梁振華

“世間數(shù)百年舊家無(wú)非積德，天下第一件好事還是讀書?！睋?jù)說(shuō)這是清代嘉慶年間禮部尚書姚文田自題書房的對(duì)聯(lián)。

真正有價(jià)值的書籍，應(yīng)當(dāng)是人類文明的結(jié)晶，如同糧食強(qiáng)壯人的肉體，而書籍必應(yīng)塑造人的精神。當(dāng)下的社會(huì)，已是人的物化越來(lái)越強(qiáng)烈的時(shí)代，而對(duì)抗物化的有效途徑，恰恰是保有獨(dú)一無(wú)二的精神與人格。

讀書應(yīng)自年少始，這一點(diǎn)，想必毫無(wú)疑問(wèn)。舊式書院私塾中，小孩子搖頭晃腦不知所以地背誦，年幼的孩子不懂很多書中的含義本也正常，背誦使其鐫刻于記憶之中，隨著年歲漸長(zhǎng)、閱歷漸豐，記憶便會(huì)與現(xiàn)實(shí)相互印證。當(dāng)然，選擇適合年齡的書籍閱讀也是重要的。

由此，培養(yǎng)青少年閱讀習(xí)慣，一來(lái)靠?jī)?nèi)在興趣的驅(qū)使，二來(lái)還是多少要靠一些外力的推動(dòng)。僅憑興趣，不知道多少青少年會(huì)自然而然地被吸引到武俠、玄幻、漫畫、游戲等上去。作為父母，作為老師，從家庭和學(xué)校的角度，開(kāi)具書單、規(guī)定閱讀時(shí)限、布置閱讀作業(yè)等并不能說(shuō)是沒(méi)有效果的。俗話說(shuō)有壓力才有動(dòng)力，只要外在的壓力適當(dāng)，不至于激發(fā)對(duì)抗和叛逆，當(dāng)青少年成長(zhǎng)后，也會(huì)對(duì)這種“強(qiáng)迫”的意義真正有所領(lǐng)悟和了解。

讀書之用，在于“增識(shí)見(jiàn)”，也就是“智”的培養(yǎng)。人生一世，總不能做井底之蛙，滿足于眼前一個(gè)小小的井口，沾沾自喜，以為看過(guò)了所有風(fēng)景。但世間風(fēng)景，無(wú)論是人、物、事，都不可能靠一己之力去觀覽、去經(jīng)歷完全，借助他人的轉(zhuǎn)遞，去了解與認(rèn)識(shí)，去體驗(yàn)與感悟，最終使之成為自己認(rèn)知世界的組成，便是一個(gè)必需的途徑。

當(dāng)今青少年的閱讀，往往容易單一，尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的盛行，容易讓人癡迷沉溺，入而不能出。其實(shí)網(wǎng)絡(luò)寫手本人，也必須依靠大量廣泛的讀書，才能構(gòu)建起筆下光怪陸離、神奇詭譎的世界。唯有多讀，才能多見(jiàn)多聞多感，才不會(huì)被一些看似光鮮實(shí)則淺薄的事物，簡(jiǎn)單地蒙蔽了自己的大腦，讓自己在選擇中不知所措，在決斷前迷惘茫然。

人格與精神的完善，有一個(gè)重要因素，即是情感。由是，讀書的另一個(gè)好處，可謂之曰“廣情懷”。任何一本真正有價(jià)值的書籍，必然寄托著作者最真實(shí)與最深刻的情感，而閱讀，便是體會(huì)的時(shí)刻，將這情感融入自我生命，豐富自我人生。喜悅與悲傷，憤怒與平和，痛苦與歡樂(lè)，擔(dān)憂與恐懼，種種情感，都可以通過(guò)閱讀感受，而唯有感受這些情感，即使是負(fù)面情感，人生才并不缺憾。人存在于世界，正因感受他人情感，才能生共鳴之心，才能具同情之懷，也才能己所不欲勿施于人，擯棄惡，傳揚(yáng)善。

認(rèn)知自我，尋找自我，定位自我，并不僅僅是青少年所需要做的事，每一個(gè)人，都該捫心自問(wèn)。閱讀，正是為人類指出了這樣一條通向自我的路徑。