重讀《我的叔叔于勒》，我感受最深的就是，莫泊桑所講述的故事，仿佛就發(fā)生在我們的身邊。

于勒和菲利普是親兄弟，但于勒行為不正，愛糟蹋錢。終于，于勒把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈，還大大占用了哥哥菲利普應(yīng)得的那一部分。在窮人家，這是最大的罪惡。于是，人們按照當時的慣例，把于勒送上從哈佛爾到紐約的商船，打發(fā)他到美洲去。這里“人們”恐怕主要是指菲利普和他的妻子克拉麗絲了。這也怪不得他們，看看他們的生活吧！平日里，有人請吃飯是從來不敢答應(yīng)的，以免回請;買日用品也是常常買減價的;女兒們的長袍是女兒們自己動手做的。更要命的是，因為家里窮，大女兒28歲了，二女兒26歲了，還找不著對象。為此，不要說一個世紀前的菲利普夫婦了，就是今天的我們恐怕也都會打發(fā)于勒走的。

生活對于人們來說永遠都是一個謎。被打發(fā)到美洲的于勒，竟然發(fā)了財，他來信說要賠償哥哥菲利普的損失。打這以后，盡管生活仍然拮據(jù)，可是每到星期日，菲利普一家人都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步。一看見大輪船噴著黑煙從天邊駛過來，菲利普總是重復(fù)他那句永不變更的話：唉！如果于勒竟在這只船上，那會叫人多么驚喜呀！這樣的情景一而再、再而三地發(fā)生，整整上演了十年。在十年的殷殷期盼中，菲利普夫婦一邊做著用于勒的錢置一所別墅的美夢，一邊收獲著于勒帶給他們的驚喜。

對待窮于勒和富于勒，菲利普夫婦的態(tài)度截然相反。直覺上，人們都會斥罵菲利普夫婦的嫌貧愛富，但細細想過之后，你就會覺得菲利普夫婦的行為無可厚非。避害，是人的本性;趨利，也是人的本性。菲利普夫婦趕走弟弟于勒，幫助女兒找到幸福，這沒違背常理。趨利避害常常是個體的一種自衛(wèi)行為，目的是避免自身受到傷害，以利于自身的生存和發(fā)展?？陀^上，這種行為也有利于人類的生存和發(fā)展。天意難測，于勒在美洲發(fā)了財，闊綽了一個時期之后，破了產(chǎn)，重又淪為身無分文的窮光蛋。認出落魄的于勒后，菲利普夫婦的表現(xiàn)是不同的，菲利普張皇失措，克拉麗絲則是暴跳如雷，但有一點兒他們又是相同的，那就是在短暫的慌亂之后，他們都迅速地做出了反應(yīng)，像避瘟神一樣，他們避開了于勒。這就好比一個人在路上走，遇到了一個水坑，他不假思索地繞過水坑，徑直向前走去。

重讀《我的叔叔于勒》，我驚異于我的發(fā)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)莫泊桑滿懷無奈地講述這個故事，無非就是想說，趨利避害是人的本性。

人在，人性在，寫人性的小說就在，所以《我的叔叔于勒》就在，而且它必將過去在，現(xiàn)在在，將來還在。

我不知道九年級的學(xué)生們會怎樣解讀《我的叔叔于勒》這篇小說，但我想他們的解讀一定會很有趣，那么教讀這篇文章時，就不妨鼓勵學(xué)生們大膽地說說自己的見解。學(xué)生的觀點偏頗，教師可以稍稍地加以引導(dǎo);學(xué)生的觀點合理，教師就點個贊，不要拿既定的觀點來束縛學(xué)生。《我的叔叔于勒》這篇小說尺幅千里，除了主旨外，曲折的情節(jié)、典型的環(huán)境、鮮明的形象、傳神的描寫等都值得學(xué)生好好品讀。

“我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處?！边@句環(huán)境描寫，只一句話，二十多個字，卻讓許多讀過它的人記了一輩子，這是為什么呢？一定得讓學(xué)生們好好品一品。

“她們的吃法很文雅，用一方小巧的手帕托著牡蠣，頭稍向前伸，免得弄臟長袍;然后嘴很快地微微一動，就把汁水吸進去，蠣殼扔到海里?！备前菔悄瓷Ｎ膶W(xué)創(chuàng)作的啟蒙老師，他曾對莫泊桑說：“所有要說的事物，都只有一個詞來表達，只有一個動詞來表示它的行動，只有一個形容詞來形容它。因此就應(yīng)該去尋找，直到發(fā)現(xiàn)這個詞，這個動詞和這個形容詞，而決不應(yīng)該滿足于‘差不多……”上面這段話中“托”“伸”“動”“吸”“扔”是否體現(xiàn)了老師福樓拜對莫泊桑的影響呢？學(xué)生也得好好品一品。

另外，《我的叔叔于勒》以一個小孩的視角來敘述故事，有什么好處呢？菲利普一家人中只有“我”這個小孩同情叔叔于勒，有什么深意呢？

兩千多字的《我的叔叔于勒》值得學(xué)生探討的問題還真不少。

李繼紅，語文教師，代表作有《獨自綻放》等。