劉秀美
【摘 ? ?要】所謂懲戒,有懲罰、懲戒之意,是對學(xué)生在成長過程中所犯過失地責(zé)任追究,是讓學(xué)生去承擔(dān)因錯誤所引發(fā)的不良后果,從而長善救失,使之健康地成長。這對于成長中總是與過失相伴的未成年學(xué)生來說,有著特殊而深遠的意義。
【關(guān)鍵詞】懲戒 ?教育 ?師生平等
中圖分類號:G4 ? ?文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2015.01.199
在當(dāng)今的中小學(xué)教育界,崇尚師生平等、尊重學(xué)生,崇尚賞識教育、愛心教育、情感教育的同時,適當(dāng)?shù)膽徒浣逃坪醭闪私處煵桓矣|及的“雷區(qū)”,唯恐被冠以“體罰或變相體罰學(xué)生”之名,惹火燒身。而一些媒體針對由于體罰學(xué)生而引發(fā)不良后果等惡性事件一再披露,似乎不時地向社會和教育界傳達著這樣一種信息:教育不應(yīng)有懲戒。一些學(xué)校則三令五申,只要學(xué)生家長因自己孩子同老師發(fā)生沖突而找到校長,不管老師對錯,輕則扣分通報,不得評優(yōu)評先,重則這個老師就得下崗。教師面對所要教育的學(xué)生,陷入了尷尬的境地。這種教育現(xiàn)象可稱之為因噎廢食、矯枉過正、極端片面、得不償失現(xiàn)象。
難道學(xué)校教育真的應(yīng)排除懲戒這一舉措嗎?
懲戒截然不同于體罰和心罰。所謂懲戒,有懲罰、懲戒之意,是對學(xué)生在成長過程中所犯過失地責(zé)任追究,是讓學(xué)生去承擔(dān)因錯誤所引發(fā)的不良后果,從而長善救失,使之健康地成長。這對于成長中總是與過失相伴的未成年學(xué)生來說,有著特殊而深遠的意義。
懲戒教育是學(xué)校實現(xiàn)教育的需要?;蛟S是因為患獨生子女溺愛癥,或許是社會不良風(fēng)氣的影響,有的學(xué)生在教師管教過程中故意頂撞老師,甚而當(dāng)中辱罵老師,無知地顯示自己的“英雄氣概”;有的嚴(yán)重擾亂課堂秩序,屢教不改;有的則拉幫結(jié)派,打架斗毆,甚而釀成嚴(yán)重后果。針對以上情況,教師和學(xué)校應(yīng)采取適度或嚴(yán)厲的懲戒措施,以當(dāng)頭棒喝,促其醒悟。而現(xiàn)實教育中,不少教師面對以上現(xiàn)象,懾于各方面的壓力,于是乎只求得一味遷就避讓,睜一只眼,閉一只眼,得過且過,以相安無事為上策。學(xué)校也往往是被動應(yīng)對,消極對待。試想,這對于學(xué)生的成長來說,多么可怕!這能夠培養(yǎng)出合格的社會公民嗎?因此,關(guān)于中小學(xué)懲戒條例的出臺已刻不容緩,應(yīng)引起社會各方面的重視和反思。
懲戒教育是學(xué)生人格完善的需要。如同我們倡導(dǎo)以德治國的同時,也必須依法治國。對于學(xué)生,懲戒教育與賞識教育同樣重要,不可偏廢。作為教育工作者,如果一味遷就、寬容學(xué)生的缺點,甚而將此視之為“尊重”或“賞識”,日積月累,結(jié)果只能使學(xué)生是非不分、專橫無禮、自私狹隘、唯我獨尊、心靈扭曲、為所欲為,以致墮入犯罪的泥潭。而懲戒教育作為學(xué)生不良行為的警戒燈與矯正器,不僅有利于學(xué)生自覺遵守社會所認(rèn)可的行為規(guī)范,更重要的是,他有助于培養(yǎng)學(xué)生的法律觀念、責(zé)任意識和健康心理,使學(xué)生體驗到許多賞識教育無法體驗的東西,從而痛定思痛,明辨是非,認(rèn)識錯誤,完善自我,健全人格。因此,沒有懲戒的教育是不完善的教育。
一位教育家曾說:“沒有懲戒的教育,是不完整的教育,是脆弱的教育。”是的,由于學(xué)生年齡小,識別能力和自控力差。在課上說話是一種無意識的行為,為制止學(xué)生這種愛說話的行為,對學(xué)生拾遺懲誡,使其從心里體驗到了壓力,認(rèn)識并改正自己的過失,自行克制了自己的行為,起到教育的目的。當(dāng)然在使用懲戒教育中,要從對學(xué)生的尊重和愛出發(fā),因人而異,正確分析,轉(zhuǎn)換角色,走進學(xué)生的心靈,切實找到對學(xué)生有用的、合理的,科學(xué)的懲戒教育。
馬卡連柯說過一句名言:“適當(dāng)?shù)膽徒洳粌H是老師的權(quán)利,更是老師的義務(wù),不了解懲戒,老師就放棄了一部分自己應(yīng)盡的職責(zé)”。因此懲戒教育與孔圣人的教育主張“因材施教”是相符的。我們不要過分的夸大具體的方式,就像給病人看病一樣,明知道某種藥物有毒,但要治病就必須使用,否則必死。這就是以毒攻毒。那些正統(tǒng)的、從沒有在教育一線工作過的所謂“學(xué)者”天天叫囂的說服、鼓勵、愛心、情感教育方式,我們不能片面的理解和接受。自然,懲戒教育作為一種不可缺少的教育手段,也是一種愛的表達方式。它的動機應(yīng)是向善的,是為了扶正祛邪,治病救人;它的實施要藝術(shù)化、技巧化,所謂剛?cè)嵯酀m時適度適當(dāng),恰到好處。正所謂“懲”只是手段,“戒”才是目的。否則,適得其反。