文/熊 艷

文化類節(jié)目作為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代傳播的重要展示平臺(tái)，正以全新的面貌回歸電視屏幕。河南衛(wèi)視《成語英雄》秉持“解開中國(guó)文化密碼，做成語英雄”的理念，通過線上線下的多屏互動(dòng)及有機(jī)行銷策略，實(shí)現(xiàn)節(jié)目口碑和收視的雙贏，將這波熒屏“文化風(fēng)”推向了極致。

《成語英雄》節(jié)目分析

節(jié)目理念。作為2013年暑期火爆中國(guó)電視熒屏的《漢字英雄》的姊妹篇，《成語英雄》是河南衛(wèi)視推出的一檔親情搭檔參與的原創(chuàng)季播類成語競(jìng)猜互動(dòng)節(jié)目，截至2014年底，已成功播出兩期。其以畫畫猜成語為主要形式，其中融入對(duì)成語故事的講解以及選手間的情感故事；以“解開中國(guó)文化密碼，做成語英雄”為口號(hào)，在泛娛樂化時(shí)代下堅(jiān)守民族文化創(chuàng)意方向。節(jié)目不僅巧妙地表現(xiàn)出中國(guó)語言文化書畫同源的特質(zhì)，而且也契合河南衛(wèi)視“文化中國(guó)，文化衛(wèi)視”的頻道定位。

成語是漢語的“活化石”，生活當(dāng)中的使用率高，但誤用的機(jī)率也很高。對(duì)于很多人而言，成語就像是一位“熟悉的陌生人”。比如，七月流火（源出《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》，意指天氣轉(zhuǎn)涼，而非誤用的天氣燥熱難耐之意）、五風(fēng)十雨（五日一風(fēng)，十日一雨，形容風(fēng)調(diào)雨順，非久雨不?；?yàn)?zāi)害之意）、首當(dāng)其沖（意指處在首要位置的，比喻最先受到攻擊、遭遇災(zāi)害或受到傷害，含有貶義）、量體裁衣（“量”字應(yīng)念liàng四聲，依據(jù)、按照之意）等，或望文生義，或使用不當(dāng)，或讀音不準(zhǔn)……《成語英雄》正是提供了這樣一個(gè)糾錯(cuò)和推廣的平臺(tái)，讓參與者在游戲的氛圍中了解成語的“前世今生”，以文化節(jié)目先鋒者的姿態(tài)拓展河南衛(wèi)視的影響范圍。

節(jié)目特色?！冻烧Z英雄》最大的特色就是節(jié)目本身的創(chuàng)意——中國(guó)成語文化，這是當(dāng)下中國(guó)電視界節(jié)目策劃的藍(lán)海，顯然，文化立臺(tái)的河南衛(wèi)視把握了先機(jī)。同時(shí)，節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)還運(yùn)用多屏互動(dòng)的高科技手段，加之后期娛樂的包裝手段，將成語文化的真諦更加形象地傳遞給觀眾。

此外，節(jié)目組還強(qiáng)化線上輿論場(chǎng)的引導(dǎo)?！冻烧Z英雄》的官方微博在節(jié)目播出時(shí)及時(shí)介紹場(chǎng)上參與挑戰(zhàn)的選手的信息及特點(diǎn)，延伸介紹一些重點(diǎn)成語背后的故事，傳遞出更多節(jié)目背后的小花絮；還轉(zhuǎn)發(fā)一些“大V”或者觀眾的評(píng)論，立體地展現(xiàn)出外界對(duì)于節(jié)目的關(guān)注。

再者，節(jié)目聯(lián)姻新媒體，聯(lián)合中文網(wǎng)游媒體門戶17173開發(fā)同名APP游戲軟件，完成線下鏈條的搭建?！冻烧Z英雄》APP分為四個(gè)部分：“成語英雄路”“我畫你來猜”“直播英雄”“往期回顧”。這其中，“成語英雄路”是角色扮演的模式，游戲者需在規(guī)定時(shí)間內(nèi)看圖猜出成語，從而獲得積分并解鎖?！拔耶嬆銇聿隆笔且恍㏎Q空間使用者按照自己的理解畫出成語，游戲者根據(jù)系統(tǒng)給出的24個(gè)字符，正確組合出規(guī)定成語的。當(dāng)然，游戲者也可以申請(qǐng)自己作畫讓他人猜?！爸辈ビ⑿邸钡墓δ苓€未開放。最后的“往期回顧”具有鏈接功能，點(diǎn)擊進(jìn)入自動(dòng)轉(zhuǎn)入《成語英雄》的網(wǎng)站視頻專輯，用戶可以直接點(diǎn)擊收看往期節(jié)目。

《成語英雄》節(jié)目組的宣傳管理線上線下聯(lián)動(dòng)起來，盡可能增強(qiáng)本節(jié)目給予觀眾的印象，以培養(yǎng)起節(jié)目的忠誠(chéng)度。同時(shí)，新舊媒體的聯(lián)手合作，擴(kuò)大了節(jié)目的傳播范圍，提升了節(jié)目的傳播效果。

傳統(tǒng)文化的電視傳播策略

克盡厥職：認(rèn)清節(jié)目責(zé)任。區(qū)別于一般娛樂節(jié)目的快餐文化，文化類節(jié)目應(yīng)該具有歷史厚重感和文化厚實(shí)感。弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，傳播社會(huì)時(shí)代精神，反映群眾現(xiàn)實(shí)生活，理應(yīng)是文化類節(jié)目的制播職責(zé)和目的?！冻烧Z英雄》從節(jié)目的口號(hào)“解開中國(guó)文化密碼，做成語英雄”便可得知，節(jié)目的目的性極強(qiáng)，就是希望通過成語的解讀來還原其背后的文化淵源，以期啟迪觀眾，傳播傳統(tǒng)文化。同時(shí)，節(jié)目的“草根”性十足，反映出百姓的現(xiàn)實(shí)生活。參賽的各組選手都是普通老百姓，他們分布在各行各業(yè)，憑借自己對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟和成語知識(shí)的儲(chǔ)備，兩兩搭檔，共同爭(zhēng)奪“成語英雄”的榮譽(yù)。

雅俗共賞：娛樂化的敘述范式。在首期節(jié)目中，第一個(gè)出場(chǎng)的電臺(tái)主持組合面臨的三個(gè)成語——棋逢對(duì)手、姜太公釣魚愿者上鉤、見風(fēng)使舵——“成語先生”錢文忠解釋得都十分精彩。按錢文忠的話說，“棋逢對(duì)手”出自宋朝理學(xué)家邵雍的“棋逢對(duì)手，將遇良才”，并解釋此處的“棋”指象棋，非圍棋或其他。在評(píng)述“姜太公釣魚愿者上鉤”時(shí)，錢文忠指出一個(gè)大多數(shù)人易忽略的細(xì)節(jié)，即姜太公釣魚之所以怪，除了是直鉤釣魚外，他的魚鉤還離水面有三尺（折合現(xiàn)代為1米）距離。而“見風(fēng)使舵”的解釋更具顛覆性，本詞源自佛教禪宗的“看風(fēng)使舵，正是隨波逐流”，原具褒義，但在長(zhǎng)久的變遷中，這個(gè)成語的性質(zhì)已發(fā)生異化。

這樣精彩的橋段僅是冰山一角，《成語英雄》使節(jié)目本身與播出媒介屬性之間實(shí)現(xiàn)了很好的契合，做到了寓教于樂、雅俗共賞。在采用現(xiàn)代化的節(jié)目包裝技術(shù)之余，《成語英雄》著重凸顯的是節(jié)目對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和傳播；“成語先生”們娓娓道來，在更貼近百姓的話語體系中闡釋博大精深的中華文化。無論是從宏觀還是從微觀上看，娛樂化的敘述范式使《成語英雄》節(jié)目頗具啟發(fā)意義。

需求導(dǎo)引：圍繞觀眾需求展開。受眾的需求是接觸媒介的動(dòng)因，對(duì)于不同介質(zhì)的媒體而言，只有把握住目標(biāo)受眾的需求，才能開發(fā)出節(jié)目的最大價(jià)值?！冻烧Z英雄》在節(jié)目進(jìn)程快慢節(jié)奏的把握和關(guān)鍵時(shí)刻緊張氛圍的營(yíng)造上，分寸拿捏得恰到好處。節(jié)目多以“第一人稱”的鏡頭語言來展示選手們?cè)趫?chǎng)上的心態(tài)起伏，著重展現(xiàn)選手細(xì)節(jié)表情的變化，配以選手自己的場(chǎng)外獨(dú)白，給觀眾一種身臨其境和扣人心弦的感覺。此外，有的觀眾在收看節(jié)目的同時(shí)，會(huì)一起互動(dòng)猜成語，或在新浪微博上發(fā)起相關(guān)的話題討論、進(jìn)行評(píng)論等。這一系列的行動(dòng)，使觀眾可以參與到節(jié)目的進(jìn)程中來，體驗(yàn)到選手參與挑戰(zhàn)時(shí)的刺激感，滿足觀眾的娛樂需求。

專家鼎力：聘請(qǐng)專業(yè)人士指導(dǎo)。第一季的《成語英雄》邀請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授錢文忠作為節(jié)目的國(guó)學(xué)知識(shí)傳播者，邀請(qǐng)臺(tái)灣著名漫畫家、專注研究中國(guó)古籍和佛家經(jīng)典的蔡志忠為部分成語作畫，使得成語的傳播更加生動(dòng)形象。前央視節(jié)目主持人崔永元以其幽默睿智的語言風(fēng)格承擔(dān)起成語傳播電視化實(shí)現(xiàn)的重任，再加上馬東的主持，各種要素的組合使得傳播效果最大化。題庫方面，節(jié)目組邀請(qǐng)清華、北大、復(fù)旦等名校的學(xué)者參與構(gòu)建，同時(shí)還包括多版成語詞典的編纂人盧卓群，節(jié)目錄制時(shí)他全程在北京隨時(shí)“候命”。節(jié)目組這一系列的組合配套，既增強(qiáng)了《成語英雄》的專業(yè)性，又體現(xiàn)出該節(jié)目對(duì)文化傳播負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

從2013年暑期至2014年底，中國(guó)電視熒屏上的文化類節(jié)目呈現(xiàn)井噴趨勢(shì)——中央電視臺(tái)《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語大會(huì)》《中國(guó)謎語大會(huì)》、河南衛(wèi)視《漢字英雄》《成語英雄》、河北衛(wèi)視《中華好詩詞2》、貴州衛(wèi)視《最愛是中華》等，一波又一波極具中國(guó)范兒的節(jié)目紛至沓來。在滿眼皆是歌唱選秀節(jié)目的當(dāng)下，文化類節(jié)目的重新回歸可以說為中國(guó)電視吹來一股清新的春風(fēng)。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，方便了人們的生活，卻沖擊著傳統(tǒng)文化。以成語為例，網(wǎng)絡(luò)世界隔三差五就會(huì)冒出一些“類成語”，如“人艱不拆”“男默女淚”“喜大普奔”“細(xì)思恐極”“不明覺厲”等?，F(xiàn)實(shí)生活中，還有一些廣告人為了所謂的傳播效果而修改成語，諸如洗衣機(jī)類的“愛不濕手”（愛不釋手），摩托車類的“騎樂無窮”（其樂無窮），書店的“無讀不丈夫”（無毒不丈夫），等等。這些不規(guī)范的使用會(huì)潛移默化地影響人們對(duì)原本成語的正確理解和使用。河南衛(wèi)視《成語英雄》雖然在某些環(huán)節(jié)的運(yùn)作上還略顯粗糙，但它打開了這片收視藍(lán)海，以寓教于樂的靈活形式傳播著中國(guó)厚重的傳統(tǒng)文化，獲得了口碑和收視的雙贏。但就長(zhǎng)遠(yuǎn)而言，文化類節(jié)目在現(xiàn)代傳播語境中要想搶占更多的收視份額，其“深?yuàn)W性”與電視媒體的“大眾化”之間的矛盾如何調(diào)和，以及同質(zhì)化節(jié)目泛濫后的創(chuàng)新等問題，仍需要進(jìn)一步地思考和探索。我們需要快餐文化的釋壓，但也同樣需要傳統(tǒng)文化的熏陶，2015年文化類節(jié)目勢(shì)必更加火爆。