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        中醫(yī)藥文化海外傳播研究

        2015-07-03 03:19:00霍艾湘
        合作經(jīng)濟(jì)與科技 2015年14期
        關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥文化

        □文/霍艾湘

        (西安培華學(xué)院 陜西·西安)

        一、中醫(yī)藥文化海外傳播促進(jìn)國家軟實(shí)力提升

        1990年,哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈首創(chuàng)“軟實(shí)力”概念,將國家的綜合國力劃分為硬實(shí)力和軟實(shí)力。硬實(shí)力由資源實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力和科技實(shí)力四大因素構(gòu)成。軟實(shí)力是一個(gè)國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力,使得別國服從本國的目標(biāo),從而使本國得到自己想要的東西的能力。其中,文化是軟實(shí)力的核心內(nèi)容,乃至狹義的軟實(shí)力就是指文化軟實(shí)力。約瑟夫·奈認(rèn)為硬實(shí)力始終是有限的,而真正具有無限張力的國力是軟實(shí)力。在信息時(shí)代,軟實(shí)力正變得比以往更為突出。

        無獨(dú)有偶,美國著名政治學(xué)者亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》中,闡述21世紀(jì)國際關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)時(shí)也認(rèn)為,那種單純地追求軍事、經(jīng)濟(jì)、政治斗爭取勝的“硬實(shí)力”時(shí)代已經(jīng)成為過去,文化和文明作為一種重要的“軟實(shí)力”開始登上國際競爭舞臺(tái),并構(gòu)成其取勝與否的根本性決定性的因素。

        在當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為一個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為國家綜合實(shí)力的一個(gè)重要方面。美國的文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重,20年前還居于第12位,現(xiàn)已上升到第4位,美國的影視業(yè),已成為全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè),與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)。在美國400家實(shí)力最強(qiáng)的公司中,有1/4是文化企業(yè)。目前,美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作,許多國家的電視節(jié)目中美國節(jié)目往往占到60%~70%,有的占到80%以上。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場(chǎng)的總體占有率卻達(dá)到80%。

        有學(xué)者認(rèn)為:美國對(duì)全球的文化滲透主要體現(xiàn)在其無孔不入的信息產(chǎn)品、快餐連鎖和好萊塢大片中,這些看似無心插柳的商業(yè)行為背后無不隱藏著其稱霸全球的政治野心。正是通過這些產(chǎn)品的大量傾銷,一方面拿走了其他國家人民口袋里的錢,同時(shí)又使美國的價(jià)值觀、信仰和生活方式在全球傳播、確認(rèn)、強(qiáng)化,這些會(huì)在一些人身上產(chǎn)生洗腦作用,直接威脅著他國的前途和命運(yùn)。

        歷史上我國曾經(jīng)是一個(gè)文化強(qiáng)國,我國的價(jià)值觀念、制度文明和藝術(shù)文化等對(duì)周邊國家乃至全世界產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力和影響力。今天中國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著提升,2011年中國GDP總量躍居世界第二位,被西方媒體譽(yù)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“火車頭”和“引擎”,但在肯定我國取得一定成績的同時(shí)要清醒地意識(shí)到我們正如英國撒切爾夫人所說,中國出口的是電視機(jī),還不是電視節(jié)目和思想觀念,因而中國還算不上真正強(qiáng)國。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,僅靠硬實(shí)力的提升還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須將軟實(shí)力建設(shè)提高到國家戰(zhàn)略層面,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)外宣傳和文化交流,推動(dòng)中華文化走向世界,擴(kuò)大中華文化國際影響力,占領(lǐng)世界文化高地,以全面提升中國綜合國力。

        中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具魅力的瑰寶,是中華文化走向世界的重要載體。它所蘊(yùn)含的豐富深刻的普世價(jià)值觀和在防病治病方面體現(xiàn)的獨(dú)特療效,受到廣泛認(rèn)同,正對(duì)別國產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力與感召力。而且中醫(yī)藥是古絲綢之路的重要載體和資源要素,為中國的對(duì)外交流和世界人民的健康服務(wù)做出了一定的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在習(xí)近平總書記和李克強(qiáng)總理等國家領(lǐng)導(dǎo)也高度重視中醫(yī)藥對(duì)外交流與合作,在走出去戰(zhàn)略和“一路一帶”戰(zhàn)略中都期待中醫(yī)藥發(fā)揮重要作用。截至2014年底,總書記和總理數(shù)次見證并支持中國-吉爾吉斯斯坦、中國-烏克蘭、中國-匈牙利中醫(yī)藥領(lǐng)域合作諒解備忘錄的簽署。國家中醫(yī)藥管理局已經(jīng)與外國政府、地區(qū)組織簽訂了83個(gè)中醫(yī)藥領(lǐng)域合作協(xié)議,這些協(xié)議的簽署國(地區(qū))絕大多數(shù)分布在“一帶一路”沿線。數(shù)據(jù)顯示,2013年“一帶一路”沿線國家中藥類商品進(jìn)出口總額近20.8億美元,占我國中藥類商品進(jìn)出口額的50%以上。

        特別是習(xí)近平在會(huì)見世界衛(wèi)生組織總干事陳馮富珍及出席上合組織會(huì)議時(shí)分別提出“促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合及中醫(yī)藥在海外發(fā)展,推動(dòng)更多中國生產(chǎn)的醫(yī)藥產(chǎn)品進(jìn)入國際市場(chǎng)”和“傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是各方合作的新領(lǐng)域,中方愿意同各成員國合作建設(shè)中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu),充分利用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)資源為成員國人民健康服務(wù)”。

        但是,東西方文化有著很大的差異,在東方文化孕育下的中醫(yī)藥和西方文化并不是很快就能相通、共融的,所以,中醫(yī)藥“走出去”首先是中醫(yī)藥的文化要先行。

        二、中醫(yī)藥文化國際傳播現(xiàn)狀

        公元7~10世紀(jì),中醫(yī)藥隨著唐宋的強(qiáng)盛在世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播,成為許多地方主要的治療理論和手段。到19世紀(jì),西方醫(yī)學(xué)快速發(fā)展,對(duì)于中醫(yī)藥造成一定程度的沖擊,但由于化學(xué)藥物的耐藥性及毒副作用日益突出,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)由于其特定的安全、經(jīng)濟(jì)而人性化的醫(yī)療保健模式而再次受到世人青睞,特別是20世紀(jì)90年代后,在世界各國的影響進(jìn)一步擴(kuò)大。到目前為止,中醫(yī)藥已經(jīng)傳播到世界上130多個(gè)國家和地區(qū)。

        近年來,隨著國際社會(huì)交流日益密切,中醫(yī)藥海外文化傳播取得了顯著成效,中醫(yī)骨傷科學(xué)、針灸推拿學(xué)等引起了國外學(xué)者的廣泛關(guān)注認(rèn)同。但是,首先,由于中醫(yī)的“陰陽對(duì)立統(tǒng)一,陽中有陰,陰中有陽,五行藏象,六淫七情”等抽象的理論概念,對(duì)于那些對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化背景一無所知的西方人來說,在根深蒂固的西方醫(yī)學(xué)思想熏陶下要想深刻理解中醫(yī)是難以想象的。其次,中醫(yī)藥翻譯不準(zhǔn)確,也給其傳播和交流起了負(fù)面作用。外國人不懂中文,好的中醫(yī)不懂外語,而中醫(yī)藥的譯者又不懂中醫(yī)的現(xiàn)象非常普遍,中醫(yī)藥翻譯是成為中醫(yī)藥文化海外傳播的重要障礙。最后,中醫(yī)藥合法化程度低等多方面的影響,中醫(yī)藥海外文化傳播仍然面臨著認(rèn)可度低、推廣范圍窄的局限。

        三、我國中醫(yī)藥文化海外傳播對(duì)策研究

        1、借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),探尋與一帶一路國家文化價(jià)值觀的契合點(diǎn)。中醫(yī)自古以來就是我國海外文化傳播的重要內(nèi)容,今天要實(shí)現(xiàn)中醫(yī)的海外文化有效傳播,首先要通過歷史的角度,縱向總結(jié)中醫(yī)自古至今的海外文化傳播經(jīng)驗(yàn)。隋唐時(shí)期,中醫(yī)就是日本、朝鮮等國“遣隋使”、“遣唐使”學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容;明代鄭和下西洋時(shí)攜帶的中醫(yī)藥,也為促進(jìn)中醫(yī)在東南亞地區(qū)的發(fā)展與繁榮做出了貢獻(xiàn)。今天在中醫(yī)藥海外文化傳播中,我們可以從中借鑒經(jīng)驗(yàn),尋找中醫(yī)藥文化價(jià)值觀和一帶一路國家科學(xué)文化價(jià)值觀的契合點(diǎn),達(dá)到加強(qiáng)中醫(yī)藥海外文化傳播的目的。

        2、注重對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作的準(zhǔn)確翻譯。從中醫(yī)現(xiàn)存最早的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》問世以來,在中醫(yī)的發(fā)展史上涌現(xiàn)出大量的經(jīng)典著作,如《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《針灸甲乙經(jīng)》、《千金翼方》、《金匱要略》、《本草綱目》、《醫(yī)林改錯(cuò)》等經(jīng)典,這些都是歷代名醫(yī)嘔心瀝血、終其一生經(jīng)驗(yàn)所著,它們既是中醫(yī)理論的寶庫,又是指導(dǎo)中醫(yī)臨床的武器,對(duì)中醫(yī)藥的發(fā)展壯大發(fā)揮著不可磨滅的歷史作用。而想要中醫(yī)藥文化在國際傳播,將中醫(yī)的經(jīng)典理論向國際傳播則是重要的橋梁之一,因此對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作進(jìn)行準(zhǔn)確的外文翻譯無疑是中醫(yī)藥文化國際傳播的有效途徑。因此,中醫(yī)藥文化在傳播中除了要考慮信息來源的準(zhǔn)確性、傳播內(nèi)容的價(jià)值意義,還要考慮接受這些信息的人群特征以及各種族之間的文化差異,這就需要在對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作進(jìn)行對(duì)外翻譯時(shí)要采取一定的方法和技巧進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯,使得翻譯內(nèi)容在不歪曲中醫(yī)藥文化的同時(shí),又能使國外接受這些信息的人群能夠準(zhǔn)確理解。首先,要培養(yǎng)、建設(shè)熱衷于傳播中醫(yī)的隊(duì)伍,使之兼具中醫(yī)知識(shí)與傳播才能,為中醫(yī)的跨文化傳播提供人才保障;其次,國內(nèi)已有多所中醫(yī)院校加大了外向型中醫(yī)人才的培養(yǎng)力度,同時(shí)還要注重提高中醫(yī)教師的外語水平,跨越中醫(yī)跨文化傳播的語言障礙。

        3、借鑒孔子學(xué)院經(jīng)驗(yàn),拓展中醫(yī)藥文化的國際多元化傳播途徑。我國在海外成立300余家“孔子學(xué)院”,在漢語推廣方面成績卓著,成為了中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的展示和傳播平臺(tái),目前西方社會(huì)已經(jīng)逐步接受中國傳統(tǒng)文化。要開創(chuàng)中醫(yī)藥海外傳播的新模式,就要充分利用這一成果,借助中國傳統(tǒng)文化傳播熱潮進(jìn)行中醫(yī)推介,可以在孔子學(xué)院的教學(xué)中,適當(dāng)增加中醫(yī)藥的內(nèi)容,在其教學(xué)過程中逐步融入中醫(yī)元素,既可豐富“孔子學(xué)院”的辦學(xué)內(nèi)容,又有利于中醫(yī)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。一方面在教學(xué)中將中醫(yī)和漢語很好地融合在一起,能夠?qū)⒅嗅t(yī)的精髓詮釋清楚,更好地向國際傳播中醫(yī)文化和中醫(yī)知識(shí);另一方面孔子中醫(yī)學(xué)院還可以通過講座、研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、學(xué)院開放日、中國節(jié)慶周等活動(dòng),傳播中醫(yī)養(yǎng)生文化,也可以影響當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療、健康觀念。它深入社區(qū)、深入居民日常生活,能夠達(dá)到實(shí)時(shí)的交流和反饋,增進(jìn)一帶一路國家對(duì)漢語和中醫(yī)藥文化的理解,同時(shí)給當(dāng)?shù)匚幕瘞頋撘颇挠绊憽?/p>

        4、堅(jiān)持運(yùn)用影視、網(wǎng)絡(luò)為中醫(yī)藥文化的傳播形象化、多媒體化。強(qiáng)大的傳播和輻射能力是中醫(yī)藥文化軟實(shí)力化的重要保障。我們可以利用搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)新聞、博客、微博、微信、facebook、twitter、instagram 等原創(chuàng)、即時(shí)、快捷、互動(dòng)的互聯(lián)網(wǎng)宣傳推廣平臺(tái),傳播中醫(yī)藥文化科普作品、有廣泛社會(huì)影響的中醫(yī)藥文化科普名家大師視頻、醫(yī)藥經(jīng)典書籍等,使中醫(yī)藥文化更容易被海外大眾接受和認(rèn)可,加速中醫(yī)藥文化軟實(shí)力化。

        在我國推進(jìn)一帶一路、走出去戰(zhàn)略下,作為中國多民族的元素與文化遺產(chǎn)中獨(dú)具魅力的瑰寶之中醫(yī)藥文化,要根據(jù)各國國情不同,各地文化背景不同,因地制宜不斷創(chuàng)新傳播模式和方式,去交朋友,去理解世界,關(guān)心世界,而且加入不同的對(duì)話行列,通過多渠道的溝通構(gòu)建國與國之間,民眾與民眾之間和平互惠的持久聯(lián)系,使中華文化走向世界。

        [1] [美]小約瑟夫·奈著.鄭志國譯.美國霸權(quán)的困惑:為什么美國不能獨(dú)斷專行[M].北京:世界知識(shí)出版社,2002.

        [2] [美]約瑟夫·奈著.吳曉輝譯.軟力量——世界政壇成功之道[M].北京:東方出版社,2005.

        [3] 曹靜敏.中醫(yī)藥文化之于國家軟實(shí)力提升[J].中國醫(yī)藥導(dǎo)報(bào),2012.10.

        [4] 張艷麗.孔子學(xué)院承載武術(shù)文化傳播對(duì)策研究[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2010.6.

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