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        趣說(shuō)斗茶

        2015-06-23 17:03:15穎子
        文史博覽·文史 2015年4期
        關(guān)鍵詞:水痕提壺茶色

        穎子

        斗茶,即比賽茶的好壞之意,又叫“斗茗”、“茗戰(zhàn)”,在我國(guó)古已有之。斗茶多為兩人捉對(duì)廝殺,經(jīng)常三斗兩勝,計(jì)算勝負(fù)的單位術(shù)語(yǔ)叫“水”,說(shuō)兩種茶葉的好壞為“相差幾水”。據(jù)考證,斗茶始于唐代,每年春季新茶制成后,茶農(nóng)、茶客們比新茶優(yōu)良次劣排名順序,有比技巧、斗輸贏的特點(diǎn),富有趣味性和挑戰(zhàn)性。一場(chǎng)斗茶比賽的勝敗,猶如今天一場(chǎng)球賽的勝敗,為民眾所關(guān)注。綜合宋、明人的記述,斗茶基本包括斗茶品、行茶令、茶百戲等三項(xiàng)。

        首先是斗茶品。一是斗茶色,即茶水的顏色。北宋蔡襄《茶錄》記載:“茶色貴白”,“以青白勝黃白”;二是斗湯花,即指湯面泛起的泡沫。決定湯花的優(yōu)劣有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):第一為湯花的色澤,湯花的色澤與湯色是密切相關(guān)的,因此兩者的標(biāo)準(zhǔn)是相同的;第二為湯花泛起后,水痕(茶色水線)出現(xiàn)的早晚,早者為負(fù),晚者為勝。如果湯花細(xì)勻,有若“冷粥面”,就可緊咬盞沿,久聚不散,這種最佳效果名曰“咬盞”。反之,湯花泛起,不能咬盞,會(huì)很快散開。湯花一散,湯與盞相接的地方就會(huì)露出水痕。因此,水痕出現(xiàn)的早晚,就會(huì)成為湯花優(yōu)劣的依據(jù)。有時(shí)茶質(zhì)雖略次于對(duì)方,但用水得當(dāng),也能取勝。有時(shí)用同樣的水煎茶,最能檢驗(yàn)茶質(zhì)優(yōu)劣。由此可以看出,斗茶不僅要茶新、水活,而且用火也大有講究。

        其次是行茶令。 宋代王十朋 《萬(wàn)季梁和詩(shī)留別再用前韻》:“搜我肺腸茶著令?!弊宰ⅲ骸坝鄽w與諸子講茶令,每會(huì)茶,指一物為題,各舉故事,不通者罰?!痹谛胁枇顣r(shí)所舉故事都要與茶有關(guān),可互問(wèn)互答,答錯(cuò)則輸,輸者只許聞茶香但不許品茶。例如有一首五言聯(lián)句的茶詩(shī)《月夜啜茶》,就是備受推崇的茶令,作者共有6人,他們是顏真卿、陸士修、張薦、李萼、崔萬(wàn)、僧皎然。史料記載,茶令的首創(chuàng)者當(dāng)推宋代女詞人易安居士李清照,她在“酒闌更喜團(tuán)茶苦”的生活中,獨(dú)創(chuàng)了一種我國(guó)特有的妙趣橫生的茶令。

        再者是茶百戲。茶百戲又稱分茶、水丹青、湯戲、茶戲等等,是一種能使茶湯紋脈形成物象的古茶道,其特點(diǎn)就是僅用茶和水,不用其他的原料,能在茶湯中顯現(xiàn)出文字和圖像。南宋著名文學(xué)家楊萬(wàn)里有一首《澹庵座上觀顯上人分茶》詩(shī),專詠茶百戲:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧。蒸水老禪弄泉手,隆興元春新玉爪。二者相遭兔甌面,怪怪奇奇真善幻。紛如擘絮行太空,影落寒江能萬(wàn)變。銀瓶首下仍尻高,注湯作字勢(shì)嫖姚。”

        究竟采用什么方法,使盞面變幻無(wú)窮,今天已經(jīng)很難揭示其中的奧秘,但宋代的確有人能夠“別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽、獸、蟲、魚、花草之屬,纖巧如畫”。宋代陶榖在《荈茗錄》中記載,當(dāng)時(shí),有一位善于分茶的和尚叫福全,“能注湯幻茶,成一句詩(shī),并點(diǎn)四甌,共一絕句,泛于湯表”。圍觀者終日不絕,門庭若市。

        宋代是極其講究茶道的時(shí)代,上起皇帝,下至士大夫,無(wú)不好此,并著書立說(shuō),加以理論化。如風(fēng)雅皇帝宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》等。在這一時(shí)期,社會(huì)上一些文人雅士更是流行一種斗茶的生活情趣。

        斗茶作為茶文化的一種現(xiàn)象,除了文字記載外,還被許多藝術(shù)門類所表現(xiàn)。例如,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的宋代劉松年作品《斗茶圖》,畫面有四人,二人已捧茶在手,一人正在提壺倒茶,另一人正扇爐烹茶,似是茶童。畫作工寫兼?zhèn)?,?xì)致與豪逸并存,以高山的蒼翠秀潤(rùn)使人物更顯生動(dòng)傳神。無(wú)獨(dú)有偶,元代趙孟頫也繪有《斗茶圖》,圖中渲染的是市井四位賣茶者形象。左前一人腳穿草鞋,一手持杯,一手提茶桶,袒胸露臂,似在夸耀自己的茶質(zhì)優(yōu)美,顯出滿臉得意的樣子。身后一人雙袖卷起,一手持杯,一手提壺,正將壺中茶湯注入杯中。右旁站立兩人,雙目凝視前者,似在傾聽雙方介紹茶湯的特色,準(zhǔn)備還擊。從圖中人物模樣和衣著來(lái)看,不像是文人墨客,倒像走街串巷的“貨郎”,說(shuō)明斗茶之風(fēng)已深入民間,相沿成一種社會(huì)風(fēng)俗。

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