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        不與經(jīng)典結(jié)緣,很難成為高雅的人

        2015-07-04 11:51:03鮑鵬山
        雜文月刊(選刊版) 2015年7期
        關(guān)鍵詞:底色民族課文

        鮑鵬山

        “西瓜大,芝麻小”:

        這還用教嗎

        我一直在思考,基礎(chǔ)教育和文化經(jīng)典之間是種什么關(guān)系。

        教育的目的,是要讓本民族的文化得到傳承,這就要把本民族的文化經(jīng)典作為教育的一個(gè)最重要、最寶貴的資源。可是我們現(xiàn)在做得并不好。

        一次,我在山西給中小學(xué)老師講座,翻看小學(xué)語文教材時(shí),發(fā)現(xiàn)里面有一篇課文,講的是“猴子尾巴長(zhǎng),兔子尾巴短,松鼠的尾巴像把傘”,課文后面還要求背誦并默寫。我問老師,學(xué)生背誦它有什么意義嗎?這能夠成為知識(shí)的積累嗎?

        我再翻開第二篇課文,里頭說,“西瓜大,芝麻小”。我笑了,這還用拿到教材里教嗎?這是給普通孩子編的教材,還是給特殊學(xué)校的孩子編的?

        深圳有一個(gè)教育論壇,每年都會(huì)安排一些語文老師去講公開課。有一次,他們邀請(qǐng)了一位老師在上面講課,上的什么課呢?小學(xué)二年級(jí)的一篇課文,唐朝詩人駱賓王7歲時(shí)的作品《詠鵝》?!谤Z,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”就是這4句詩,這位老師講了整整50分鐘。

        課上得怎么樣呢?客觀地講,這位老師是非常優(yōu)秀的老師,課是非常精彩的課,但是,我聽完之后的感受是,這樣一首唐朝7歲小孩寫的詩,讓兩千多年以后的孩子花50分鐘來聽,有必要嗎?這是兒歌啊,這樣的詩不需要進(jìn)入小學(xué)課本,即使進(jìn)入小學(xué)課本,講5分鐘就足夠了,因?yàn)槔锩娌]有多少值得積累的價(jià)值。

        這還好,多少還算是唐朝一個(gè)大師級(jí)詩人童年時(shí)的作品。今天,在我們的小學(xué)教材里,還有一些不知從哪里來的莫名其妙的東西……

        不會(huì)做題沒關(guān)系,

        不會(huì)做人不行

        今天,我們的教育里有數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、自然等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容,這是跟古代傳統(tǒng)教育相比進(jìn)步的地方。但是,我們不能因此而把古代傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)丟了,因?yàn)槟鞘墙逃母舅凇R粋€(gè)人,不會(huì)做一道數(shù)學(xué)題,沒有關(guān)系;一個(gè)人,不會(huì)做人,不行。

        有一次我在廣州結(jié)束講座后,一下子圍過來五六個(gè)小孩,要和我討論問題。我問了他們?nèi)齻€(gè)問題。第一個(gè)問題:你們知道孔子嗎?回答:知道。第二個(gè)問題:你們讀過《論語》嗎?回答:沒讀過。我有點(diǎn)失望。但是問到第三個(gè)問題時(shí),他們的回答讓我感到特別欣慰。我問:“你們長(zhǎng)大了想做君子還是想做小人?”所有的孩子沒有一點(diǎn)猶豫,都說:“我們要做君子,才不做小人呢!”當(dāng)聽到孩子們都這樣回答的時(shí)候,我覺得,這就是我們的希望。

        中國(guó)有幾千年的文明,曾經(jīng)教化出了全世界最有文明素質(zhì)的民族。

        舉個(gè)例子。胡適14歲從老家安徽績(jī)溪去上海,那時(shí)交通不發(fā)達(dá),他沿著徽杭古道,走了七天七夜。那是1904年,當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)很落后吧?可胡適回憶說,那七天七夜,一路上他沒有看到一個(gè)警察,沒有受到任何侵?jǐn)_,他覺得非常安全??鬃又v過一句話,“夷狄之有君,不如諸夏之亡也?!敝灰鐣?huì)有一個(gè)文明的秩序在,哪怕國(guó)家亂了,人還是有規(guī)矩的,社會(huì)重建也不難。

        書是有等級(jí)的

        以我一己之見來看,好的語文教材,首先應(yīng)該體現(xiàn)本民族的核心價(jià)值觀念,以此培養(yǎng)民族精神、民族氣質(zhì),傳承民族文化,建立道德信仰。好的語文教材,還必須是最經(jīng)典的漢語文字,培養(yǎng)人們純正、良好的語感,培養(yǎng)語言藝術(shù)的鑒別力和創(chuàng)造力。

        現(xiàn)在,很多人對(duì)文字和文學(xué)的美丑、好壞的鑒別力降低了,所以到處流行酸溜溜的小資文字。漢語其實(shí)非常典雅,非常高貴,非常美,可是不少人不知道什么是典雅、什么是高貴,也缺乏鑒賞漢語美的能力。因?yàn)楫?dāng)下的語文教材,對(duì)文字美感的訓(xùn)練可能還是不足的。

        書是有等級(jí)的。書也是有血統(tǒng)的。不論有人喜歡也好,有人不喜歡也好,中國(guó)文化經(jīng)典如“四書”、如《紅樓夢(mèng)》、如魯迅的很多作品,都是具有高貴血統(tǒng)的書,是給人打精神底色的。我的本意,不是說那些淺層次的東西不可以讀,但有了精神底色之后,你隨便讀,什么都可以讀一讀。

        但現(xiàn)在的問題是,本末倒置了。這就是今天我們的誤區(qū)。

        我們亟須用能夠打精神底色的、有高貴血統(tǒng)的書來指引孩子們。我們必須懂得,這關(guān)乎一個(gè)人的格調(diào)、品位,也關(guān)乎一個(gè)民族的格調(diào)、品位。如果一個(gè)人或一個(gè)民族想成為高雅的人或者文明的民族,不與經(jīng)典結(jié)緣,是不可想象的。

        【郭旺啟薦自《新華每日電訊》2015年5月29日】

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