孫爭(zhēng)義

人教版初中語文教材九年級(jí)上下冊(cè)，對(duì)中國(guó)先秦時(shí)期諸子百家散文的學(xué)習(xí)，讓我們領(lǐng)略到古代士人的思想。讓我們感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化中那股生生不息，傳承至今的精神力量——士文化。

一、“士”的起源

士文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。士作為介于貴族統(tǒng)治階層和廣大庶民階層，掌握著文化資源，而且具有一定人身自由的一個(gè)特殊階層，在我國(guó)先秦時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生。士原來也指原始社會(huì)末期與氏族部落首領(lǐng)和顯貴同族的武士，進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，他們已成為統(tǒng)治階級(jí)的一部分。

因古代學(xué)在官府，只有士以上的貴胄子弟才有文化知識(shí)，因此士又成為介于貴族與平民之間、有一定知識(shí)和技能之人，可以概括為文化人，后演變?yōu)橹袊?guó)一般意義上的知識(shí)分子。

二、“士”的文化特性

1.自由的身份與獨(dú)立的人格

在商周時(shí)期，士是各級(jí)貴族的通稱，更多的是指宗法分封制度下的一個(gè)等級(jí)，處于宗法貴族等級(jí)序列的最末一等。嚴(yán)格的等級(jí)制度使士縱然有知識(shí)和技能也無法充分施展，從這方面看，商周的士缺乏知識(shí)主體的自主性，其身份是不自由的不獨(dú)立的。

然而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，激烈的社會(huì)變革使得士逐漸擺脫了宗法等級(jí)的束縛，一批沖破宗法束縛的士群體逐漸崛起，成為政治上、思想上、文化上非常活躍的階層。這時(shí)，士的身份已不再世襲，不再是貴族的一部分，那些通過刻苦讀書，擁有一定才干的人也可以成為士。

2.具有以天下為己任的胸懷與抱負(fù)

士的身份雖然發(fā)生了某些變化，但是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感及信念卻始終沒變過。因此，士大多有相當(dāng)強(qiáng)烈的以天下為己任的責(zé)任感或者說主人翁意識(shí)，這是造成他們有張揚(yáng)的個(gè)性，以及敢于和統(tǒng)治者對(duì)抗的重要原因。

從黑暗中走出來的是稱作“士”的平民知識(shí)分子，其中最具代表性的人物之一就是孔子。他之所以能夠以先知先覺的姿態(tài)站在時(shí)代的最前沿，就是因?yàn)樵谀莻€(gè)大部分都是文盲的世界里，他擁有淵博的知識(shí)而成為傳統(tǒng)文化的擁有者，這不僅使他們能夠用理性的眼光去審視眼前的亂世，更重要的是，知識(shí)也使他們學(xué)會(huì)了用理性來反觀自己和社會(huì)。通過反思，他發(fā)現(xiàn)人性正在墮落，于是，他便產(chǎn)生了撥亂反正的使命感和責(zé)任感；希望用他們所掌握的知識(shí)來經(jīng)世致用，力挽狂瀾。

三、中國(guó)歷史上的著名之士

縱觀中國(guó)幾千年的文明史，無數(shù)士人懷著治國(guó)安邦，造福萬民的雄心壯志奔走呼號(hào)來踐行自己的理想與抱負(fù)，甚至不惜為此付出了畢生的心血。他們不屈不撓的精神及其光輝業(yè)績(jī)將永垂青史。正是由于他們那種寧知不可為而為之的斗爭(zhēng)精神一直鼓舞著歷代士人，成為他們立身處事的榜樣和人生的遠(yuǎn)大追求。

墨子是春秋時(shí)期著名的思想家，主張“兼愛”“非攻”。墨子為宣傳他的政治主張，長(zhǎng)期奔走于各諸侯國(guó)之間。相傳宋昭公時(shí)，楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，楚王命令魯班為大將軍，魯班還制作了攻城的器械（如云梯）和攻城的幾套方案。宋國(guó)面對(duì)強(qiáng)大楚國(guó)的進(jìn)攻一時(shí)束手無策。此時(shí)墨子已歸田在家，按理本不該插手這種“肉食者謀之”的國(guó)事。但當(dāng)他聽說此事后立馬挺身而出，只身前往楚國(guó)與魯班論戰(zhàn)，以自己的聰明與智慧駁斥了魯班的作戰(zhàn)部署，憑借自己三寸不爛之舌抵擋了楚國(guó)的百萬雄獅，成功地制止了楚國(guó)對(duì)宋國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（人教版初中語文教材《公輸》）。特別是曹劌戰(zhàn)后論述作戰(zhàn)取勝原因的子“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！备浅蔀榱酥能娛抡摂啵徊軇ピ趪?guó)家危難關(guān)頭挺身而出，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷和責(zé)任意識(shí)，同樣被后人廣為傳誦（人教版初中語文教材《曹劌論戰(zhàn)》）。

正是這種匡扶濟(jì)世，胸懷天下，救黎民于水火的高貴品格成為中國(guó)歷代士人的精神支柱。因此才有了范仲淹、陸游、顧憲成、顧炎吾等真正的名士，是他們推動(dòng)了中華民族滾滾前進(jìn)的巨輪；歷史將永遠(yuǎn)銘記他們的輝煌業(yè)績(jī)，他們是中華民族永恒的脊梁。