楊爭光
1
上世紀(jì)八十年代,因為和康德思想的間接接觸,使我不再為我們文藝?yán)碚撝兴^的“客觀”、“真實”一類的東西焦慮,也不再在寫作中為此勞神費力。
2
只有“經(jīng)典”才會被不斷地“發(fā)現(xiàn)”。
所有的“發(fā)現(xiàn)”都有發(fā)現(xiàn)者的立場,都是“當(dāng)下的經(jīng)典”。
3
耐久的是家常的,比如家常飯。
耐看的也是家常的,比如家常的衣裝。
“不顯山露水”的意思是,有山有水而不特意顯現(xiàn)。
在生活和藝術(shù)中,硬掰給人看都是惡劣的,也是可恥的。
4
“畫龍點睛”的被稱道,被推崇,是寫進(jìn)小學(xué)課本的。
但不可忘記,“睛”必須是點在“龍”的頭上。如果是狗身貓身,狗頭貓頭,怎么“點”也點不出一條龍來的。
有些貌似智慧的話,是專騙老實人的。“畫龍點睛”的被稱道,被推崇,就有這樣的嫌疑。
切記:不僅是“點睛”, 龍頭龍身龍尾,每一處都要小心對待。
補記:上面的幾段話是我寫在筆記本里的,是說給自己聽的,現(xiàn)在摘出來放在這里發(fā)表,更多的不在于給別人看,而是再一次提醒自己,因為實在都是平常話,但在我,卻以為是重要的。
2015年6月3日于西安