劉洋

摘要：對經濟問題的研究我們需要了解經濟學研究的方法論，作為經濟問題研究的典范和代表，馬克思所著的《資本論》所運用的方法確實值得我們的思考和研究。本文在梳理經濟學方法論發(fā)展沿革的基礎之上，著重討論《資本論》所運用的系統抽象法，并就該方法對后人進行經濟問題研究時值得借鑒的意義進行論述。

關鍵詞：資本論；方法論；系統抽象法；現象描述法

一、《資本論》之前的經濟學研究方法沿革

古代中國雖然在經濟發(fā)展水平上一直處于世界領先地位，但基本從未出現系統的經濟學理論，早期對經濟問題的思考也大多集中在財政和稅賦方面，這主要也是為了服務政權統治的穩(wěn)定而產生一些經濟思想，但還遠遠未達到理論的高度。在經濟發(fā)展水平上實現后來居上的西歐諸國，由于推進工業(yè)化而必須要進行社會制度的變革，從那一時期開始，資本主義的經濟學不斷在原有的重商主義的基礎之上得到快速發(fā)展，在資本主義快速發(fā)展的同時也逐漸孕育出了社會主義的經濟理論體系。

理論體系的產生從來不是憑空想象的，它一定是建立在科學的研究方法之上，不斷經過多次實踐的檢驗發(fā)展完善而來。回顧早期的資本主義經濟學研究方法，從“政治經濟學之父”斯密開始，他依靠其二分法即抽象法和現象描述法，社會經濟問題的研究有了從歸納法和演繹法以后開創(chuàng)性的發(fā)展，但同時也是從他開始，往后的經濟學研究方法開始分化，一條便是現在占據現代西方經濟學主要研究方法的現象描述法，另一條便是沿著其的抽象法不斷發(fā)展演化而形成的科學的系統抽象法。

在斯密之后的幾百年間，現象描述法經過薩伊和詹姆斯·穆勒等人的推動和演進，不斷將經濟學的研究方法庸俗化，運用大量的數學思維和數學模型去預測和描述復雜的社會經濟現象，而現實經濟中沒有一直不變的因素，所以現在產生的計量經濟學其準確性是值得質疑的。二分法的另外一種方法抽象法的發(fā)展，早期則是由大衛(wèi)·李嘉圖和西斯蒙第等人的運用和堅持，到后來由馬克思對抽象法的繼承和發(fā)揚，在批判黑格爾思辨辯證法的基礎之上形成自己的辯證法，從而發(fā)展出辯證、系統地使用抽象思維能力揭示和論證經即矛盾的方法，即系統抽象法。

二、資本論的經濟學研究方法具體探討

由于研究對象的特殊性社會科學的研究結果會受其研究主體的影響，從而導致不同的理論主張，現實中我們能見到最好的例子就是當今的社會主義經濟學和資本主義經濟學，這兩種主張完全不同的經濟理論背后深層的原因就是研究立場不同。所以，社會科學的研究首先應弄清楚的就是“主體性”問題，即站在哪個階級的立場之上對其的經濟利益進行系統論證的問題。在明確“主體性”之后，采用適當的方法將復雜的社會現象背后暗含的深層的矛盾剝離出來，并對矛盾進行辯證分析，在分析的過程之中規(guī)定核心概念和一系列主干概念。概念之間并不是完全獨立的，它們之間而是不斷發(fā)展和深化形成概念運動體系。一門學科的成立，必不可少的就是其對概念的規(guī)定，在概念規(guī)定的基礎之上，集中論述，二者有機地合成論述體系，表現為論題體系并發(fā)展成學科體系。在往后的實踐中，不斷對學科中的假說和觀點進行檢驗，去偽存真，留下的那些就是經過驗證后的理論。隨著這個思路，下文將對《資本論》中的具體研究方法進行分析。

《資本論》全書共三卷，在論述過程中證明了資本主義制度的內在本質，揭示了資本主義生產資料所有權和勞動力所有權二者分離導致的勞動者階級和資本家階級之間不可調和的矛盾，并預言了資本主義必然滅亡的歷史規(guī)律。馬克思在詳細占有資料的前提下，主要圍繞著“資本”這一核心概念展開論述，但是開篇卻從“商品”這一前導概念著手，分析商品的價值形式，由商品過渡到“貨幣”，“貨幣”轉化為“資本”，將“資本”的來源和歷史進行了系統的分析，體現的是前導概念圍繞著核心概念“資本”運動，從而形成馬克思理論的主要框架。

《資本論》在論述勞動價值論時，從相對剩余價值生產和絕對剩余價值生產的角度，結合現實并通過適當抽象的方法得出“資本家的利潤只是憑借其生產資料所有權而無償占有的由勞動者生產的價值”這一結論。在其論述體系之中，還融入了資本積累、資本循環(huán)和資本周轉，將資本主義矛盾的動態(tài)過程反映出來。

三、《資本論》方法論與西方經濟學方法論的比較

《資本論》方法論與西方經濟學方法論有著明顯的不同，但馬克思的系統抽象的方法并不是一個從無到有的過程，而是對前人的方法進行揚棄，最后形成一科較為科學的方法，所以雖然有不同，同時也存在一脈相承的地方。首先，隨著西方經濟學和馬克思經濟學各自的發(fā)展，在《資本論》中運用的方法論與西方經濟學方法論體現了不同的特點，這些不同主要有以下兩個個方面：

第一，二者的哲學基礎有著差別，西方經濟學的哲學基礎是唯心主義、個體主義。如19世紀末興起的邊際效用學派，他們主張物品的效用是個人主觀心理的體驗，和休謨的不可知論等；而馬克思在《資本論》中運用的是基于實踐基礎上的歷史唯物主義和辨證唯物主義，具有唯物的社會觀。唯物主義的基本原理就是社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，對西方經濟學的哲學基礎進行了否定。它堅持物質決定意識，客觀規(guī)律性又規(guī)定了人類主觀能動性能夠發(fā)揮的限度；同時又承認意識對物質的反作用，認為人類能夠在實踐中認識并改造世界，不斷從必然王國走向自由王國。

第二，在具體的研究方法上，《資本論》運用的是科學抽象法，西方經濟學運用的是現象描述法?？茖W抽象法的基礎是唯物辯證法，馬克思在《資本論》第一卷第一版的序言中極其透徹地敘述了這種方法。西方經濟學實際上則拋開了科學的抽象法，建立在專注于現象描述方法的基礎之上的。在這個層面上，從對價值的定義上來看，二者有完全不同的解釋，從而我們可以發(fā)現研究方法對結論的科學性和正確性的影響。在《資本論》中，價值在本質上體現的是人與人的關系，而西方經濟學在價值理論上的結論卻是庸俗的，這種庸俗表現在其對價格這一概念的本質理解的停留在其表面上，將其現象化，將商品的供求關系或給消費者帶來的效用看作是決定價格的最本質因素，在他們那里，并沒有區(qū)分價格與價值的概念將其混為一談。而造成西方經濟學得出這一觀點的研究方法在一定程度上就是現象描述法。因為我們從現象中最能直觀體會到的只是商品在交換中價格隨著其供求關系的變動而變動的事實，如果停留在這里不去追究深層的原因，不去作深入的科學抽象分析，那么，研究者就會得出供求關系是決定價格的本質因素這一結論。

另外，兩派經濟學研究方法的聯系主要體現在《資本論》與西方經濟學都注重實證分析法與規(guī)范分析法的結合?，F代西方經濟學認為實證分析和規(guī)范分析的區(qū)別是相對的而非絕對的，經濟分析不可能也不能離開人的因素。在如今的西方經濟學主流觀點中，他們認為經濟學既是一門實證的科學又是一門規(guī)范的科學。同樣，在馬克思的《資本論》中主張的歷史與邏輯統一的分析方法，就是規(guī)范與實證有機結合的體現。馬克思本人十分重視對歷史事實的分析，再將歷史分析服務于其理論研究。由上可見馬克思的《資本論》既具有規(guī)范研究，又具有數理分析和實證研究，增強了他理論研究的準確性和說服力。（作者單位：中央民族大學經濟學院）

參考文獻：

[1]馬克思.資本論卷一[M].北京.人民出版社.2004.

[2]馬克思.資本論卷二[M].北京.人民出版社.2004.

[3]馬克思.資本論卷三[M].北京.人民出版社.2004.

[4]劉永佶.經濟學方法論[M].北京.中國人民大學出版社.2015.