盡管他的名字被無數(shù)次地印成鉛字，出現(xiàn)在書的封面上，分發(fā)到一屆又一屆的大學(xué)生手中，可羅國杰的名字對大多數(shù)人而言，始終是陌生的。

多年來，這位中國倫理學(xué)奠基人長期保持著低調(diào)的風(fēng)格，直到3月9日去世。在遺體告別儀式上，前來告別的人有四五百之多，長長的隊伍令人咋舌，甚至習(xí)近平、張德江、劉云山等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也送來了花圈。

在中國人民大學(xué)哲學(xué)院，羅國杰被稱為“鎮(zhèn)院之寶”。在他的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，中國人民大學(xué)建立了本、碩、博三級倫理學(xué)培養(yǎng)體系，由此成為全國高校倫理學(xué)的研究中心。

在外人看來，倫理學(xué)有點兒太過學(xué)術(shù)，不大接地氣兒。羅國杰的學(xué)生、華夏出版社原副總編輯林建初剛考上研究生時也曾問道：倫理學(xué)專業(yè)對國家到底有什么用？

羅國杰回了3個字：“正人心”。

“人的心正了，什么事都有秩序，人的心壞了，就總想著鉆空子，法律管不勝管。”他引用西漢儒家的代表人物賈誼的話：法者，禁于已然之后，理者，禁于將然之前。意思是，法律是等別人犯了罪之后，再來懲戒；而道德卻在人犯罪之前，就制止了惡行?！皬闹卫砩鐣现v，依靠道德的力量是最長遠(yuǎn)、最有效，也是成本最低的?！彼f。

“得道的儒者”羅國杰，他用一生“正人心”。