陳俊達(dá)++邵曉晨

摘 要：高麗國(guó)王繼位后順利得到遼朝冊(cè)封需滿足兩個(gè)條件：良好的遼麗關(guān)系及在位一年以上；遼朝皇帝繼位、上尊號(hào)或出于某種政治目的時(shí)，會(huì)對(duì)高麗國(guó)王進(jìn)行加冊(cè)；遼朝遣使賀高麗國(guó)王生辰不是遼麗地位平等的體現(xiàn)，而與冊(cè)封一樣，是遼朝承認(rèn)高麗國(guó)王的標(biāo)志。冊(cè)封、加冊(cè)與賀生辰皆是遼朝行使宗主權(quán)的方式，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：遼朝；高麗；冊(cè)封；加冊(cè)；賀生辰；封貢體系；宗主國(guó)；宗主權(quán)

中圖分類號(hào)：K246.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2015）05-0006-07

關(guān)于遼朝遣使冊(cè)封、加冊(cè)及賀高麗國(guó)王生辰的相關(guān)問題，學(xué)界一直給予較多關(guān)注，并已取得許多非常有價(jià)值的成果，但由于史料記載的欠缺與混亂，導(dǎo)致目前對(duì)此問題的研究，尚不能得出令多數(shù)學(xué)者信服的結(jié)論，仍存在進(jìn)一步研究的必要。本文試從分析高麗國(guó)王受遼冊(cè)封、加冊(cè)及賀生辰的七種類型入手，進(jìn)而論述遼朝遣使冊(cè)封、加冊(cè)及賀高麗國(guó)王生辰的三個(gè)特點(diǎn)，并兼論封貢體系下宗主國(guó)宗主權(quán)的行使，希望有助于對(duì)此問題研究的深化。

一、高麗國(guó)王受遼冊(cè)封、加冊(cè)及賀生辰的七種類型

高麗自遼圣宗統(tǒng)和十二年（994年）春二月“始行契丹統(tǒng)和年號(hào)”[1]，正式成為遼朝的藩屬國(guó)。至高麗睿宗十一年（1116年）四月，“以遼為金所侵，正朔不可行，凡文牒除去天慶年號(hào)，但用甲子”[2]，“高麗對(duì)遼的朝貢結(jié)束”[3]。122年間，高麗歷經(jīng)成宗、穆宗、顯宗、德宗、靖宗、文宗、順宗、宣宗、獻(xiàn)宗、肅宗、睿宗十一任國(guó)王，每位國(guó)王的生卒日，受遼朝冊(cè)封、加冊(cè)、賀生辰情況，茲考述如下：

（一）成宗

成宗名治，生于高麗光宗十一年（960年）十二月[4]，卒于遼圣宗統(tǒng)和十五年（997年）十月[5]。統(tǒng)和十四年（996年）三月，受遼朝冊(cè)封為高麗國(guó)王[6]，此為遼朝遣使冊(cè)封高麗國(guó)王之始。997年十二月，遼賀生辰使抵達(dá)高麗賀成宗生辰[7]，此為遼朝派遣賀生辰使之始。無遼朝遣使加冊(cè)成宗的記載。

（二）穆宗

穆宗名誦，生于高麗景宗五年（980年）五月[8]，卒于統(tǒng)和二十七年（1009年）二月[9]。統(tǒng)和十六年（998年）十一月，遼遣使冊(cè)誦為高麗國(guó)王[10]。統(tǒng)和十七年（999年）十月[11]、統(tǒng)和二十五年（1007年）二月[12]，兩度受遼朝加冊(cè)。無遼朝遣使賀穆宗生辰的記載。

（三）顯宗

顯宗名詢，生于高麗成宗十一年（992年）七月[13]，卒于遼圣宗景福元年（1031年）五月[14]。遼圣宗太平二年（1022年）四月，受遼朝冊(cè)封為高麗國(guó)王[15]。太平三年（1023年）至太平九年（1029年）及1031年，遼朝八次遣使賀顯宗生辰，皆于每年的七月抵達(dá)。無遼朝遣使加冊(cè)顯宗的記載，但遼朝于1023年首次遣使冊(cè)封高麗太子欽（即德宗）為高麗國(guó)公[16]。

（四）德宗

德宗名欽，生于遼圣宗開泰五年（1016年）五月[17]，卒于遼興宗重熙三年（1034年）九月[18]。無遼朝遣使冊(cè)封、加冊(cè)、賀德宗生辰的記載。

（五）靖宗

靖宗名亨，生于開泰七年（1018年）七月[19]，卒于重熙十五年（1046年）五月[20]。重熙八年（1039年）四月，受遼朝冊(cè)封為高麗國(guó)王[21]。1039年至重熙十四年（1045年），遼朝七次遣使賀靖宗生辰，皆于每年的七月抵達(dá)。并于重熙十二年（1043年）十一月，受遼朝加冊(cè)[22]。

（六）文宗

文宗名徽，生于開泰八年（1019年）十二月[23]，卒于遼道宗大康九年（1083年）七月[24]。重熙十六年（1047年）九月，受遼朝冊(cè)封為高麗國(guó)王[25]。重熙十七年（1048年）至大康八年（1082年），遼朝三十五次遣使賀文宗生辰，除1048年于十一月抵達(dá)高麗外，其余皆于十二月抵達(dá)。并分別于重熙十八年（1049年）正月[26]、遼道宗清寧元年（1055年）五月[27]、清寧三年（1057年）三月[28]、遼道宗咸雍元年（1065年）四月[29]四次接受遼朝加冊(cè)。不僅如此，遼朝還于1055年五月遣使冊(cè)封高麗太子勛（即順宗）為三韓國(guó)公[30]，并于1057年三月[31]與1065年四月[32]對(duì)其兩度加冊(cè)。

（七）順宗

順宗名勛，生于重熙十六年（1047年）十二月[33]，卒于1083年十月[34]。無遼朝遣使冊(cè)封、加冊(cè)、賀順宗生辰的記載。

（八）宣宗

宣宗名運(yùn)，生于1049年九月[35]，卒于遼道宗大安十年（1094年）五月[36]。大安元年（1085年）十一月，受遼朝冊(cè)封為高麗國(guó)王[37]。1085年至大安九年（1093年），遼朝九次遣使賀宣宗生辰，除1085年使者“不及期”[38]、大安四年（1088年）于十月[39]抵達(dá)高麗外，其余皆于九月按時(shí)抵達(dá)。無遼朝遣使加冊(cè)宣宗或冊(cè)封王太子的記載。

（九）獻(xiàn)宗

獻(xiàn)宗名昱，生于大康十年（1084年）六月[40]，卒于遼道宗壽昌三年（1097年）閏二月[41]。無遼朝遣使冊(cè)封、加冊(cè)獻(xiàn)宗的記載。壽昌元年（1095年）十一月[42]、壽昌二年（1096年）十二月[43]，遼朝兩次遣使賀獻(xiàn)宗生辰。

（十）肅宗

肅宗名颙，生于重熙二十三年（1054年）七月[44]，卒于遼天祚帝乾統(tǒng)五年（1105年）十月[45]。1097年十二月，受遼朝冊(cè)封為高麗國(guó)王[46]。壽昌四年（1098年）至乾統(tǒng)四年（1104年），遼朝七次遣使賀肅宗生辰，皆于十二月抵達(dá)。并于1104年四月，接受遼朝加冊(cè)[47]。不僅如此，遼朝還于壽昌六年（1100年）十月遣使冊(cè)封高麗太子俁（即睿宗）為三韓國(guó)公[48]，并于1104年對(duì)其進(jìn)行加冊(cè)[49]。

（十一）睿宗

睿宗名俁，生于大康五年（1079年）正月[50]，卒于睿宗十七年（1122年）四月[51]。乾統(tǒng)八年（1108年）二月，受遼朝冊(cè)封為高麗國(guó)王[52]。乾統(tǒng)七年（1107年）至1116年，遼朝十次遣使賀睿宗生辰，皆于正月抵達(dá)。無遼朝遣使加冊(cè)睿宗或冊(cè)封王太子的記載。endprint

綜上，可得高麗國(guó)王受遼冊(cè)封、加冊(cè)及賀生辰的七種類型（見表1）：

二、遼朝遣使冊(cè)封、加冊(cè)及賀高麗國(guó)王生辰的三個(gè)特點(diǎn)

綜上所述，可得遼朝遣使冊(cè)封、加冊(cè)及賀高麗國(guó)王生辰的三個(gè)特點(diǎn)：

（一）高麗國(guó)王得到遼朝冊(cè)封需滿足兩個(gè)條件：良好的遼麗關(guān)系及在位一年以上

由上文可知，高麗十一任國(guó)王中受遼冊(cè)封的有成宗、穆宗、顯宗、靖宗、文宗、宣宗、肅宗、睿宗八人，其從繼位到受冊(cè)所用時(shí)間，詳見下表（見表2）：

由上表可知，成宗、顯宗、靖宗從繼位至得到遼朝冊(cè)封，用時(shí)較長(zhǎng)。這是因?yàn)槌勺诶^位時(shí)，高麗尚未成為遼朝的藩屬國(guó)，遼朝通過993年對(duì)高麗的第一次征伐，才迫使高麗加入遼朝構(gòu)建的封貢體系之內(nèi)[53]；顯宗繼位后不久，即與遼朝進(jìn)入大規(guī)模交戰(zhàn)階段，戰(zhàn)爭(zhēng)一直持續(xù)到開泰九年（1020年）；靖宗繼位時(shí)，正值遼麗關(guān)系緊張時(shí)期，雖未發(fā)生大規(guī)模沖突，但高麗“廣收遼叛逃人員、抄掠遼兵、阻攔東女真與遼的聯(lián)系”[54]，而遼朝在多次警告無效的情況下，于重熙二年（1033年）[55]與重熙六年（1037年）[56]，兩度派兵進(jìn)攻高麗邊境，對(duì)高麗國(guó)王的冊(cè)封自然無從談起。因此，高麗國(guó)王繼位后，良好的遼麗關(guān)系是其能夠順利得到遼朝冊(cè)封的前提條件。由此我們可以理解德宗沒能得到遼朝冊(cè)封的原因。1031年五月，德宗繼位后，欲借遼圣宗去世、大延琳叛亂余波未盡之機(jī)，迫使遼朝從保州城撤軍、拆毀鴨綠江浮橋、并歸還扣留的高麗使者[57]。當(dāng)遼朝拒絕這些要求后，高麗單方面宣布終止與遼朝的使者往來，于同年十一月辛丑“停賀正使，仍用圣宗太平年號(hào)”[58]，導(dǎo)致雙方關(guān)系迅速惡化，甚至在德宗元年（1032年）出現(xiàn)“契丹遺留使來，至來遠(yuǎn)城，不納。遂城朔州、寧仁鎮(zhèn)、派川等縣備之”[59]的劍拔弩張的局面。此次沖突導(dǎo)致雙方使者往來中斷五年之久，而德宗僅在位四年，便于1034年9月病逝，因而未能得到遼朝冊(cè)封。

除良好的遼麗關(guān)系外，高麗國(guó)王想得到遼朝冊(cè)封，在位至少需要一年。一般來說，高麗新國(guó)王自繼位至得到宗主國(guó)遼朝冊(cè)封之前，需要經(jīng)歷以下兩個(gè)階段：首先，新國(guó)王繼位后，需遣使至遼朝“告哀”、“告嗣位”。如成宗于997年十月去世后，繼位的穆宗于十一月“遣閣門使王同穎如契丹告嗣位”[60]；靖宗于1046年五月去世后，繼位的文宗于六月甲寅“遣尚書工部郎中崔爰俊如契丹告哀”[61]。其次，遼朝在得知高麗國(guó)王去世后，遣使“賻贈(zèng)”、“祭奠”、“吊慰”、“起復(fù)”。如遼朝因成宗去世，“敕還納幣之物”[62]；靖宗去世后，遼朝遣起居舍人周宗白前往高麗“歸賻”[63]，并遣忠順軍節(jié)度使蕭慎微、守殿中少監(jiān)康化成等祭奠[64]；肅宗去世后，遼朝同時(shí)派遣祭奠使、吊慰使、起復(fù)使三個(gè)使團(tuán)前往高麗[65]。經(jīng)過這一系列程序后，遼朝才會(huì)對(duì)高麗新國(guó)王進(jìn)行冊(cè)封。由上表可知，這一過程需時(shí)13個(gè)月至28個(gè)月不等。因此，順宗僅在位三個(gè)月（1083年七月至1083年十月）即病逝，所以未能得到遼朝冊(cè)封。而宣宗于1094年五月去世后，繼位的獻(xiàn)宗遣使至遼朝報(bào)哀，遼朝隨即派遣賻贈(zèng)使[66]、敕祭使、慰問使、起復(fù)使[67]前往高麗，并告知獻(xiàn)宗已令“所司擇日，備禮冊(cè)命”[68]，然而獻(xiàn)宗卻于遼朝正式冊(cè)封前，于次年十月下制退位，所以亦未能得到遼朝冊(cè)封。

（二）遼朝皇帝繼位、上尊號(hào)或出于某種政治目的時(shí)，會(huì)對(duì)高麗國(guó)王進(jìn)行加冊(cè)

前文已述，穆宗、靖宗、文宗、肅宗四位高麗國(guó)王，除得到遼朝冊(cè)封外，亦曾受遼朝加冊(cè)。其中穆宗受加冊(cè)二次、靖宗一次、文宗四次、肅宗一次。四位高麗國(guó)王受遼朝加冊(cè)的原因，可分為三類：

1.遼朝新皇帝繼位后。如道宗繼位后，于1057年加冊(cè)文宗為“兼尚書令，加食邑五千戶、食實(shí)封二百戶”[69]；天祚帝繼位后，于1104年加冊(cè)肅宗為“忠勤奉國(guó)功臣開府儀同三司守太尉兼中書令上柱國(guó)高麗國(guó)王，食邑七千戶，食實(shí)封七百戶”[70]。

2.遼朝皇帝上尊號(hào)后。如圣宗在統(tǒng)和二十四年（1006年）十月，上尊號(hào)為“至德廣孝昭圣天輔皇帝”[71]后，于次年遣使加冊(cè)穆宗為“守義保邦推誠(chéng)奉圣功臣、開府儀同三司守尚書令、兼政事令上柱國(guó)，食邑七千戶，食實(shí)封七百戶”[72]；興宗在重熙十一年（1042年）十一月“加上尊號(hào)曰聰文圣武英略神功睿哲仁孝皇帝”[73]后，于次年遣使加冊(cè)靖宗為“守太傅兼中書令，加食邑三千戶，食實(shí)封三百戶，仍賜同德致理四字功臣，散官勛爵如故”[74]；興宗在重熙二十三年（1054年）十一月上尊號(hào)為“欽天奉道祐世興歷武定文成圣神仁孝皇帝”[75]后，于次年遣使加冊(cè)文宗為“守太師，加食邑五千戶，食實(shí)封五百戶，余如故”[76]；道宗于清寧二年（1056年）“上尊號(hào)曰天祐皇帝”[77]后，于次年加冊(cè)文宗為“兼尚書令，加食邑五千戶、食實(shí)封二百戶”[78]；道宗于咸雍元年（1065年）“加上尊號(hào)曰圣文神武全功大略廣智聰仁睿孝天祐皇帝”后，改元，大赦[79]，并遣使加冊(cè)文宗為“守正保義四字功臣，食邑三千戶，食實(shí)封三百戶，余如故”[80]。

3.出于某種政治目的時(shí)。如圣宗于999年遣右常侍劉績(jī)赴高麗，加冊(cè)穆宗尚書令[81]，是由于同年圣宗親率遼軍大舉伐宋，為穩(wěn)定后方、避免兩線作戰(zhàn)而拉攏高麗；興宗于1049年加冊(cè)文宗“高麗國(guó)王，加食邑三千戶，食實(shí)封三百戶，仍賜資忠奉上四字功臣，階勛如故”[82]，同樣是由于遼朝在取得遼宋關(guān)南地之爭(zhēng)的勝利后，“狃于一勝，移師西夏”[83]，遼夏戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，遼興宗親征，因而拉攏高麗。

此外，圣宗于太平元年（1021年）十一月，上尊號(hào)為“睿文英武遵道至德崇仁廣孝功成治定昭圣神贊天輔皇帝”[84]后，于次年四月遣御史大夫上將軍蕭懷禮等冊(cè)封顯宗為“開府儀同三司守尚書令上柱國(guó)高麗國(guó)王，食邑一萬(wàn)戶，食實(shí)封一千戶”，仍賜車服儀物[85]。張國(guó)慶先生認(rèn)為這是遼朝“加冊(cè)”高麗國(guó)王的表現(xiàn)[86]，實(shí)則不然。前文已述，顯宗無受遼朝加冊(cè)的記載，此為遼朝在結(jié)束與高麗長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)后，對(duì)顯宗高麗國(guó)王身份的承認(rèn)。endprint

綜上所述，遼朝對(duì)高麗國(guó)王進(jìn)行加冊(cè)，不是因?yàn)槭芗觾?cè)的高麗國(guó)王“在位時(shí)間長(zhǎng)”[87]，而是因?yàn)檫|帝繼位、上尊號(hào)或出于某種政治目的，這也是成宗、顯宗、宣宗、睿宗四位高麗國(guó)王未能得到遼朝加冊(cè)的原因，至于德宗、順宗、獻(xiàn)宗，前文已述，三人未曾得到遼朝冊(cè)封，更不用說加冊(cè)了。

（三）遼朝遣使賀高麗國(guó)王生辰不是遼麗地位平等的體現(xiàn)，而與冊(cè)封一樣，是遼朝承認(rèn)高麗國(guó)王的標(biāo)志

994年至1116年間，遼朝共遣使賀高麗國(guó)王生辰79次，是遼朝派遣出使高麗的使團(tuán)中頻度最高的。金渭顯認(rèn)為，派遣賀生辰使標(biāo)志著遼朝對(duì)高麗“除了維持宗主國(guó)的名義關(guān)系外，另發(fā)展出一種平行對(duì)等的關(guān)系，這種平行對(duì)等的相互關(guān)系，已經(jīng)極為接近近代國(guó)際社會(huì)中，各主權(quán)國(guó)家之間的關(guān)系了”[88]。魏志江認(rèn)為，派遣賀生辰使體現(xiàn)了“在不平等朝貢體制的規(guī)范下，仍存在一些國(guó)際交往中的平等因素”[89]。然而，仔細(xì)分析高麗國(guó)王受遼朝賀生辰的情況后可以發(fā)現(xiàn)，遼朝遣使賀高麗國(guó)王生辰絕不是遼麗地位平等的體現(xiàn)，而與冊(cè)封一樣，是遼朝承認(rèn)高麗國(guó)王的標(biāo)志。

據(jù)《高麗史》記載，遼朝僅在忙于祭奠去世的高麗國(guó)王、冊(cè)封繼位的新王的年份中不派遣賀生辰使，其余年份，即使是在遼朝皇帝去世時(shí)，也未曾停止賀生辰使的派遣。如1031年六月圣宗去世后，遼朝仍遣耶律溫德、趙象玄赴高麗賀顯宗生辰，并于同年七月按時(shí)抵達(dá)[90]；1055年八月興宗去世后，遼朝仍遣金州刺史耶律長(zhǎng)正赴高麗賀文宗生辰，并于同年十二月按時(shí)抵達(dá)[91]?？梢娺|朝對(duì)賀高麗國(guó)王生辰一事的重視。然而由表1可知，高麗十一位國(guó)王中遼朝既遣使賀生辰且賀生辰使抵達(dá)高麗的時(shí)間與生日相符的僅有成宗、顯宗、靖宗、文宗、睿宗五人，其余六位國(guó)王中，宣宗、獻(xiàn)宗、肅宗三人雖然遼朝遣使賀其生辰但賀生辰使抵達(dá)高麗的時(shí)間與其生日不相符；穆宗、德宗、順宗三人，無遼朝遣使賀其生辰的記載。

前文已述，獻(xiàn)宗生于1084年六月，肅宗生于1054年七月，而遼朝賀生辰使卻于1095年十一月、1096年十二月抵達(dá)高麗賀獻(xiàn)宗生辰，于1098年至1104年間，每年的十二月抵達(dá)高麗，賀肅宗生辰。無論是十一月還是十二月，皆與獻(xiàn)宗、肅宗的生辰不符。前輩學(xué)者暫無對(duì)此反?，F(xiàn)象的分析，本文認(rèn)為，因相關(guān)史書中不見獻(xiàn)宗、肅宗“改期受賀”的記載，故此為遼朝單方面修改派遣賀生辰使的時(shí)間；又遼朝此前賀顯宗和靖宗生辰時(shí)，使者皆于七月抵達(dá)高麗，故此非“暑雨泥潦，使驛艱阻”而導(dǎo)致的“不及期”或延期遣使。應(yīng)結(jié)合獻(xiàn)宗、肅宗繼位前后的相關(guān)史事進(jìn)行分析。

獻(xiàn)宗于1094年五月繼位后，按照相關(guān)程序遣使至宗主國(guó)報(bào)哀，遼朝在得知宣宗去世的消息后，隨即派遣賻贈(zèng)使、敕祭使、慰問使、起復(fù)使前往高麗，并告知獻(xiàn)宗遼朝已開始籌備對(duì)其冊(cè)封的相關(guān)事宜。然而獻(xiàn)宗在位僅僅十七個(gè)月后，于次年十月，以“病羸不能撫邦”[92]為由，下制禪位給年長(zhǎng)自己三十歲的叔父（即肅宗）。肅宗繼位后立即遣使向遼朝報(bào)告[93]，遼朝得知后卻遣使來賀“前王生辰”[94]。因此時(shí)獻(xiàn)宗已禪位，故此前王當(dāng)指獻(xiàn)宗，又獻(xiàn)宗生日已過，故遼朝此舉應(yīng)為“補(bǔ)”賀獻(xiàn)宗生辰。1096年為肅宗元年，而遼朝仍只遣使賀獻(xiàn)宗生辰，并于十二月抵達(dá)，較1095年晚一個(gè)月，可見此并非按照獻(xiàn)宗生辰時(shí)間來賀，因而具有較大的隨意性。1097年初，遼朝甚至遣使賜獻(xiàn)宗物[95]。閏二月獻(xiàn)宗去世后，十二月遼朝正式冊(cè)封肅宗為高麗國(guó)王，同年遼朝未派遣賀生辰使。次年，遼朝始遣使賀肅宗生辰，然而賀生辰使卻于每年十二月抵達(dá)高麗，又肅宗生日在七月，可知遼朝此舉并非是賀肅宗生辰，而只是對(duì)1095年、1096年補(bǔ)賀獻(xiàn)宗生辰的繼續(xù)。同時(shí)壽昌五年（1099年）十月，“高麗王颙遣使乞封冊(cè)”[96]，道宗拒絕了肅宗加冊(cè)的請(qǐng)求，于次年僅遣使冊(cè)封高麗王太子[97]。綜上我們看出遼朝對(duì)肅宗即位的合法性始終持懷疑態(tài)度。肅宗雖受遼朝冊(cè)封，每年亦受遼朝遣使賀生辰，但遼朝通過賀生辰使抵達(dá)高麗的時(shí)間與肅宗生日不相符的方式表達(dá)對(duì)肅宗繼位的懷疑?？梢宰糇C筆者此觀點(diǎn)的證據(jù)就是，當(dāng)睿宗繼位后，1105年與1106年遼朝未派遣賀生辰使，但從1107年開始至1116年，遼朝賀生辰使于每年正月抵達(dá)高麗，賀睿宗生辰。因睿宗生日在正月，故賀生辰使的派遣又恢復(fù)到正常狀態(tài)。同樣，宣宗繼位前，由于文宗與順宗一年之內(nèi)同時(shí)去世，遼朝亦懷疑宣宗繼位的合法性。據(jù)《高麗史》記載，1083年十一月，高麗遣侍御史李資仁如遼告喪[98]。李資仁抵達(dá)遼朝后，道宗以“二君連逝，必有其故”為由，不允許李資仁入京。后李資仁提出“愿留臣等，遣使本國(guó)究問，臣若誣罔，當(dāng)服重罪”才得以面見道宗[99]。也正是因?yàn)樾诶^位的合法性同樣受遼朝質(zhì)疑，因此，宣宗在位期間，1085年[100]與1088年[101]遼賀生辰使同樣出現(xiàn)兩次未在宣宗生日之前抵達(dá)高麗的情況。由此可見，遼朝遣使賀高麗國(guó)王生辰，不是遼麗地位平等的體現(xiàn)，而與冊(cè)封一樣，是遼朝是否承認(rèn)高麗國(guó)王的標(biāo)志。

同理穆宗由于在位期間對(duì)遼的態(tài)度始終首鼠兩端，一方面保持對(duì)遼的朝貢，一方面仍維持著與宋的關(guān)系。甚至在999年受遼朝加冊(cè)的同時(shí)，遣吏部侍郎朱仁紹如宋，陳“國(guó)人思慕華風(fēng)，為契丹劫制之狀”[102]。高麗的曖昧態(tài)度必然引起遼朝的不滿，但當(dāng)時(shí)遼宋戰(zhàn)爭(zhēng)正打的難解難分，前文已述，遼朝為了避免兩線作戰(zhàn)，明知穆宗不純臣于己，不得已還對(duì)其兩次進(jìn)行加冊(cè)，只能借停遣賀生辰使表達(dá)對(duì)穆宗的不滿。至于遼朝未遣使賀德宗、順宗生辰的原因，由前文可知，德宗由于在位期間遼麗關(guān)系緊張，順宗由于在位時(shí)間太短，因而皆未能得到遼朝遣使賀生辰的禮遇。

三、小結(jié)：封貢體系下宗主國(guó)宗主權(quán)的行使

綜上所述，冊(cè)封、加冊(cè)與賀生辰皆是遼朝行使宗主權(quán)的方式。其中冊(cè)封是遼朝承認(rèn)高麗國(guó)王的標(biāo)志，加冊(cè)是宗主國(guó)對(duì)藩屬國(guó)恩典的體現(xiàn)，賀生辰則兼有二者特點(diǎn)。遼朝作為制度化東亞封貢體系的開端[103]，其行使宗主權(quán)的方式對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。金朝時(shí)金麗外交制度大體上“循遼舊”[104]，繼續(xù)冊(cè)封使與賀生辰使的派遣，但將“賀生辰使”改名為“賜高麗生日使”，顯示了金朝宗主國(guó)的地位[105]。元朝一方面繼承前代的懷柔政策，遣使冊(cè)封高麗國(guó)王、賜予物品，但另一方面則強(qiáng)化壓迫政策，遣使掠奪財(cái)富、征召高麗國(guó)王親朝，甚至派人將其綁縛入朝[106]。明朝時(shí)期，明鮮關(guān)系作為“典型而實(shí)質(zhì)的朝貢關(guān)系”[107]，明朝遣使冊(cè)封朝鮮國(guó)王被朝鮮方面視為獲得正統(tǒng)地位不可逾越的程序，只有得到明王朝的冊(cè)封，自身的權(quán)力才可以宣示于天下，朝鮮國(guó)王在“事大保國(guó)”的基本國(guó)策下對(duì)冊(cè)封之事極為關(guān)注[108]。而金代以降，賀生辰使則逐漸退出歷史舞臺(tái)，為“賜物使”、“行賞使”所取代，元明兩朝在新皇帝繼位或國(guó)家有重大喜事的時(shí)候，都會(huì)對(duì)藩屬國(guó)進(jìn)行賞賜。由此可見，賀生辰使是在東亞封貢體系初期，宗主國(guó)在權(quán)力尚未能干涉藩屬國(guó)內(nèi)政的情況下所采取的權(quán)宜之計(jì)，如前文所述遼朝不曾遣使賀穆宗生辰與推遲賀獻(xiàn)宗、肅宗生辰等。而元朝皇帝不僅有權(quán)征召高麗國(guó)王親朝，甚至可以對(duì)其隨意廢立；明朝亦曾因光海君非嫡長(zhǎng)子而多次拒絕冊(cè)封其朝鮮世子與朝鮮國(guó)王。正是因?yàn)樽谥鲊?guó)權(quán)力的不斷提高，蒙古人最終成功迫使高麗認(rèn)同其建立的王朝同樣為“中國(guó)”[109]，明清兩代則成功使得前近代的東亞成為一個(gè)共同體。endprint

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