韓明輝 （大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院 116035）

近年來，隨著課程改革的不斷深化與發(fā)展，創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)成為教學(xué)中的重要問題之一。創(chuàng)新思維能力是人類各項能力的基礎(chǔ)，同時又是人類思維發(fā)展的高級模式。在傳統(tǒng)的高職素描教學(xué)中，高職教師較為常用的教學(xué)方法為“契斯恰柯夫”教學(xué)法1。此種教學(xué)模式下的學(xué)生具有基本功扎實、造型寫實等特點，但也存在明顯的發(fā)展弱勢，即學(xué)生過于寫實，缺乏想象力和創(chuàng)新能力。這說明傳統(tǒng)的教學(xué)模式在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展方面還存在不足，應(yīng)根據(jù)企業(yè)崗位的要求，高職素描教學(xué)要有意識的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、高職素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的必要性

（一）高職素描教學(xué)現(xiàn)狀

高職院校與一般高校不同，高職院校所招收的學(xué)生大多是由中專、中技學(xué)生或者學(xué)校由成人高校轉(zhuǎn)型、升格而形成的，部分高職院校是在一般高校的基礎(chǔ)上形成的二級院校2。因此，在素描教師隊伍中，很多是從中專、中技或者成人高校中轉(zhuǎn)過來的，在思想上、專業(yè)知識和技能上都存在一定程度的認(rèn)知偏差，如對素描這門學(xué)科的學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方向認(rèn)識不清晰，教學(xué)模式以傳統(tǒng)填鴨式為主，對學(xué)生的全面發(fā)展認(rèn)識不到位等。最終造成學(xué)生們對學(xué)科認(rèn)識不全面，與專業(yè)課教學(xué)和就業(yè)崗位聯(lián)系不緊密，對創(chuàng)作課的興趣不大且無創(chuàng)作空間，作品缺乏想象力和創(chuàng)造性等問題，不利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展，甚至影響學(xué)生將來的職業(yè)規(guī)劃，不利于學(xué)生走入社會。

（二）培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的必要性

素描是專業(yè)性和實踐性極強(qiáng)的學(xué)科，需要學(xué)生具有較強(qiáng)的觀察力，掌握人物形體結(jié)構(gòu)、造型原理，能夠從整體上把握結(jié)構(gòu)比例，同時也需要學(xué)生充分協(xié)調(diào)眼、手、腦等各方面的配合，對學(xué)生的實踐能力和觀察能力要求較高3。傳統(tǒng)的素描教學(xué)中也從這兩個方面制定了較為完整的評價模式和評價標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)生作品如出一轍，毫無新意，并且在步入社會時會發(fā)現(xiàn)并沒有任何優(yōu)勢。這是因為，素描教學(xué)過于看重對客觀事實的模仿與重現(xiàn)，缺乏對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

課程改革的深化和藝術(shù)教育教學(xué)觀念的更新都對高職素描的教學(xué)方法提出了新的要求?，F(xiàn)代教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展4。素描教學(xué)中，應(yīng)該大力培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、造型能力和構(gòu)造想象能力，以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維并非是要拋棄素描的基本功，而是在教授專業(yè)知識的基礎(chǔ)上積極探索原理、應(yīng)用和表現(xiàn)力的平衡，實現(xiàn)藝術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)。素描是藝術(shù)的一種，素描作品應(yīng)該更多地體現(xiàn)出專業(yè)性和藝術(shù)性5。因此，在高職院校的素描教學(xué)中，既要鍛煉學(xué)生的基礎(chǔ)造型能力、觀察能力、素描繪畫能力，又要培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的獨特視角和創(chuàng)造性與個性。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)來源于創(chuàng)造性教學(xué)的影響，因此教師可以采用不同的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生得到不同形式的思維訓(xùn)練，從而促進(jìn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

二、高職素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的意義

一方面，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維符合素描專業(yè)課教學(xué)的需要。素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)課程，具有較強(qiáng)的專業(yè)指向性。其中以素描為基礎(chǔ)的藝術(shù)設(shè)計傳媒專業(yè)如影視動畫、室內(nèi)設(shè)計、環(huán)藝設(shè)計、包裝設(shè)計等在實際的應(yīng)用中都離不開創(chuàng)造性思維的參與6。在學(xué)校的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，符合專業(yè)課程學(xué)習(xí)需要，是將素描基礎(chǔ)課程與其他專業(yè)課程相銜接的表現(xiàn)，為學(xué)生將來的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。另一方面，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維符合社會發(fā)展需求。隨著新世紀(jì)的到來，人們的思想觀念逐漸發(fā)生了變化。創(chuàng)造性思維是社會對人類能力的最新要求，對社會發(fā)展其中重要的作用。高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)的根本目的是掌握專業(yè)技能以便更好的走向社會，因此，社會發(fā)展的需求是教學(xué)中必須考慮的問題。教師在教學(xué)中不僅要教授學(xué)生基本素描技巧，還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)意識，為社會發(fā)展提供創(chuàng)造性人才，適應(yīng)社會發(fā)展的需求。

三、影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的因素

（一）豐富的閱歷

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)需要學(xué)生擁有豐富的閱歷。豐富的閱歷來源于學(xué)生的生活環(huán)境和學(xué)生的生活積累經(jīng)驗。日本曾有位廣告人說過：“創(chuàng)意是通過腳走出來的”7。當(dāng)然，這里的“腳”指的就是自己的生活閱歷。一個人如果具有豐富的生活閱歷，見識到許多別人沒有見過的景物，就能夠想其他人所不能想，這就是我們說的創(chuàng)造性思維。厚積薄發(fā)、見多識廣，正是此理。只有豐富的生活閱歷，才能夠給人以靈感，創(chuàng)作出不一樣的作品。例如，在生活閱歷廣泛的人眼中，大樹也許是人的合成，簡單的交通路線圖也可以有豐富的內(nèi)容，LUCKY BEER的啤酒造型是一尊彌勒菩薩等。

（二）豐富的知識儲備

閱歷是由人的生活經(jīng)歷所決定的，或者學(xué)生并沒有過于豐富的生活閱歷，但是學(xué)生可以通過豐富自己的知識儲備來培養(yǎng)自身的創(chuàng)造性。蘇軾曾說：“讀書不多，畫則不能進(jìn)于雅?！必S富的知識不僅僅要求學(xué)生的專業(yè)學(xué)科知識，還包含著其他學(xué)科知識，包括科學(xué)、文化、技術(shù)等知識。將自己培養(yǎng)成具有廣泛興趣的人，提高自身綜合素質(zhì)，開拓自己的知識面，在進(jìn)行創(chuàng)作時能夠更多的產(chǎn)生新聯(lián)想8。因為一個人所獲得的知識越豐富，思維能力則越強(qiáng)，聯(lián)系知識和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力越突出，創(chuàng)造性的發(fā)揮會更加明顯。例如，意大利達(dá)芬奇正是由于具有豐富的地質(zhì)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、軍事、土木、機(jī)械等方面的知識，才能夠使作品具有創(chuàng)造性，成為文藝復(fù)興時期的三杰之一?？梢?，在藝術(shù)學(xué)習(xí)中，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)離不開豐富的知識儲備。

（三）審美的素養(yǎng)

審美能力的提高對于培養(yǎng)高職素描學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著重要的意義9。加強(qiáng)對優(yōu)秀的作品的鑒賞和臨摹有利于提高學(xué)生的審美素質(zhì)，通過對大師作品中的內(nèi)容、表現(xiàn)手法、創(chuàng)意的來源和方式、個性表達(dá)等方面的欣賞和借鑒，可以從實際上加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維觀念，給學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維創(chuàng)造濃郁的藝術(shù)氛圍。

（四）個性的培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維與人的性格有密切的聯(lián)系，創(chuàng)造是以個人獨特的性格特征參與實踐活動并通過實踐活動將內(nèi)心表現(xiàn)出來的過程。因此，創(chuàng)造的先決條件是學(xué)生自身的個性培養(yǎng)。個性不是指智商和能力，而是個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定的性格特征。在素描作品中，對作品的模仿很容易，但是只能夠模仿出其中的素描技巧和風(fēng)格，對于作品的想象力、態(tài)度和情感等無法模仿，這些都是人的個性所決定的10。因此，要形成自己獨特的風(fēng)格，需要靠個體自己的發(fā)展。風(fēng)格并不是形式上的單純創(chuàng)新，更重要的表現(xiàn)在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上體現(xiàn)的個性和作品本人對對象的獨特理解。例如，梵高的向日葵不是單純的繪畫風(fēng)格的創(chuàng)新，更多的在于梵高通過對向日葵的飽滿與生機(jī)的描繪，向我們展示了他對生命獨特的理解11。超現(xiàn)實主義畫家達(dá)利的作品《馬鞍與時間》中，馬背負(fù)重任，是壓抑的、慢慢行走的世界的代表。而達(dá)利并不喜歡生硬、機(jī)械的事物，因此他用表現(xiàn)了在社會壓力束縛下的個體真正的心態(tài)是試圖隱藏自己，釋放自我12。因此對學(xué)生個性的培養(yǎng)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要方向。

（五）細(xì)致的觀察

“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”這是美學(xué)大師羅丹的經(jīng)典名言。大部分的大師作品都是司空見慣卻又包含創(chuàng)意的，人們在欣賞大師畫作的同時總是會疑問大師是怎么能夠想出來的，羅丹的回答是“用自己的眼睛看別人看過的東西，善于在別人眼中司空見慣的事物中找出不一樣的美”13。因此，該如何才能“找出不同”呢，關(guān)鍵在于“看”。即我們要善于觀察和發(fā)現(xiàn)。首先觀察的角度要全面。不一樣的角度看到的東西也許不同，對同一個事物可以從正面、側(cè)面觀察，仰視、俯視觀察，也可從立體、平面觀察，每個觀察的角度不一樣，所觀看的結(jié)果必然也不同。如在素描基礎(chǔ)課程中，教師常常會擺放一個物體在講臺，讓學(xué)生通過自己的視角來完成作品。自然，每個學(xué)生的繪畫結(jié)果不同，正如達(dá)芬奇無法畫出兩個完全一樣的雞蛋。通過觀察，學(xué)生可以掌握新的創(chuàng)作視角，為作品帶來不一樣的創(chuàng)意。同時，觀察不止要用眼睛，更重要的是要用“心”。成功的繪畫要求從客觀事物中找出原型，并且脫離原型獨立存在。

（六）教師的專業(yè)素養(yǎng)

教師是教學(xué)的主體，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力能否得到培養(yǎng)與教師的專業(yè)素養(yǎng)有關(guān)。首先，教師必須擁有豐富的專業(yè)知識和技能，能夠在正確教授學(xué)生專業(yè)知識，同時能夠適當(dāng)延伸教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生的知識面更加廣闊，為培養(yǎng)創(chuàng)造力提高知識儲備，其次，在教學(xué)中，教師應(yīng)該不局限于傳統(tǒng)的教學(xué)方式和方法，為學(xué)生提供相對輕松自由的教學(xué)環(huán)境，為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維提供條件。最后，“授之以魚，不如授之以漁”。教師不應(yīng)該知識填鴨式向?qū)W生灌輸知識，更加要注重的是對學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，例如激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生通過觀察等方法自己獲取知識，提高學(xué)生的審美和創(chuàng)新思維能力。

（七）評價體系

傳統(tǒng)的高職素描教學(xué)中，評價體系以學(xué)生作品的架構(gòu)、基本功等為主，忽略了學(xué)生的創(chuàng)作能力、想象能力等方面的作用。因此，無論是教師還是學(xué)生，對創(chuàng)造性思維能力的重視都不夠，甚至有些學(xué)生充滿想象力的作品會受到批評和制約，嚴(yán)重影響了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，不利于提高學(xué)生的想象力、審美能力和創(chuàng)造性思維能力。如果評價機(jī)制中加入對學(xué)生作品的創(chuàng)造力與想象力的綜合評價，且以多種形式展開，必然會引起廣大高職素描師生的重視，從而在教學(xué)過程中，雙方都會有意識、針對性的加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。有效、完整的評價體系的建立是高職素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要推力。

四、高職素描教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略

（一）實施案例教學(xué)

案例教學(xué)法以案例為中心，主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)作思維。創(chuàng)造性思維再素描教學(xué)中體現(xiàn)在很多方面：對主題的刻畫、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法等。創(chuàng)造性思維具有抽象性，且創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不是一朝一夕能夠完成的，需要經(jīng)過長時間的積累，是一項較為難以開展和堅持的工作，尤其在開始階段。為了加深學(xué)生對創(chuàng)造性思維的了解，教師可在教學(xué)初期采用案例教學(xué)的方法，以此方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性創(chuàng)作，初步了解創(chuàng)造性思維的含義。案例教學(xué)法的重點在于案例的選擇：首先，案例必須具有針對性和代表性，與學(xué)生的作品要有所關(guān)聯(lián)；其次，案例要有經(jīng)典型和藝術(shù)性，只有經(jīng)典、藝術(shù)的作品才能夠正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，同時也能夠提升學(xué)生的審美能力。如教師在讓學(xué)生完成大樹的素描練習(xí)時，可為學(xué)生提供是西班牙超現(xiàn)實主義畫家達(dá)利的作品《比基尼的三個獅身人面像》，發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)作思維；在進(jìn)行蘋果素描教學(xué)時，可將瑪格麗特的《試聽室》作為參考案例。

（二）開展創(chuàng)意訓(xùn)練

開展有意識的創(chuàng)意訓(xùn)練可以系統(tǒng)的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)意訓(xùn)練由教師制定相關(guān)訓(xùn)練課題，課題可從不同的創(chuàng)意角度設(shè)計，保證創(chuàng)意訓(xùn)練的深度和廣度，同時每個課題要分幾個課時開展，以確保學(xué)生對知識和技巧的掌握。課題中既要有理論知識為指導(dǎo)，又必須具有較強(qiáng)的操作性和可行性。并且課題中選用的案例必須具有針對性和表現(xiàn)性。如教師可制定關(guān)于圖形創(chuàng)意訓(xùn)練的課題，其中一節(jié)課時的內(nèi)容為圖形的“異性同構(gòu)”。通過讓學(xué)生明白，即使在生活中常見的事物，改變形態(tài)進(jìn)行重組，就能夠變成新的事物。選用案例《超現(xiàn)實之公寓》（達(dá)利作品），理論基礎(chǔ)即為事物結(jié)構(gòu)、形狀等、大小等變化組合可以形成新的事物。

（三）加強(qiáng)課堂討論

創(chuàng)造性的思維訓(xùn)練需要自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)該要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，調(diào)節(jié)課堂氛圍，讓學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境更加輕松、自在。同時，在要求學(xué)生完成作品之前，讓學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠懻?。一方面可以緩解學(xué)生創(chuàng)作的緊張情緒，另一方面可以發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。因此，要求在討論過程中，學(xué)生要積極主動的抒發(fā)自己的見解，其他同學(xué)可借此獲得靈感，也可在此基礎(chǔ)上提出不同的看法，實現(xiàn)頭腦風(fēng)暴。

五、結(jié)論

高職素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維對于提高學(xué)生的創(chuàng)作水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要意義，要求教師有豐富的專業(yè)知識，積極探索新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

注釋：

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