⊙張揚［太原科技大學外國語學院，太原030024］

《哈姆雷特》與《趙氏孤兒》的比較研究

⊙張揚［太原科技大學外國語學院，太原030024］

隨著中外文化交流的不斷發(fā)展，國家間的文化藝術(shù)也在不斷地融合。莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》與紀君祥的悲劇《趙氏孤兒》分別是英中兩國悲劇的杰出代表，里面的家庭悲劇成為貫穿全局的主線。本文通過對《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》復仇悲劇進行仔細分析，來對比中英文學藝術(shù)的不同之處，以及這些不同出現(xiàn)的原因。

《哈姆雷特》《趙氏孤兒》比較研究

歷史上的悲劇總是令我們記憶猶新，而莎士比亞的《哈姆雷特》這部偉大的藝術(shù)作品，讓我們從中了解到英國的一些風土人情、風俗習慣以及這個民族的意識形態(tài)?！豆防滋亍吠ㄟ^對家庭悲劇的深入描寫與刻畫，成為了西方悲劇極具代表性的作品；而《趙氏孤兒》是元朝古典悲劇的一個發(fā)展高峰，體現(xiàn)了中國獨特的審美特色。通過對《哈姆雷特》與《趙氏孤兒》的比較，可以更好地認識中國和英國兩個國家在文化意識形態(tài)方面的差異，找到民族之間的發(fā)展差異。

一、《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》的相似之處

對于《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》兩部戲劇來說，它們雖然有著較大的文化和背景差異，但是具體故事情節(jié)卻有著非常相似的悲劇起源。《哈姆雷特》主要講的就是一個丹麥王子為父親報仇的故事，哈姆雷特的叔叔克勞狄斯因為對權(quán)力渴望，開始了奪取王位的血腥之路，先是殺死兄長，并且霸占了自己嫂子，克勞狄斯因為自己的私欲而造成了這個悲劇的發(fā)生，也是悲劇的起源；而《趙氏孤兒》講的也是兒子為父親報仇的故事，在這個故事中，晉國大將屠岸賈由于和趙盾有矛盾，為了爭奪權(quán)利，屠岸賈將趙盾家人三百多口殺掉，最后只存活下了趙盾的孫子。在《趙氏孤兒》這部作品中，屠岸賈的個人爭權(quán)奪利造成了趙氏的滅門慘案，同時也是這個悲劇產(chǎn)生的根源。所以從以上分析來看，《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》有著相似的起源，雖然這兩個文學作品中的故事發(fā)生在兩個不同的國度，但是它們的起源確實如此的相似。

對于《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》來說，它們有著非常相似的復仇方式?！豆防滋亍返闹魅斯池撝彝サ难Ｉ畛?，選擇了個人復仇的方式，在整部劇中哈姆雷特都是依靠自己的思路和想法，制定自己的復仇計劃，最后也是通過自己一個人的努力實現(xiàn)了為父親報仇的愿望；而在《趙氏孤兒》中，孤兒通過主公的命令、自己的不斷努力和計劃，最后通過一人之力抓住了仇人，并報了自己的滅門之仇。通過以上分析，可以很好地看出《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》在復仇方式方面是非常相似的。

對于《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》來說，它們在復仇行為最終的意義方面也有著很大的相似之處?！豆防滋亍分校防滋赝ㄟ^殺死自己的弒父仇人，實現(xiàn)對惡勢力的懲罰，捍衛(wèi)了自己的尊嚴，這就體現(xiàn)了西方民族的獨特價值觀，這種悲壯的行為代表著西方歷史發(fā)展的潮流；在《趙氏孤兒》中，對于趙氏孤兒來說，最后復仇成功可以說是體現(xiàn)中國歷史的一個主要的發(fā)展潮流，對于惡勢力的打擊和對于善良的歌頌，這就是《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》復仇行為最終的意義相似之處。

二、《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》的不同之處

《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》兩部作品中，主人公在劇中復仇行動強度不同。哈姆雷特的復仇強度更大，并且復仇之路更加全面，這主要體現(xiàn)在哈姆雷特不僅是對于個人仇恨的滿足，而且更多的是對社會罪惡的一種揭露，要進一步解決國家和社會中存在的問題。所以總體來說，哈姆雷特在他的整個復仇過程中，都是在不斷地去揭示當時社會的一些黑暗，并且去處理這些問題；而在《趙氏孤兒》中，趙氏孤兒的復仇僅僅是針對對自己有著殺父之仇的仇人，并沒有從一個大的背景下出發(fā)和考慮，也就是說趙氏孤兒的行為僅僅是個人的復仇行為，并沒有使當時黑暗的社會狀況發(fā)生改變，起到一定的影響作用。

《哈姆雷特》這部劇主要是通過對悲劇的烘托，以及對主人公復雜的性格進行塑造，來貫穿于整個作品的始終，這就是哈姆雷特的形象描寫；而在《趙氏孤兒》中，作者主要是從道德的角度來進行描寫，主人公的性格特別單純，而且在大屠殺和忠奸兩方面的斗爭即是這種社會矛盾的反映，這就從側(cè)面展現(xiàn)出趙氏孤兒的性格特征。除此之外，在趙氏孤兒復仇的過程中還出現(xiàn)了一大批幫助他的人物形象，例如程嬰，自始至終，程嬰的性格非常鮮明，不像哈姆雷特的性格那樣復雜。程嬰是善的代表，是正義、勇敢的化身。他是道德方面的完人，沒有任何弱點和缺陷。

在《哈姆雷特》中，作者不僅要對哈姆雷特個人的恩怨進行描述，同時還要對整個社會背景進行暗示，這就決定了復仇的時間；而在《趙氏孤兒》中，由于趙氏后人的年幼，必須要等到孤兒長大成人，在這個漫長的等待過程中，還需要對孤兒進行教育，這樣才可以推進劇情的發(fā)展。所以說，這兩部作品對于復仇時間的拖延，是有著不同原因的。

雖然在最后兩個主人公都完成了復仇，但是具體的結(jié)局還是有差別的。《哈姆雷特》的結(jié)局是悲慘的，因為哈姆雷特是用鮮血來完成自己的復仇之路的，整個過程中都是充滿血腥的，整個劇情都是在觀眾巨大的心靈震撼中演繹的，并且在最后是以一種悲壯的氣氛結(jié)束的；而對于《趙氏孤兒》來說，雖然劇情的前一部分是悲劇的，趙氏被滅門，但是最后，卻是以一種中國古典的喜劇性的特色所結(jié)束的，這就是《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》這兩部作品的復仇結(jié)局的不同之處，其實從東西方的發(fā)展歷史來看，是獨具各國文化特色的，都是根據(jù)自己的民族歷史所形成的優(yōu)秀的文學作品。

三、關(guān)于《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》兩大悲劇作品差異的思考

對于《哈姆雷特》和《趙氏孤兒》來說，兩部作品所處的具體年代不同，以及社會背景和歷史環(huán)境的影響，就會使得作家所要表達的內(nèi)涵不同?！豆防滋亍肥巧勘葋唽Ξ敃r英國社會環(huán)境的一個體現(xiàn)，當時英國處于文藝復興時期，是新舊社會交替的時期，社會的一個整體狀態(tài)是新的社會開始發(fā)展，資本主義制度得到發(fā)展，但是隨之而來也產(chǎn)生了一些新的問題。在這種背景下，人文學者就開始對社會存在的一些不好的現(xiàn)象進行深刻的揭露和批判。而《趙氏孤兒》所描繪的社會狀況正是中國元朝時期，封建社會正在不斷發(fā)展，統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治使人民災難深重，處于水深火熱之中。所以作者就對這種現(xiàn)象極為不滿，但是由于歷史發(fā)展和階級的局限性，又使得作者不能夠推倒封建統(tǒng)治，這種思想局限性也就使得悲劇的發(fā)展方向發(fā)生了改變。

中西方不同的文化傳統(tǒng)，也造成了悲劇主角形象的差異。莎士比亞的悲劇觀與亞里士多德的悲劇理論一脈相承，而中國古典悲劇的目的是為了取得道德教化作用，以悲劇主角至善至美的倫理美德來感化觀眾，起到“厚人倫，美風化”的作用。因此可見，程嬰單純的性格和完美的道德形象是中國傳統(tǒng)文化特性使然。

通過對中西方文化和審美情趣的分析可以發(fā)現(xiàn)，西方對于悲劇的描繪一般都是悲劇貫穿始終，并且最終以悲劇結(jié)尾。正是基于此，莎士比亞的悲劇都有一個悲慘的結(jié)局，高貴的主人公歷經(jīng)磨難之后，在濃重的悲劇氣氛中死去；而中國文化由于受到傳統(tǒng)儒家思想的影響，就會希望悲劇是以喜劇結(jié)尾的，苦樂交融，悲劇主角經(jīng)歷苦難后，在結(jié)尾時又得到一個喜劇性的團圓結(jié)局來緩解悲傷?！囤w氏孤兒》結(jié)尾處復仇、加封的喜劇性結(jié)尾無疑正是以上中國特定的哲學、美學等民族文化傳統(tǒng)影響所造成的。

四、結(jié)語

《哈姆雷特》與《趙氏孤兒》雖然在某些方面具有一定的相似性，但是在具體的描繪中還是存在一定的差別，這在很大程度上是由于中西方文化差異所造成的。文化的差異，可能會影響社會文學作品的創(chuàng)造，而《哈姆雷特》與《趙氏孤兒》就是非常典型的代表。

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[5]張莉.從《美狄亞》與《趙氏孤兒》的復仇心理刻畫看中西文化傳統(tǒng)[J].廣東工業(yè)大學學報（社會科學版），2012（9）：60－63．

作者：張揚，碩士，太原科技大學外國語學院助教，研究方向：外國語言學及應用語言學。

編輯：魏思思 E-mail:mzxswss@126.com