持“教學(xué)做合一”，轉(zhuǎn)換教師角色，注重因材施教

教學(xué)不是只靠教師教，或幼兒學(xué)就可以完成的，需要兩者合作完成。這說明教師不僅僅是知識的傳播者和管理者，還是幼兒發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者，正如《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中所說“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。在教育中，我們要從幼兒“做”的角度出發(fā)，充分發(fā)揮幼兒的主動探究性。我們要從“師本教學(xué)”走向“幼本教學(xué)”，幼兒才是學(xué)習(xí)的主人，教師要引導(dǎo)幼兒產(chǎn)生“我喜歡學(xué)，想要學(xué)，而不是教師要我學(xué)”的意識，要充分調(diào)動幼兒的主動性去探究、去發(fā)現(xiàn)、去體驗。正如古話說“授之以魚，不如授之以漁”，教師要教給幼兒方法，而不是一個答案。

沒有兩個人是一模一樣的，每一個幼兒都是完整的個體，他們都有自己獨特的想法。一種學(xué)法不可能適用于每一位幼兒，教師要做敏銳的觀察者，通過觀察、家訪等途徑認(rèn)識每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)每一位幼兒的閃光點，從而因材施教，開發(fā)潛能，促進(jìn)每一位幼兒富有個性的發(fā)展。

四、堅持“教學(xué)做合一”，進(jìn)行家園共育

現(xiàn)在大多數(shù)幼兒都是家里的獨生子，是小皇帝、小公主，家長事事包辦代替，久而久之，逐漸養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣，不愿意自己動手，從而失去了鍛煉的機(jī)會。很多家長經(jīng)常跟我反映說：“老師，我們家寶貝在家都不會穿衣服?！比欢?，在幼兒園里，在家不會穿衣服的幼兒其實都會穿、脫簡單的衣物，有的甚至還會幫助別人穿、脫。為什么孩子在家和在園的表現(xiàn)會相差這么大？原因很簡單，一個班級有幾十個小朋友，要三位保教人員幫每一位幼兒穿脫衣服是不可能的，所以幼兒只能自己模仿、觀察、動手嘗試穿脫衣服，有鍛煉的機(jī)會。而在家里，孩子知道自己不穿衣服，大人也會幫忙穿的，不需要自己動手。

家庭教育與幼兒園教育的脫軌導(dǎo)致了“幼兒在家與在幼兒園簡直就是兩個人”的現(xiàn)象。幼兒教育與家庭是分不開的，家庭與幼兒園是相互合作，相輔相成的，而我們的教育應(yīng)站在同一條線上，家長也要轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會放手，支持并鼓勵幼兒的探究、嘗試、操作，多給幼兒動手的機(jī)會，在符合年齡特征的前提下對幼兒進(jìn)行培養(yǎng)，讓幼兒在操作中獲得經(jīng)驗與發(fā)展。這樣我們就會發(fā)現(xiàn)他們的潛力超乎想象，時刻給予驚喜。家庭教育也要“教學(xué)做合一”，這實現(xiàn)了家園共育，讓幼兒每時每刻都在成長，不斷進(jìn)步。

陶行知的“教學(xué)做合一”，無論過去，還是現(xiàn)在，都具有重要的指導(dǎo)意義，作為教育者的我們應(yīng)以生活為教材，引導(dǎo)幼兒在實踐中尋真知。

[1]教育部基礎(chǔ)教育司.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）[M].江蘇教育出版社，2001.

[2]諶安榮.陶行知“教學(xué)做合一”的理論內(nèi)涵及教學(xué)論意義[J].云夢學(xué)刊，2004（11）.

[3]鐘淑梅.從“教學(xué)做合一”中反思[J].山東教育，2012.

[4]周靜微.如何發(fā)揮“教學(xué)做合一”在小班幼兒家庭教育中的作用[J].考試周刊，2013.

（責(zé)編 張亞欣）