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        怎樣與公眾談“那個”?

        2015-07-14 09:02:48黃祺
        新民周刊 2015年7期
        關(guān)鍵詞:性福

        黃祺

        2015年1月11日,山西省太原市,市民正在觀賞掛在墻上的人體藝術(shù)攝影作品。

        長安街一路向西,出五環(huán),石景山區(qū),一片老式樓房中,終于找到馬曉年教授的“性文化博物館”,官方名稱是“性與生殖健康科普展”。石景山是北京城里不夠“出眾”的一個區(qū),當(dāng)?shù)厝俗钍煜さ膬蓚€地方,一個是石景山游樂場,一個是八寶山,完成了人生一頭一尾的服務(wù)。

        2004年,石景山卻因為“性文化博物館”火了一把,全國各地乃至世界各地的媒體蜂擁而至。中國類似性質(zhì)的博物館只有兩家,另一家是劉達臨教授開設(shè)的性文化博物館,這家博物館曾在上海慘淡經(jīng)營數(shù)年,后來落戶蘇州古鎮(zhèn)同里。

        馬曉年教授的博物館與石景山區(qū)人口計生委合作,用了計生委的場地,宣傳工作也歸計生委管?;貞浧甬?dāng)年的盛況,負責(zé)宣傳工作的人員仍沉浸在感慨中:那么多記者,還有外國的,我們專門準備了提供給外國媒體的新聞稿,這個事兒,可不能瞎說。

        現(xiàn)在,博物館平均每周迎來一撥參觀者,大多是單位組織來的,包括北京各種機關(guān)以及出租車公司。解說員帶記者參觀,前半部分主要是馬曉年教授收集的各種藏品,從遠古性崇拜說起,一直到中國古代性文化。后半部分則屬于“生殖健康”的范疇,講解員強調(diào),這后半部分,才是最重要的。

        博物館里,從“遠古”走到“現(xiàn)代”不過5分鐘,漫長的三千年,中國人對性的糾結(jié)心態(tài)其實也變化不大:一邊把它看做人生樂趣、風(fēng)流雅好以及社會地位的象征;另一邊則刻意回避,難以坦然面對。

        如此性文化,帶來了一系列后果。

        正常的教育渠道避諱談“那個”,但不談“那個”不等于沒有“那個”。據(jù)統(tǒng)計,中國每年有800萬-1300萬人次的人工流產(chǎn)手術(shù),其中不滿25歲的女性占到一半左右,更讓人痛心的是,人工流產(chǎn)女性中未婚的占三成,未育的占近五成。在一些高校,人工流產(chǎn)手術(shù)的宣傳廣告派發(fā)到了校門口,準備好應(yīng)對學(xué)生們的“不時之需”。

        不該進醫(yī)院的懵懂少年進了醫(yī)院,該進醫(yī)院的成年人卻仍在猶豫徘徊。按照相關(guān)的測算,中國男性ED(勃起功能障礙)就診率在6%左右,ED是男性生殖系統(tǒng)疾病中最常見的疾病。也就是說,絕大多數(shù)患者沒有就醫(yī),或者說沒有得到正規(guī)的治療。

        教育與不教育,差別甚大。2013年和2014年,輝瑞制藥公司聯(lián)合中國性學(xué)會開展了一系列性健康教育公益活動,國內(nèi)男性ED就診率從5%上升到6%,性健康知識的普及獲得了立竿見影的效果。經(jīng)過2年的大力教育,患者病恥感有所減輕,更多人開始將“性福”看做生活品質(zhì)的重要指標(biāo)。

        在任何文化中,性健康教育都不是一個簡單的任務(wù),而在中國,面向公眾的性健康教育起步不久,境況更加艱難。要教育,又不能誨淫誨盜;要真相,又不能太直白?!昂喼本褪且婚T藝術(shù)”。

        美國人也不是一直“明白”

        在談及中國的性健康普及時,美國總是一個拿來比較的例子。

        記者對美國高中性教育的印象,來自一部美國青春片,電影中,生理老師將男性生殖器模具放在講臺上,細致地教授學(xué)生如何正確使用安全套。這樣的場景,萬萬不可能出現(xiàn)在中國的中學(xué)課堂上。

        北京大學(xué)第三醫(yī)院男科中心主任姜輝教授最近聯(lián)系一家北京的中學(xué),準備到學(xué)校為學(xué)生們開一門“青少年性教育”科普講座,學(xué)校負責(zé)人答復(fù)他:教育我們非常需要,但,名字得改。姜輝把講座名稱改為“青春期教育”,學(xué)校立即通過。連講座的名稱都有講究,可以想見內(nèi)容更加不能“出格”,不然就有“教唆”之嫌。

        西方學(xué)校制度在20世紀初傳入中國,中國社會也逐漸開化,但在對青少年的性教育上,家長們反而越來越保守,直到不把這事兒當(dāng)做自己的任務(wù)。爸媽不講,學(xué)校不教,少年們的啟蒙變得凌亂。

        不同時代,獲取性知識的“門路”各有不同。70后的印象中,青春是從紅皮的《赤腳醫(yī)生手冊》開啟,這本書在1970年由“上海市出版革命組”出版。關(guān)于男性、女性生理特征的章節(jié),總是《赤腳醫(yī)生手冊》被翻得最爛的幾頁,物質(zhì)與生理知識的匱乏是那個時代年輕人最深刻的記憶。80后比較幸運,迎來了改革開放帶來的港臺文化,昏暗錄像廳里的情色電影,為80后少年完成了性啟蒙。90后則出生在信息爆炸時代,家長們擔(dān)心的不是他們不懂,而是懂得“太多”。

        那么,美國人,是從什么時候開始“明白”的呢?

        77年前,昆蟲學(xué)家阿爾弗雷德·金賽(Alfred Kinsey),接受校方安排在印第安納大學(xué)開設(shè)一門婚姻指導(dǎo)課,為即將結(jié)婚的學(xué)生夫婦答疑解惑。沒想到,婚姻指導(dǎo)課人氣爆棚,一些學(xué)生竟然為了聽課假結(jié)婚。

        學(xué)生們向金賽提了很多問題,為了解答這些問題,金賽決定轉(zhuǎn)而研究性學(xué)。金賽組織了一個性學(xué)研究小組,對美國人的性習(xí)慣進行調(diào)查,調(diào)查結(jié)果匯集成《男性性行為》,1948年出版的《男性性行為》不到一個月就賣出了20萬冊,1953年他又出版了《女性性行為》。這兩本著作的出版,開啟了美國社會正視性健康的歷程。

        金賽的研究得出一個重要結(jié)論:手淫是一種很正常的行為。這個結(jié)論在今天看來沒什么稀奇,但在當(dāng)時卻是爆炸性的新聞。

        繼承金賽事業(yè)的是威廉·馬斯特斯(William Masters)和弗吉尼亞·約翰遜(Virginia Johnson),沒錯,就是美劇《性愛大師》(Masters of Sex)里的兩人,他們真實存在,那些扣人心弦的真人實驗,也真的發(fā)生過。馬斯特斯醫(yī)生和助手約翰遜用各種儀器來記錄兩性性交時的生理數(shù)據(jù),試圖將性事還原成數(shù)字來加以描述。

        《人類性反應(yīng)》是馬斯特斯和約翰遜的研究成果,這本書于1966年出版,轟動了全世界。這本書第一次將人類的性行為分成4個階段:興奮期、平臺期、高潮期和消退期,這個理論到今天仍然是醫(yī)學(xué)上的經(jīng)典理論。

        馬斯特斯的時代不過距今50年,這樣看,在性事上,美國人也沒比我們早明白太久。

        告別吃啥補啥時代

        如果說中國自古沒有性教育,太不公平,只不過,中國傳統(tǒng)文化對性的認識,也跟山水畫一樣講究模糊的“意境”而不談實證。

        現(xiàn)代學(xué)校進入中國之前,父母是孩子性教育的責(zé)任人。記者在馬曉年教授的博物館中看到,有一種被稱為“壓箱底兒”的東西,是父母為結(jié)婚前孩子開展性教育的“教科書”,“教科書”由巴掌大小的畫片串聯(lián)而成,畫片上刻畫著男女交媾圖。有錢人家“壓箱底兒”的材質(zhì)講究,可能用象牙,一般人家則是竹制的。要沒有“壓箱底兒”的東西,很難想象,在保守的社會里,那些被嚴加管教的大戶人家子弟,如何學(xué)習(xí)房中之事。

        “性?!庇龅秸系K時,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給出了一些解決之道,最基本的理論是,吃啥補啥。各種動物鞭、睪丸被入藥或者被當(dāng)做保健品。一些長相“威武”的植物,也被認為有助于壯陽,比如生長在甘肅鹽堿地中的鎖陽。這種植物頑強地在荒蕪的戈壁灘上破土生長,暗紅色、圓柱狀,光從形態(tài)上就有鼓舞士氣的含義。當(dāng)然,古代西方也有類似的壯陽理論,這些滋補方式主要流傳在皇家,畢竟,不論東西,只有皇上、國王們,才有面對三宮六院的“高級煩惱”。

        輝瑞萬艾可團隊在性健康公眾教育上投入了大力氣。

        中國人公開談?wù)撔?,還要等到20世紀后半期。1979年,《大眾電影》雜志在封底上刊登了英國電影《水晶鞋與玫瑰花》中的接吻劇照,這是國內(nèi)媒體首次公開發(fā)表接吻照片。照片刊登后,引發(fā)了全國性的爭論。1988年,中央美院一位老師組織了中國首次裸體油畫展,當(dāng)年,一本叫做《裸體藝術(shù)論》的書成為暢銷書。1990年,《青春期》教材出臺,中學(xué)開始開展性健康教育。第二年,官方首次對同性戀進行司法解釋,認為對同性戀同居不宜以流氓行為給予治安處罰。

        2000年,可以被看做新的轉(zhuǎn)折點。這一年,萬艾可進入中國內(nèi)地市場,這種用于治療ED的口服藥首先進入臺灣,被翻譯為“偉哥”。這種處方藥帶來的不僅是治療方式的改變,更攜帶著新的文化和觀念,影響著大眾。臺灣創(chuàng)作人李宗盛把藍色小藥丸寫進流行歌曲,也把“性”福感和幸福感聯(lián)系在了一起。事實上,萬艾可在西方上市時,同樣給社會帶來巨大的影響,藍色藥丸曾兩次登上美國《時代》周刊(TIME)。

        萬艾可和之后同類藥物進入中國,結(jié)束了男科疾病在治療上的“蠻荒時代”,也啟動了中國內(nèi)地性健康教育事業(yè)。

        在中國性健康教育的隊伍中,制藥企業(yè)也是重要的角色,這樣的現(xiàn)象并不奇怪。今天,高血壓、糖尿病等慢性疾病的相關(guān)知識已經(jīng)非常普及,控制血糖、胰島素、血壓自測等往日的醫(yī)學(xué)專業(yè)詞匯,已經(jīng)變成大眾熟知的知識,疾病常識的普及為慢性病防治起到了積極的作用。在慢性病知識的普及中,相關(guān)制藥企業(yè)同樣是重要的角色之一。

        一種疾病的健康教育,必須要行業(yè)中積極分子的努力推動,哪怕像癌癥這樣嚴重損害健康的疾病,也并不是一開始就受到政府和公眾的重視。20世紀中葉,西方腫瘤醫(yī)生高聲呼吁政府和公眾重視癌癥,并要求政府將經(jīng)費和注意力投入到癌癥的研究和藥物研發(fā)中,如果不是這場社會運動,我們認識癌癥的速度,恐怕要放慢很多。

        據(jù)了解,多年以來萬艾可在大眾教育上投入大量預(yù)算,中國相關(guān)部門對像萬艾可這樣的處方藥的宣傳行為有嚴格的管理,因此,每次參與公眾教育項目,都是公益性質(zhì)。

        2013年開始,萬艾可團隊加大了在性健康公眾教育上的投入,參與了一系列科普活動。光是2014年,大眾教育借助各種媒體覆蓋了約90億人次。經(jīng)過2年的努力,國內(nèi)ED患者就診率從5%提高到6%。從ED治療藥物的銷售情況,也可以看到公眾觀念的改變。根據(jù)IMS health數(shù)據(jù),萬艾可2014年實現(xiàn)了47%的增長,占中國抗ED治療領(lǐng)域西藥類份額68%。

        不過,與美國比較,美國ED就診率大大高于中國,ED治療類藥物的用藥量是中國的50倍,可以看到,中國還有大量患者沒有得到治療。姜輝教授認為,中國的性健康知識普及還遠遠不夠。

        “偉哥”遇到互聯(lián)網(wǎng)

        “男性疾病不像別的病,如果我們不教育,他沒有正規(guī)的渠道去了解,又不好意思跟人討論,患者就不去看病。”姜輝教授是國內(nèi)男性健康教育活動上出鏡率最高的醫(yī)生,他最清楚公眾對性健康知識的需求有多大。姜輝教授幾次受邀到北京電視臺的“養(yǎng)生堂”欄目談男性健康,每次他的節(jié)目,都會拿到收視率冠軍。而且,每次此類節(jié)目播出后,男科門診的門診量就會明顯增加。

        教育渠道,一直是性健康公眾教育面對的一個難題。在一些國家,處方藥品牌可以做廣告,萬艾可在俄羅斯和美國就有電視廣告投放,俄羅斯播放的廣告,是用戳不進可樂杯的吸管作為隱喻。在這些國家,觀眾通過藥物廣告,可以檢索到相關(guān)的健康信息。但在中國,處方藥禁止一切形式的廣告,因此在傳統(tǒng)媒體上,不可能出現(xiàn)相關(guān)的信息。

        性健康話題私密,應(yīng)該適合網(wǎng)絡(luò)傳播,但當(dāng)性健康遭遇互聯(lián)網(wǎng),問題卻變得更加復(fù)雜。輝瑞萬艾可團隊告訴《新民周刊》,幾年前,如果把“ED”作為關(guān)鍵詞在國內(nèi)最大的搜索網(wǎng)站上搜索,前20頁的內(nèi)容幾乎都是各種廣告和不專業(yè)的信息,網(wǎng)絡(luò)的便捷也給錯誤信息的流傳提供了方便。

        2014年11月7日,廣東省廣州市,2014第十二屆全國(廣州)性文化節(jié)暨第十六屆全國(廣州)計生、性與生殖健康用品展銷訂貨會。

        2013年后,中國新媒體崛起,社交媒體逐漸成為人們獲取信息的主要渠道,性健康教育也開始尋求在新媒體上的體現(xiàn)。中國性學(xué)會開設(shè)了官方微博“中國性學(xué)會”“性福那些事” ,微信公眾號“性福專家團”,后者有不定期的專家答疑互動,給粉絲提供切實的服務(wù)。

        新的傳播形式,也給傳播的內(nèi)容創(chuàng)意提出了新的要求。世界杯期間,“性福調(diào)查”結(jié)合了世界杯元素,把激情、運動、快樂、活力等關(guān)鍵詞與“性福”聯(lián)系在一起,讓年輕的受眾毫無違和感。

        《性福中國藍皮書》以及基于藍皮書制作的動畫視頻,通過上面3個新媒體平臺以及《健康報》的官方新媒體平臺發(fā)布,最終得到300多個微信平臺的傳播,視頻上線僅5天,就獲得了150萬點擊量。這樣的傳播效率,在新媒體時代之前是難以想象的。

        新媒體讓信息濃縮到每個人的掌心,給性健康教育帶來了變化。輝瑞萬艾可團隊介紹說,萬艾可進入中國15年,盡管大眾對“偉哥”這個名稱十分熟悉,但對它的誤解仍然很多。比如,大多數(shù)人并不知道“偉哥”只是一個綽號,是西地那非(Sildenafil)類藥物的統(tǒng)稱。

        1998年,輝瑞制藥公司(Pfizer)研制出萬艾可(Viagra),科學(xué)家本來希望它能起舒張心血管平滑肌的作用,用于治療心臟病,沒想到實驗證明它在這方面的功效很弱,但卻能幫助陰莖勃起,并增加勃起的硬度和時間。

        歪打正著的萬艾可第一次讓ED成為一種可以通過服藥來治愈的生理性疾病。從萬艾可研發(fā)的背景就可以看到,萬艾可不是春藥,不會刺激性欲,只是在需要的時候助人一臂之力。但很多人頑固地把萬艾可當(dāng)做春藥?!坝腥顺院盟幘吞纱采系戎銢]想法、沒行動,等到天亮也沒用。”輝瑞萬艾可團隊說。

        對“性福”的誤解還不止這些,男科醫(yī)生們經(jīng)?;卮鸹颊哌@樣的問題:吃了藍色藥丸是不是會耐藥?以后都得吃?有沒有副作用?姜輝教授強調(diào),遇到“性?!闭系K時,最重要的是及時就醫(yī),讓專業(yè)的醫(yī)生診斷和治療,像ED這樣混雜著心理和生理因素的生理問題,在得到及時糾正后完全可以恢復(fù)如初。

        現(xiàn)在,這些知識得以通過新媒體傳播,以年輕人樂見的動畫片等形式展現(xiàn),輕松詼諧的風(fēng)格一掃過去的尷尬。

        新的一年,一項名為“性福365”的健康教育項目即將啟動,這個項目將以每天一個小故事的形式,通過新媒體平臺傳播有關(guān)“性”福生活觀念和知識。

        “天天向上”指的不僅是“性福”,更是生活品質(zhì)和人的精神追求。

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