(甘肅省張掖市第二中學(xué)734000)

甘州國(guó)學(xué)書院旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)

李世賢(甘肅省張掖市第二中學(xué)734000)

旅游資源評(píng)價(jià)是區(qū)域旅游開發(fā)規(guī)劃工作的前提和重要基礎(chǔ)。對(duì)甘州國(guó)學(xué)書院旅游資源價(jià)值體系的評(píng)價(jià)，可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握和對(duì)身邊地理知識(shí)的了解，也可以對(duì)張掖市旅游業(yè)的發(fā)展提供一定的參考。

旅游價(jià)值評(píng)價(jià)

旅游資源是構(gòu)成現(xiàn)代旅游最基本的要素之一，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。近些年來，我校依托古建筑——甘州國(guó)學(xué)書院（原名民勤會(huì)館），為張掖市旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展盡了綿薄之力。而在新的課改中，新課程標(biāo)準(zhǔn)沖破了原有知識(shí)體系結(jié)構(gòu)的束縛，突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主、合作與探究，要從生活中體味社會(huì)真諦，了解身邊隱藏的自然奧秘，掌握家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。我們可以充分借助于我校的現(xiàn)有資源——甘州國(guó)學(xué)書院，提升學(xué)生對(duì)地理的學(xué)習(xí)興趣。

甘州國(guó)學(xué)書院坐落于張掖市第二中學(xué)校園內(nèi)，歷史文化濃厚，隨著書院的建設(shè)，其本身所蘊(yùn)涵的巨大旅游價(jià)值已初步顯現(xiàn)。但由于體制的障礙，管理權(quán)限的分割，國(guó)學(xué)書院的濃厚歷史文化價(jià)值沒有充分釋放活力，沒有成為校本課程資源開發(fā)的活的載體，其具有教育資源價(jià)值與歷史文化價(jià)值沒有完全融合。鑒于此，我們可以依托高中地理必修3——旅游地理的相關(guān)知識(shí)，對(duì)甘州國(guó)學(xué)書院的旅游資源的開發(fā)做一評(píng)價(jià)，以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握，也有利于他們對(duì)身邊地理知識(shí)的了解。

開發(fā)旅游資源時(shí)，首先要對(duì)旅游資源本身進(jìn)行評(píng)價(jià)，即要評(píng)價(jià)資源的質(zhì)量，看其是否具有較高的美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、歷史文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。具有“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”的高質(zhì)量的旅游資源，才會(huì)對(duì)旅游者產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。

一、美學(xué)價(jià)值

國(guó)學(xué)書院（民勤會(huì)館）的修建正好處在中國(guó)古建筑史上最后一個(gè)高峰期。風(fēng)格表現(xiàn)上既有北方建筑沉雄深遠(yuǎn)的雄渾之風(fēng)，又有南國(guó)建筑嚴(yán)謹(jǐn)工麗，清秀典雅之范。中國(guó)古建筑群體組合的美主要在于對(duì)比和對(duì)稱。在書院內(nèi)，保存完整的大殿是主題建筑，古樸斗拱。在一條中軸線上分布著大殿、陪殿、廂房、鐘表樓、牌坊等。即對(duì)稱又陪襯，高低錯(cuò)落氣勢(shì)雄偉，構(gòu)成了古建筑的特色。古建筑內(nèi)部的裝飾、陳設(shè)和外部空間的點(diǎn)綴給古建筑增添了絢爛的一筆，也是古建筑的點(diǎn)睛之筆，使整個(gè)建筑群落增加了靈動(dòng)之美。屋頂上的裝飾、涂彩、雕塑、繪畫、楹聯(lián)等等，或美輪美奐，或深富內(nèi)涵，這都是古建筑存在的欣賞價(jià)值。

古建筑的美，最美體現(xiàn)建筑美與自然美的結(jié)合。自然美襯托建筑美，建筑融入自然，大大增加了審美層次和情趣。會(huì)館內(nèi)有枝葉繁茂的珍貴樹種——龍爪槐，棵棵枝分無數(shù)，遒勁挺拔。槐花吐香時(shí)節(jié)，冠蓋整座老宅，香氣彌漫。獨(dú)自漫步其中，可以盡享一方四角天地，仰俯間草木欣然，寧?kù)o而自然，親和而愜意。透過一抹綠意，看到用土夯實(shí)的宅墻，高大厚實(shí)；方磚、條磚、尾瓦等形制不一的各色青磚，氣勢(shì)恢宏；古樸蒼拙的木牌坊等，無一不深藏產(chǎn)生遠(yuǎn)古時(shí)期的人類智慧。

二、科學(xué)價(jià)值

甘州國(guó)學(xué)書院（民勤會(huì)館），可以作為研究明清以來我國(guó)古建筑群落的典范。我國(guó)古建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主，配以木雕、磚雕、石雕等藝術(shù)構(gòu)建。古代匠師充分運(yùn)用木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，創(chuàng)造了屋頂舉折和屋面起翹、出翹的形式，形成如鳥翼伸展的檐角和屋頂各部分柔和優(yōu)美的曲線。同時(shí)，屋脊的脊端都加上適當(dāng)?shù)牡耧棧芸诘耐咭布右匝b飾性的處理，這就形成了獨(dú)特的雕刻藝術(shù)。而甘州國(guó)學(xué)書院的科研價(jià)值，主要體現(xiàn)在木雕、石雕、磚雕這三雕上。國(guó)學(xué)書院的木雕，題材包括人物故事、花草鳥雀、祥禽瑞獸等，有的保持原木本色，如民勤會(huì)館的牌樓，就是原木本色，歷經(jīng)百年風(fēng)雨，原有的油漆已然剝落殆盡，但卻更體現(xiàn)出了它的古色古香的拙樸美和厚重美；有的雕刻后設(shè)色瀝金，如大殿內(nèi)，梁棟?rùn)_椽，精雕細(xì)刻，工筆彩繪，美不勝收。民勤會(huì)館牌樓下的四方長(zhǎng)方體石雕就極具石雕的代表性。四塊石雕雕刻題材不一，有祥龍吐瑞，麒麟下山等，線條古拙蒼勁，精妙絕倫。除此之外，民勤會(huì)館所雕祥龍、麒麟、靈鹿、仙鶴形態(tài)矯健、栩栩如生，呼之欲出；奇花異果如牡丹、葡萄，嬌艷欲滴，觸手可及。構(gòu)圖疏密有致，風(fēng)格古拙、雄健、精細(xì)、立體。

三、歷史文化價(jià)值

甘州國(guó)學(xué)書院（民勤會(huì)館）始建于清光緒十八年（1892年），1921年由民勤商民及同鄉(xiāng)會(huì)再次集資修繕并擴(kuò)大。民勤會(huì)館最早就是民勤商民們用來溝通聚會(huì)的場(chǎng)所，不僅見證了商賈文化的發(fā)展與融合，也見證了北方地區(qū)儒、釋、道三教在建筑方面的融合。儒家文化在會(huì)館里無處不在，如牌坊上“師孔成仁絜孟取義”木雕、大殿梁棟上孟母三遷等，都取自儒家文化。在大殿門楣正中彩繪的大鵬金翅鳥，又叫迦樓羅鳥。在佛教中，為八部眾之一，翅翮金色，兩翼廣三三六萬里，住于須彌山下層，是三世諸佛智慧方面的化身，也是如意寶、單珍優(yōu)伍布美之一切事業(yè)的象征。會(huì)館大殿右側(cè)墻雕上的仙鹿壽星，石雕中的青龍、白虎、朱雀、玄武，臺(tái)基裝飾中的蔓草云紋等，都是道教中吉祥物的代表。在會(huì)館中展現(xiàn)出來的這些儒、釋、道文化，都寄托了先民們祈求吉祥安康的美好心愿。

四、經(jīng)濟(jì)價(jià)值

甘州國(guó)學(xué)書院（民勤會(huì)館）的開發(fā)，已經(jīng)給張掖市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新鮮血液。2012年，民勤會(huì)館進(jìn)一步修葺完善，在會(huì)館前方新建了老子廣場(chǎng)，與會(huì)館后面原有的孔圣廣場(chǎng)融合在一起，形成了新的文化內(nèi)涵，正式更名為甘州國(guó)學(xué)書院。國(guó)學(xué)書院與附近的鐘鼓樓、清總兵府、明糧倉(cāng)、濕地公園、丹霞景區(qū)等組合在一起，形成了旅游景觀群，旅游資源的組合狀況極好。對(duì)周邊游客有巨大的吸引力，也對(duì)本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。截止2014年前三季度，全區(qū)共接待海內(nèi)外游客306.5萬人次，同比增長(zhǎng)38.2%，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入18.93億元。

在對(duì)待旅游資源開發(fā)的問題上,不能僅僅停留在旅游資源價(jià)值的評(píng)價(jià)上，還應(yīng)該考慮地理位置與交通、客源市場(chǎng)以及景區(qū)的基礎(chǔ)實(shí)施，應(yīng)當(dāng)縱觀全局，統(tǒng)籌兼顧，貫徹積極而又穩(wěn)妥的方針，以期取得良好的投資效益。

本文系甘肅省教育科學(xué)“十二五”課題“校本課程資源開發(fā)與書院人文精神的文化整合”研究成果之一。

（責(zé)編 張敬亞）