梁聰楠，王寶錦，丁雪萌

（北京林業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，北京 100083）

一、背景

溝域經(jīng)濟(jì)是近些年北京市提出的一種發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟(jì)新模式。它打破原有的行政區(qū)劃，以山區(qū)溝域?yàn)榈乩韱卧陨鷳B(tài)保護(hù)為前提，在有效整合溝域內(nèi)各種資源的基礎(chǔ)上，形成內(nèi)容多樣、產(chǎn)業(yè)融合、特色鮮明并具有一定規(guī)模的山區(qū)產(chǎn)業(yè)帶[1]。

加快溝域經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐是北京城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)的重要任務(wù)。從北京開(kāi)展山區(qū)建設(shè)和溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程來(lái)看，現(xiàn)在北京溝域經(jīng)濟(jì)建設(shè)已進(jìn)入不同產(chǎn)業(yè)相互融合、共同發(fā)展時(shí)期[2]。大部分溝域在發(fā)展中將第一、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，尤其是將休閑旅游作為溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)[3]，然而由于目前存在的同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，因此將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與溝域經(jīng)濟(jì)融合顯得尤為重要。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有別于文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是二者結(jié)合的產(chǎn)物，其核心在于創(chuàng)新，它不同于傳統(tǒng)三大產(chǎn)業(yè)，是具有很強(qiáng)滲透力的新興產(chǎn)業(yè)，同時(shí)還具有低能耗、低污染、高附加值的特點(diǎn)，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與溝域經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，可以?xún)?yōu)化溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，提高產(chǎn)業(yè)附加值，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展原則

1.生態(tài)優(yōu)先，持續(xù)發(fā)展。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展，是貫徹落實(shí)黨的十八大精神、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。創(chuàng)新溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為視角，在發(fā)展的理念上堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，尋求一條生態(tài)友好的可持續(xù)發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，促進(jìn)人與自然和諧相處。

2.突出特色，因地制宜。目前北京市各地溝域經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目存在明顯的趨同效應(yīng)，主要集中在觀(guān)光、采摘、農(nóng)家樂(lè)等項(xiàng)目。就溝域的長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)看，會(huì)使溝域內(nèi)良好的資源得不到深度的挖掘，造成資源閑置的現(xiàn)象，逐漸削弱競(jìng)爭(zhēng)力，造成溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緩滯。因此，最大程度發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣?，因地制宜，明確定位，是現(xiàn)在溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要突破的關(guān)鍵。

3.規(guī)劃先行，產(chǎn)業(yè)聚集。發(fā)展溝域經(jīng)濟(jì)首先對(duì)每條溝域進(jìn)行總體規(guī)劃。總體規(guī)劃的重點(diǎn)核心內(nèi)容是各類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的制定，同時(shí)利用資源優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌安排，合理布局，精心打造。并且依靠北京郊區(qū)先期所形成的溝域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)聚集帶，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，形成合力，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，形成各區(qū)域具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的主導(dǎo)品牌。同時(shí)，積極培育發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模與影響力，形成三次產(chǎn)業(yè)互動(dòng)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)相融的新發(fā)展格局。

4.文化融入，創(chuàng)意創(chuàng)新。溝域經(jīng)濟(jì)建設(shè)不但要完善硬件設(shè)施，還需深入挖掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化底蘊(yùn)，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展“軟實(shí)力”。就目前溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀而言，山區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍主要依靠傳統(tǒng)生產(chǎn)模式，農(nóng)產(chǎn)品的深加工和旅游商品轉(zhuǎn)化率不高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和產(chǎn)品銷(xiāo)售的組織化程度低，難以形成品牌效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，運(yùn)用文化生產(chǎn)力提高農(nóng)業(yè)附加值十分必要。在溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中融入文化創(chuàng)意，有助于增強(qiáng)吸引力，形成品牌特色，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，拓寬產(chǎn)品銷(xiāo)售渠道。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式創(chuàng)新

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下發(fā)展溝域經(jīng)濟(jì)，就是結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，尋求溝域經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。通過(guò)筆者的分析整理，總結(jié)出主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意提升模式、文化創(chuàng)意帶動(dòng)模式兩種溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新模式。

1.主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意提升模式。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意提升模式是將傳統(tǒng)溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下依托的自然資源分別與文化創(chuàng)意進(jìn)一步融合，將溝域經(jīng)濟(jì)下主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)依托的各種資源從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，從而將發(fā)展模式創(chuàng)新，帶動(dòng)溝域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。

將自然風(fēng)光與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合，創(chuàng)造性的挖掘景點(diǎn)的創(chuàng)意項(xiàng)目，例如現(xiàn)在已有的位于房山區(qū)十渡景區(qū)內(nèi)的仙龍島露營(yíng)地，將仙龍島優(yōu)美的山水環(huán)境與露營(yíng)結(jié)合起來(lái)，游客可以進(jìn)行燒烤、騎馬、射箭等活動(dòng)，增加了游客的娛樂(lè)體驗(yàn)；將民俗文化、遺跡游覽與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合，加入更多的創(chuàng)意參與環(huán)節(jié)，可以增加游覽樂(lè)趣。還可以在旅游紀(jì)念產(chǎn)品的制造銷(xiāo)售中加入個(gè)性化元素，吸引更多游客，擴(kuò)大民俗傳統(tǒng)和歷史文化遺跡的影響范圍；將特色農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合，將農(nóng)業(yè)產(chǎn)品加入創(chuàng)意元素，可以擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)量。

2.文化創(chuàng)意帶動(dòng)模式。產(chǎn)業(yè)融合推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展是溝域經(jīng)濟(jì)的核心，但是產(chǎn)業(yè)融合不僅是第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)之間的融合，還可以與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這種滲透力強(qiáng)的新興產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。文化創(chuàng)意帶動(dòng)模式就是整合溝域內(nèi)各方資源，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為核心，通過(guò)創(chuàng)意創(chuàng)新，形成新的溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。在這種模式下，豐富的自然、社會(huì)、資金、人力資源是發(fā)展的基礎(chǔ)。比如舉辦大型文化創(chuàng)意活動(dòng)，加入合理的文化創(chuàng)意，緊密聯(lián)系周邊產(chǎn)業(yè)，可帶動(dòng)景區(qū)旅游業(yè)、特色農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一舉多得。依托各種資源開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目以文化創(chuàng)意為紐帶，合理規(guī)劃，關(guān)注溝域整體的大發(fā)展，促進(jìn)溝域內(nèi)資源的活化與開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集聚提升，從而加快溝域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

[1]史亞軍，唐衡，黃映暉，王有年.基于山區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的北京溝域經(jīng)濟(jì)模式研究[J].中國(guó)農(nóng)學(xué)報(bào)，2009，(18)：500-503.

[2]姜翠紅，李紅，陳俊紅.北京溝域產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展機(jī)制與路徑研究[J].中國(guó)農(nóng)學(xué)通報(bào)，2011，(32)：104-109.

[3]陳俊紅，曹均，易芷娟.北京溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的典型調(diào)研與思考[J].中國(guó)農(nóng)學(xué)通報(bào)，2012，(29)：169-175.