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        論德萊塞小說的現(xiàn)代主義的文學(xué)表現(xiàn)技巧

        2015-06-30 04:30:16趙靜
        作家·下半月 2015年9期
        關(guān)鍵詞:德萊塞西奧多現(xiàn)代主義

        摘要 ? ?在美國著名作家西奧多·德萊塞的小說中,通過意識(shí)流、象征以及夢(mèng)幻等多種手法相結(jié)合的方式,將當(dāng)時(shí)美國的社會(huì)現(xiàn)狀和社會(huì)風(fēng)氣充分體現(xiàn)出來。德萊塞創(chuàng)作的深刻度以及復(fù)雜性促使我們不能使用過于簡單的話語來評(píng)價(jià)他的小說所要表達(dá)得意義,應(yīng)更加深入地了解和研究德萊塞需要表達(dá)的情感意識(shí)。通過從現(xiàn)代主義的角度來分析和研究德萊塞的作品,研究他在整個(gè)創(chuàng)作過程中所采用的寫作技巧,也許更加能夠理解德萊塞作品的內(nèi)涵意義。

        關(guān)鍵詞:西奧多·德萊塞 ?小說 ?現(xiàn)代主義 ?文學(xué)表現(xiàn)技巧

        作為美國最具有代表意義的作家之一,西奧多·德萊塞的作品值得讀者去深入品味和研究。在德萊塞的小說中,他所采用的將意識(shí)流和夢(mèng)幻以及象征相結(jié)合的手法促使他的作品受到越來越多讀者的喜愛和青睞。在他的小說中,很多都是與人的欲望和異化有關(guān),直接體現(xiàn)人類在追求精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富中所表現(xiàn)的心理動(dòng)態(tài)。無論是從小說的思想上,還是從小說的結(jié)構(gòu)藝術(shù)上,他的小說更能震撼讀者的心靈。因此,文本將對(duì)德萊塞小說現(xiàn)代主義的文學(xué)表現(xiàn)技巧進(jìn)行探析。

        一 ?德萊塞及其小說概述

        德萊塞出生在一個(gè)德國移民家庭。他的父親是天主教的忠實(shí)教徒,在年輕時(shí)逃避兵役一個(gè)人逃到美國,在美國與德萊塞的母親相識(shí),并與她結(jié)婚。德萊塞的母親共生了13個(gè)孩子,但是只活下來10個(gè)??赡苁呛⒆犹嗟木壒?,他的父親生意不是很順利,家庭經(jīng)濟(jì)也十分拮據(jù),德萊塞是第9個(gè)孩子,由于家庭條件不好,加上兄弟姐妹眾多,他經(jīng)常是飽一頓饑一頓,長期的營養(yǎng)不良,導(dǎo)致德萊塞的身體非常的瘦小。在15歲那年,德萊塞選擇綴學(xué),獨(dú)自一個(gè)人前往芝加哥。在芝加哥生活的那段時(shí)間,德萊塞干了很多勞動(dòng)力工作,這些工作都是非??喾浅EK的,也許正是在這樣的環(huán)境下,養(yǎng)成了德萊塞不怕吃苦的精神。這些悲慘的經(jīng)歷對(duì)德萊塞后期的創(chuàng)作帶來了很大的影響。在20世紀(jì),德萊塞被公認(rèn)為是美國第一位杰出的現(xiàn)代文學(xué)作家,對(duì)促進(jìn)美國文學(xué)史的發(fā)展起到很關(guān)鍵的作用。在1899年,德萊塞開始創(chuàng)作,這一開始就持續(xù)了將近46年的創(chuàng)作生涯,他一共創(chuàng)作了4部短篇小說集和8部長篇小說,同時(shí)還創(chuàng)作了若干詩歌、散文、游記等等,這些創(chuàng)作都為其他小說作家的創(chuàng)作起到一定的借鑒作用。當(dāng)代,美國已經(jīng)建立了德萊塞小說研究協(xié)會(huì),對(duì)德萊塞的作品展開深度的分析和研究。

        在整個(gè)西方文學(xué)系統(tǒng)中,美國現(xiàn)代主義文學(xué)作為其重要的組成部分,充分展現(xiàn)著19世紀(jì)末到20世紀(jì)上半葉美國文化的發(fā)展情況,處處體現(xiàn)著美國文化的自信與自得。而處于這一時(shí)期的德萊塞小說,也在一定程度上與美國現(xiàn)代主義文學(xué)的特征相吻合。在思想上,德萊塞小說對(duì)主流文化意識(shí)產(chǎn)生了反叛,大多數(shù)小說的中心思想涵義均體現(xiàn)著欲望和異化;在形式上,作者通過結(jié)合意識(shí)流、夢(mèng)境以及象征等手法,統(tǒng)籌小說故事情節(jié)的發(fā)展。總而言之,不管是在思想還是在形式上,德萊塞的小說風(fēng)格與傳統(tǒng)文化風(fēng)格都有了一定的差異,展現(xiàn)著美國現(xiàn)代主義文化的發(fā)展特點(diǎn)。因此,這就值得我們對(duì)德萊塞小說現(xiàn)代主義的文學(xué)表現(xiàn)技巧進(jìn)行深入分析和研究。

        二 ?德萊塞小說現(xiàn)代主義的文學(xué)表現(xiàn)技巧

        1 ?象征手法的應(yīng)用

        (1)賦予意象象征意義的表現(xiàn)手法。在德萊塞小說中,大多數(shù)小說都采用了象征意義的意象表現(xiàn)手法。通常情況下,作家在采用事物象征手法的過程中賦予了更加豐富的內(nèi)涵,進(jìn)而將社會(huì)種種丑惡現(xiàn)象充分體現(xiàn)出來,表達(dá)出人們?yōu)榱俗非笞陨砝嫠w現(xiàn)出來的人性和道德的丑陋。比如,在系列小說《欲望三部曲》中,龍蝦與魷魚之間的搏斗場面就有很深層的寓意,它們代表著美國階層的商業(yè)社會(huì),年僅十五歲的珀伍德就已經(jīng)體驗(yàn)到社會(huì)競爭的殘酷性,這也與后期珀伍德所進(jìn)行的一系列不理性和不正常的行為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這里所講的龍蝦與魷魚之間的搏斗其實(shí)代表著美國自由資本主義市場與壟斷資本主義市場過渡下所體現(xiàn)的社會(huì)殘酷競爭。在這個(gè)充滿著競爭和殘酷的社會(huì)里,人們更加愿意相信強(qiáng)者為王的生存理念,在這樣的情況下,很多所謂的大公司和大企業(yè)以及公共事業(yè)壟斷組織成立,這些組織和企業(yè)具有龐大的規(guī)模和雄厚的財(cái)力和至高無上的權(quán)利,運(yùn)用海盜般的方法與立法機(jī)構(gòu)周旋,在立法機(jī)構(gòu)的庇佑下,得到了無比的權(quán)力。在德萊塞的作品中,常常會(huì)選用自然現(xiàn)象或者生活中的小物件等等,利用這些物品或者自然現(xiàn)象的屬性賦予他們更加深刻更加特殊的意義,將人物形象更好的刻畫,充分體現(xiàn)出人物內(nèi)心對(duì)生活和社會(huì)的恐慌和害怕心理。

        (2)賦予人物象征意義的表現(xiàn)手法。德萊塞從敘事者的角度,理性地認(rèn)識(shí)和理解每一個(gè)人物所表達(dá)的中心含義,進(jìn)而賦予他們更多象征性的意義。在《美國悲劇》這部小說中,主要描述了一個(gè)窮教士的兒子,他為了過上他所向往的金錢和權(quán)力的生活,最終墮落成為一名殺人犯的悲慘故事。首先,我們要講的是,主人公克萊德是一個(gè)無論是對(duì)物質(zhì)還是對(duì)欲望,都十分貪婪的人。這里所講述的“貪婪”,就是指克萊德向往優(yōu)越地位和渴望物質(zhì)財(cái)富??巳R德本有一個(gè)很善良的女友羅伯達(dá),但是女友家里很貧窮,不能滿足他物質(zhì)生活的需求。后來,克萊德認(rèn)識(shí)了一位特別有權(quán)有錢的富家小姐桑德拉之后,他就想要離開和擺脫他的女友羅伯達(dá)。但就在克萊德已經(jīng)擺脫女友羅伯達(dá)時(shí),女友發(fā)現(xiàn)自己懷了克萊德孩子,最后克萊德迫于無奈狠心將羅伯達(dá)殺害。我們可以看出,克萊德為了追求權(quán)力和金錢已經(jīng)完全喪失了理智。

        在20世紀(jì)初期,美國社會(huì)經(jīng)濟(jì)并不景氣,很多年輕人都沒有正式的工作,他們所賺取的報(bào)酬與所付出的勞動(dòng)不成正比,在這樣的社會(huì)環(huán)境下,很多年輕人都喪失了理性,他們一味地追求物質(zhì)和金錢,只要是能夠達(dá)到這樣的目的,他們幾乎是不擇手段??巳R德就是在這樣的社會(huì)環(huán)境下成長的,這與他后來走上犯罪的道路有著直接的關(guān)系。他與伙伴一起駕車旅游途中,無意中壓著一個(gè)小女孩,卻沒有立即將女孩送往到醫(yī)院,導(dǎo)致女孩當(dāng)場死亡,他為了逃避責(zé)任,不顧其他小伙伴的安危,自己一個(gè)人直接開車就走。在發(fā)現(xiàn)女朋友羅伯達(dá)懷孕之后,女友請(qǐng)求他與自己結(jié)婚,他直接將女友殺死。通過種種跡象表明,克萊德是一個(gè)沒有良心的人,他的道德素養(yǎng)也直接體現(xiàn)出美國很多其他青年人的道德素養(yǎng),也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)美國不良的社會(huì)風(fēng)氣??傊?,德萊塞通過運(yùn)用各種象征手法,直接表現(xiàn)出克萊德的心理與性格的沖突,賦予作品新的意義。

        2 ?意識(shí)流表現(xiàn)手法的應(yīng)用

        (1)內(nèi)心獨(dú)白。獨(dú)白,是意識(shí)流小說家經(jīng)常運(yùn)用的一種寫作方法。這種寫作手法指人物潛意識(shí)地將內(nèi)心深處的意識(shí)活動(dòng)充分體現(xiàn),是一種特殊的寫作技巧。內(nèi)心獨(dú)白將小說立體結(jié)構(gòu)充分呈現(xiàn)到讀者的眼前,將人物內(nèi)心活動(dòng)意識(shí)充分體現(xiàn)。對(duì)于意識(shí)流小說藝術(shù)技巧來講,內(nèi)心獨(dú)白可能是回憶過去種種事情,也可能是對(duì)現(xiàn)在生活的思考,也可能是預(yù)測(cè)未來某些事情。獨(dú)白可分為間接內(nèi)心獨(dú)白和直接內(nèi)心獨(dú)白兩種形式,在德萊塞所編寫的小說中,作者經(jīng)常運(yùn)用間接內(nèi)心獨(dú)白的表現(xiàn)手法充分體現(xiàn)人物內(nèi)心世界的反應(yīng)。比如,在《美國悲劇》這篇小說中,間接內(nèi)心獨(dú)白涉及到很多方面的內(nèi)容,既包括復(fù)雜的心理情感,也包括人物對(duì)事情的猜測(cè)和想象等等,這樣直接形成一種迷離的生活態(tài)度。比如,在克萊德準(zhǔn)備殺女友羅伯達(dá)之前,他的內(nèi)心是非常慌亂和恐懼的,在他領(lǐng)著羅伯達(dá)出去逛街的時(shí)候,他聽到一位老頭的內(nèi)心獨(dú)白,德萊塞運(yùn)用了第三人稱加以處理,運(yùn)用間接內(nèi)心獨(dú)白方式保留了作者內(nèi)心的聲音,想要借此襯托主人公內(nèi)心的聲音,將克萊德慌亂和恐懼的心理充分體現(xiàn)。小說中,克萊德和羅伯達(dá)來到大比騰湖欣賞湖水,在看著湖水時(shí),克萊德腦海里突然產(chǎn)生了幻覺,他在虛幻中似乎看見女友掉到湖里的聲音,想象女友在湖底用仇恨的眼光看著他。他頓時(shí)有些猶豫,有些害怕,有些驚慌失措。

        (2)自由聯(lián)想。在意識(shí)流小說中,自由聯(lián)想這種表現(xiàn)技巧也是經(jīng)常運(yùn)用的。在人的自由意識(shí)活動(dòng)中,人的大腦意識(shí)可能會(huì)短時(shí)間內(nèi)停留在某一件事情上,同時(shí)大腦意識(shí)也會(huì)不受任何限制地從一件事情跳躍到另外一件上,這時(shí)候就產(chǎn)生了自由聯(lián)想。自由聯(lián)想既具有一定的跳躍性和隨意性特點(diǎn),也包含著想象與感覺、回憶與現(xiàn)實(shí)等等特征,這些特征都會(huì)在德萊塞小說中得以體現(xiàn)。在德萊塞《天才》這篇長篇小說中,“回憶”、“想象”、“感覺”這三個(gè)因素之間構(gòu)成人物意識(shí)活動(dòng)的特征。特別是在安其拉生病期間,尤金在遭受到蘇珊的拒絕之后,精神受到很大的打擊,最終迫于無奈不得不求助宗教治療這一節(jié)內(nèi)容,將“回憶”和“想象”這兩個(gè)因素巧妙運(yùn)用,直接體現(xiàn)出自由聯(lián)想的跳躍性以及隨意性的特征。同時(shí),在安其拉將小孩生下來之后,尤金在看到自己的親生骨肉時(shí),臉上也浮現(xiàn)出十分錯(cuò)亂的情緒。小說中所體現(xiàn)出尤金內(nèi)心的獨(dú)白時(shí),可以感受到他的無可奈何,更多的是他無意識(shí)的幻覺,這些幻覺和意識(shí)都使他喪失了基本的理智,尤其在他聯(lián)想到如果安其拉死了,孩子應(yīng)該怎么辦?他又該怎么辦?他是否能夠接受孩子?他所聯(lián)想的各種事情徹底混亂了他的思維,將他內(nèi)心彷徨和迷離的心理充分體現(xiàn)。

        在《天才》這部小說中,作者借助“回憶”、“感覺”、“想象”等方式將人物內(nèi)心變化形象的表達(dá),但在《美國悲劇》這篇小說中,所運(yùn)用的寫作手法將夢(mèng)境與虛幻交織,運(yùn)用兩者相互流動(dòng)的特征。比如,在克萊德看到《時(shí)代聯(lián)合報(bào)》上講述了一名女人溺水而死的消息時(shí),他會(huì)想到自己的女友羅伯達(dá),他的腦海里便會(huì)直接閃現(xiàn)羅伯達(dá)溺水死亡的假象。在他糾結(jié)和猶豫要不要?dú)⑺雷约旱呐褧r(shí),他做了一個(gè)噩夢(mèng),他夢(mèng)見自己被一頭兇猛的狼狗咬了,差點(diǎn)將他咬死,他突然驚醒了,他感覺自己像是走進(jìn)了一片森林中,森林郁郁蔥蔥,根本望不到頭,他在森林里迷路了,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)山洞,山洞里到處都是死人的身體,他叫著喊著救命,卻沒有一個(gè)人出現(xiàn),這時(shí)候,他看見一條小路,這條小路有人走過的痕跡,他順著這條小路一直往前走,最后發(fā)現(xiàn)小路越走越窄,也越走越黑,走到最后卻發(fā)現(xiàn)沒有路了??巳R德經(jīng)常做這樣的夢(mèng),也許正是由于這樣的夢(mèng)才讓他一直處于緊張的狀態(tài)中。虛幻導(dǎo)致克萊德很長一段時(shí)間內(nèi),思想意識(shí)處于飄蕩和游離的狀態(tài)中。夢(mèng)境與幻想之間的轉(zhuǎn)換,不但進(jìn)一步激發(fā)了克萊德內(nèi)心的恐懼,而且更加暴露了他狂躁不安的性格。

        三 ?結(jié)語

        總之,德萊塞采用意識(shí)流和象征以及夢(mèng)幻結(jié)合的手段,在他的小說中處處映射出人們?yōu)榱俗非蠼疱X和權(quán)力所發(fā)生的異化。德萊塞的小說講述了人類在尋求自身所追求的東西時(shí),由于忽視了自身內(nèi)心最真實(shí)的聲音,最終導(dǎo)致喪失理性和喪失自我。在德萊塞的小說中,描繪出人類生活的基本現(xiàn)狀,將人類內(nèi)心的心理變化加以淋漓盡致的體現(xiàn),這可能是德萊塞的小說與其他作家的不同之處,也是他的小說吸引讀者的地方。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 張祥亭、楊吉風(fēng):《在此岸與彼岸之間——論德萊塞的矛盾性創(chuàng)作》,《西安外國語大學(xué)學(xué)報(bào)》,2012年第3期。

        [2] 韓小聰、梁雪花、裴燕萍:《消費(fèi)主義文化下的美國小說》,天津新蕾出版社,2013年版。

        [3] 張艷麗:《論德萊塞〈嘉莉妹妹〉中的社會(huì)悲劇》,山東大學(xué)碩士論文,2012年。

        [4] 蔣道超:《顛覆阿爾杰美國神話 印證維布倫揮霍消費(fèi)——解讀〈美國悲劇〉中的文化符號(hào)》,《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》,2014年第5期。

        [5] 陳靜宜:《西奧多·德萊塞小說中的現(xiàn)代主義文學(xué)主題》,《長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)》(高教版),2010年第3期。

        (趙靜,湖南財(cái)經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師)

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