于青

小妞類型片不過塑造著一個又一個打怪、升級最后贏得“真命天子”的武媚娘，讓現(xiàn)實中沒有爆表顏值的我們繼續(xù)做著不切實際的夢。

如果告訴你，范冰冰《武媚娘傳奇》與大衛(wèi)·芬奇的《消失的愛人》有相似之處，你會不會覺得我已經(jīng)瘋了？其實沒有，我不是在說一部瑪麗蘇電視劇和一部優(yōu)質(zhì)驚悚片能在技術(shù)層面上有任何相似之處；我是在說，這兩部劇中的女主角，都在干著同樣的一件事：在瑪麗蘇的同時，顛覆本國曾有的言情女主角的經(jīng)典形象。

先從武媚娘說起。自從播出之日開始，《武媚娘傳奇》就被拿來與《甄嬛傳》做比較——不論題材、人物設(shè)定還是故事結(jié)構(gòu)，二者都會有不同程度的相似之處。但若真細(xì)究起來，兩部戲的主角性格，基本南轅北轍。

眾所周知，瑪麗蘇類言情片向來需要主角光環(huán)。甄嬛的主角光環(huán)為聰慧美貌、謹(jǐn)言慎行，武媚娘的主角光環(huán)卻在于不畏強權(quán)、仗義執(zhí)言。從形象塑造來講，甄嬛心思縝密，有沉靜之美；武媚娘則單純莽撞，卻是個有趣之人。對于人際關(guān)系與信息網(wǎng)，甄嬛穩(wěn)重老練，以“宮中人性本惡”出發(fā)，從不輕信他人，并善于編織強大的關(guān)系網(wǎng)；武媚娘則輕浮冒失，以“天下人性本善”出發(fā)，時刻攜帶圣母光環(huán)，被人賣了還幫人數(shù)錢。

在面對人性之惡時，甄嬛被打入寺廟，也就只選擇受人欺壓，默默忍受；而武媚娘被打入冷宮后，卻瞬間變身小太妹，該打群架打群架，該抄棍子抄棍子，不受任何人欺辱。

再拿二者劇中的“花瓶主角男”——一向被眾妃爭搶的皇帝來說，屬于甄嬛的皇帝在劇中政務(wù)戲份幾乎沒有，才情方面面目模糊，全身上下被清晰刻畫的只有他所擁有的絕對權(quán)力，隱藏在性格之中的陰郁自私、猜忌多疑，以及對于感情的冰冷，對于女人的天然性敵視、戒備與喜新厭舊。

甄嬛在毫無理由地對那個長著一雙小眼睛的老年人（皇上）一片癡心，并只求與皇上做一對普通夫妻后，這位皇上存在的唯一目的，似乎就是為了陪襯甄嬛的癡情、聰明、隱忍與成長——他更像是一位“殺不了主角卻能使主角更強大”的月之暗面，根本不需要擁有任何正面向上的人格魅力。

而在《武媚娘傳奇》之中，雖然李世民“直男癌”地認(rèn)為只有跟隨他一路苦過來的皇后才有資格與自己相知相愛，但當(dāng)武媚娘對著正處盛年、頗為英朗的皇帝挑破真相，認(rèn)為皇帝并不專一，也并沒有如表面般珍愛皇后之時。而武媚娘對皇上的傾心一片也并非沒有理由：此片中的皇上不僅擁有大量的政務(wù)戲份，還是個長得不錯的禁欲派事業(yè)男、詩人、劍術(shù)一流的貴族典范。如此看來，后宮女子（包括武媚娘）對于李世民的傾慕，并非僅僅因為他是一國之君，更是正常女性對于一位優(yōu)質(zhì)男的正常反應(yīng)。

屬于甄嬛的皇帝，除了喜歡看甄嬛跳舞，只在心情好時關(guān)于政務(wù)問兩句甄嬛的意見，基本對甄嬛沒有任何有關(guān)文化與工作能力方面的欣賞與需求。而屬于武媚娘的李世民，在琉璃宴上談到琴棋書畫的重要性，并發(fā)自內(nèi)心地欣賞從外表到內(nèi)心皆為女漢子的武媚娘——當(dāng)此時，皇帝看待武媚娘的眼光已經(jīng)不僅僅是一位得寵美人兒，更像是對一位新秀朝臣。

這位名為武媚娘的新式瑪麗蘇，不再純以女人作為敵人，也不再純以男人作為目標(biāo)。作為見了太子車輦不下跪、面對皇帝不低頭的“唯一一位女皇帝”，她更想戰(zhàn)勝的并非三宮六院七十二妃，而是所有女性身處其中的“得到男人即勝利”的男權(quán)式大環(huán)境，以及“謹(jǐn)慎隱忍不出頭即勝利”的后宮式（職場、婚姻、家庭）默認(rèn)出廠設(shè)置。

當(dāng)然，想要成功制造出一個瑪麗蘇/杰克蘇，首先，要讓廣大loser產(chǎn)生代入感。其次，要制造一個純符號化的高大上戀愛對象，基本只負(fù)責(zé)帥或美，笑、放電、幫助和寵愛就可以了。然后，要像打怪一樣設(shè)置敵人，在打怪升級的過程中，戀愛對象一定沒什么用處。結(jié)局一般是，既打了怪，又升了級，最后肯定收獲真愛。

男人的杰克蘇是騎士文學(xué)與武俠小說，女人的則是千古不變的言情小說?，旣愄K與杰克蘇在某些時代無節(jié)制泛濫，會激發(fā)出犀利唱反調(diào)的家伙，用才華橫溢的創(chuàng)作，毫不留情地打破自戀狂的美夢。

如果說中式言情片中的經(jīng)典形象是甄嬛，那么西方言情片中的經(jīng)典形象就是酷女郎?！队际小防镉肋h(yuǎn)灑脫并原諒Mr.Big的凱瑞，《一天》里永遠(yuǎn)單純、上進(jìn)、不變心的艾瑪，以及跟布拉德·皮特離婚后表現(xiàn)得頗有幽默感并不較真的珍妮弗·安妮斯頓，都屬于《消失的愛人》一書之中，吉莉安·弗琳所定義的“酷妞”。

一個酷妞是這樣的：“做一名酷妞，意味著我是個熱辣性感、才華橫溢、風(fēng)趣幽默的女人，我愛足球、愛撲克、愛黃色笑話、愛打嗝、愛玩電游、愛喝廉價啤酒還會把熱狗和漢堡一個接一個地往嘴里塞，卻又保持住苗條的身材——因為要做一個酷妞，你要熱辣性感，還要善解人意?？徭膩聿粫磺辉箽?，她們只會失望地沖著自己的男人露出迷人的笑容，然后放手讓他們?nèi)プ鏊麄兿胱龅娜魏问虑椤！篷R過來吧，隨便來什么妖魔鬼怪魑魅魍魎，再下三濫的招式也亮出來，我全不在乎，因為我就是這么酷?！?/p>

想起來了嗎，Cult版杰克蘇優(yōu)質(zhì)美劇《紙牌屋》中，主角弗蘭克那位高貴優(yōu)雅的妻子克萊爾，也正是這么典型的“酷妞”。男人們總是在孜孜不倦地相信酷妞的存在（就像女人們永遠(yuǎn)相信“真命天子”一定存在），并像言情作家一樣熱情滿滿地在各式故事里創(chuàng)作和描繪著數(shù)不盡的酷女郎。

其實更為可悲的倒是“酷妞們”：她們扮出的女人并不是自己心中的模樣，而是男人所希望的模樣。如果男人總會對你說他喜歡強勢的女人，那么遲早他會跟別的女人有一腿，因為他嘴里說著喜歡強勢的女人，就相當(dāng)于心里想著我討厭強勢的女人。

在《消失的愛人》這個非典型言情故事之中，反酷妞的酷妞艾米，最終通過她心思縝密的復(fù)仇路與完美主義的控制力，得到了她想要的家庭和婚姻——對于男人，對于孩子，對于聲名，她都將享有絕對意義上的控制權(quán)。她成為了甄嬛的皇帝，也成為了凱瑞的Mr.Big。

只是，看似很酷的吉莉安·弗琳，也只不過是在披著一層Cult皮的暢銷書里，重新包裝出了一位另類版瑪麗蘇——她依然被（不明真相的）眾人所愛，她依然打敗了所有的敵對勢力獲得真（權(quán)）愛（力），她依然是想要什么就會得到什么——主角光環(huán)。

不管如何看似女權(quán)，武媚娘與神奇艾米一樣逃不出瑪麗蘇的手掌心。她們讓那些熱衷于追捧她們的女人，陷入了看似女權(quán)主義的另一個怪圈：只要你想做，一切皆在掌握。這種魯莽率真就能統(tǒng)治世界、清醒聰明就能統(tǒng)治婚姻的幻想，與那些超級英雄的宅男美夢沒有半點區(qū)別。

醒醒吧，那些戴著女權(quán)主義面罩的瑪麗蘇重癥患者，與篤信著正義就能拯救世界的杰克蘇重癥患者——甭老想著去對抗所謂的男權(quán)主義社會、齷齪的現(xiàn)實世界與總是不公平的地球生活啦。

那些在好萊塢通過扮演超級英雄和酷女郎們賺來大把鈔票的男神女神們，都已經(jīng)不止一次公開表示厭煩此類幻想式戲碼，既不會飛也沒有爆表顏值的我們，干嘛還要浪費時間脫離自我，去做那些不愿面對現(xiàn)實的夢？

摘編自第436期《新周刊》