王達(dá)

摘 要：諺語形成于民間，來自于生活，反映著大眾的智慧、思想與情感，反映著一定的社會(huì)價(jià)值觀，因此研究諺語極具重要意義。英語諺語和漢語諺語中都包含著歧視女性的現(xiàn)象，作者將通過分析比較這兩種語言中歧視女性的諺語，旨在探討其所折射出的特定歷史時(shí)期的社會(huì)價(jià)值觀，為今后在跨文化交際中避免因使用言語不當(dāng)而發(fā)生交際沖突。

關(guān)鍵詞：文化 諺語 性別歧視

語言是文化的載體，而語言中承載文化的主要支柱是詞匯。諺語在一個(gè)民族的語言詞匯中是一個(gè)非常生動(dòng)、有趣、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的部分，它們大都形成于民間，反映大眾的智慧，包含樸素的哲理，體現(xiàn)民族文化的精髓和人們的價(jià)值觀。{1}由于在歷史的長(zhǎng)河中出現(xiàn)過歧視女性的現(xiàn)象，因此就有一定的歧視女性的諺語表達(dá)，通過分析比較英漢這兩種語言中歧視女性的諺語，探討其所折射出的特定歷史時(shí)期的社會(huì)價(jià)值觀，為今后在跨文化交際中避免因使用言語不當(dāng)而發(fā)生交際沖突。

一、英語諺語中的性別歧視現(xiàn)象

1.女子的社會(huì)地位方面

A whistling maid and a crowing hen is fit for neither God or men.（巫婆吹口哨，母雞把曉報(bào)，誰見了都討厭，上帝也頭疼）

A woman， a dog， and a walnut tree， the more you beat them，the better they will be.（女人、小狗與胡桃，越打越好）

It is a sad house where tha hen crows louder than the cock.（母雞叫聲大，公雞叫聲小，這個(gè)家庭好不了）

2.女子的道德行為方面

A winter weather and womens thoughts change oft.（冬天的氣候女人的心，變化多端難猜看）

A woman is a weather-cock.（女人多變/女人是個(gè)風(fēng)信雞）

Long-tongued wives go long with brain.（饒舌婦，舌頭長(zhǎng)，還沒懷孕就宣揚(yáng)）

A womans tongue is the last thing about her that dies.（女人身上最后死去的是舌頭）

A womans tongue wags like a lambs tail.（羔羊搖尾，女人饒舌）

A continual dropping in a very rainy day and a contentious woman are alike.（雨天的滴水與愛爭(zhēng)吵的婦女一樣/不嘮叨就不是女人）

Discreet woman have neither eyes or ears.（謹(jǐn)慎的女人不四處打聽）

Maids say nay and take it.（姑娘的“不”就是“是”）

Three women and a goose make a market.（女人三個(gè)鵝一只，嘰嘰喳喳成鬧市）

Where there are women and geese， they wants no noise.（哪里有鵝和女人，哪里不缺喧鬧聲）

Women are great talkers.（女人話多）

Women， wind， and fortune are ever changing.（女人、風(fēng)向與命運(yùn)，反反復(fù)復(fù)沒定性）

Words are women， deeds are men.（女子巧舌，男兒實(shí)干）

3.女子的婚嫁習(xí)俗方面

A buxom widow must be either married， buried， or shut up in a convent.（豐滿漂亮的寡婦要么再嫁，要么死掉，要么關(guān)進(jìn)修道院/寡婦門前是非多）

Marry your son when you will， your daughter when you can.（娶媳不忙，嫁女宜速）

Daughters and dead fish are no keeping wares.（女大不能留，魚死不可放）

Dawted daughters make daidling wives.（姑娘被嬌慣，婚必懶散）

Long a widow， weds with shame.（長(zhǎng)期守寡，羞于再嫁）

The more women look in their glass， the less they look to their house.（女人愛打扮，家務(wù)沒人管）

4.女子的才能性格方面

Beware of the forepart of a woman， the hind of a mule and all sides of a priest.（當(dāng)心女人的美貌、驢子的后蹄、牧師的一切）

Frailty， thy name is woman.（脆弱啊，你的名字就是女人）

It is no more pity to see a woman weep than a goose go barefoot.（老鵝光腳，女人流淚，司空見慣，沒人理會(huì)）

Long hair， short wit.（頭發(fā)長(zhǎng)，見識(shí)短）

Nothing dries so fast as a womans tears.（易干不過女子淚）

When an ass climbs a ladder， we may find wisdom in women.（毛驢登梯時(shí)，女人有才智）

Women is made of glass.（女人是玻璃做的）

Women is made to weep.（女人生來好哭泣）

二、漢語諺語中的性別歧視現(xiàn)象

1.女子的社會(huì)地位方面

為人莫做婦人身，百年苦樂由他人 （舊觀念重男輕女，認(rèn)為最好不要托生為女人，因?yàn)榕藳]有社會(huì)地位，吃苦受累，聽從別人的擺布，苦樂均由不得自己決定）

富人妻，墻上皮，掉了一層再和泥；窮人妻，心肝肺，一時(shí)一刻不能離 （舊社會(huì)女子社會(huì)地位低下，特別是富裕家庭的男人，往往對(duì)妻子不好，即使休了還可以花錢再娶；而窮人就不一樣了，他們討個(gè)老婆很不容易，自然會(huì)相依為命，白頭到老）

富易交，貴易妻 （窮人有天變富裕了，有了錢，舊時(shí)的朋友也會(huì)忘記，飛黃騰達(dá)了，就會(huì)不滿意過去的老婆）

牝雞之晨，惟家之索 （舊社會(huì)男尊女卑的封建思想的反映，意為女子沒有地位不能當(dāng)家作主）

妻子如衣服 （舊時(shí)男尊女卑的封建思想，把女人看成是男人的附屬品，在婚姻生活里，女子沒有應(yīng)有的尊重）

娶到的媳婦買到的馬，由人騎來由人打 （舊時(shí)娶回的妻子就如同買到的馬一樣，聽任丈夫的欺壓打罵）

男子無妻財(cái)沒主，女子無夫身落空 （男子不結(jié)婚就沒人幫著打理財(cái)務(wù)，女子不結(jié)婚就沒人依靠）

2.女子的道德行為方面

一女不吃兩家茶 （一個(gè)姑娘不許配給兩家）

三個(gè)婆婆，抵一面鐋鑼 （喜歡搬弄是非）

久病床前無賢妻

女子從一而終 （封建道德崇尚，要求女子要遵從三從四德，要有貞潔觀念，女子一生只能嫁人一次，即便丈夫死去，也不能再嫁）

女大不認(rèn)娘

婦人之言不足信 （舊社會(huì)，婦女通常不當(dāng)家，所以他們說話無法獲得別人的信任）

婦女水性無常 （指女人意志不定，沒有自己的主意和思想，容易受外界的誘惑或隨環(huán)境的變化而變化）

寡婦門前是非多 （寡婦常會(huì)招惹來是非閑話）

忠臣不侍二主，烈女不嫁二夫 （反映封建禮教忠貞思想的言語）

3.女子的婚嫁習(xí)俗方面

女大不中留

女怕嫁錯(cuò)郎，男怕入錯(cuò)行 （女子選擇夫君時(shí)要十分慎重，因?yàn)檎煞蚴撬院蟮囊揽?，男子選擇職業(yè)要慎重，因?yàn)槁殬I(yè)是他以后生活的來源）

嫁漢嫁漢，穿衣吃飯 （舊指女子出嫁后，丈夫就應(yīng)管吃管穿，反映了舊時(shí)對(duì)婦女的歧視）

嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 （女子出嫁后，不論丈夫好壞都要跟從，這是舊時(shí)三從四德的封建禮教對(duì)婦女的束縛）

小姐養(yǎng)到一百歲，究竟別人家中人 （此諺語帶有明顯的封建色彩）

嫁出去的女兒，潑出去的水 （舊時(shí)認(rèn)為女子出嫁后一切歸屬夫家，不再與娘家有任何關(guān)系）

男人掙錢，女人腰圓 （舊時(shí)女子依賴思想的遺留）

婦大三歲，灶屋坍廢 （妻子大丈夫三歲，家業(yè)就不能興旺，還會(huì)衰落，這是一種迷信）

4.女子的才能性格方面

女子無才便是德 （封建社會(huì)的一種道德觀，認(rèn)為女子沒有才能，才會(huì)安心于家中，替男人打理家庭，這便是女子的美德，其實(shí)是變相地剝奪女子參與社會(huì)的權(quán)利）

婦人以泣市愛，小人以泣售奸 （女人哭往往是為了取得別人的同情和寵愛，小人哭其目的是為了耍陰謀）

婦人頭發(fā)長(zhǎng)，見識(shí)短 （舊社會(huì)的婦女比較封閉，無法受到知識(shí)教育，也缺乏開放的交際圈，缺乏見地）

人老珠黃不值錢 （舊時(shí)喻指婦女年老色衰，無人喜歡，被人輕視）

三、英漢諺語中的性別歧視現(xiàn)象所折射出的社會(huì)價(jià)值觀

在社會(huì)地位上，女性社會(huì)地位低下，是男性的附屬品，可以任由男性打罵侮辱，毫無尊嚴(yán)自由可言；在道德行為方面，認(rèn)為女性反復(fù)無常、多變，嘰嘰喳喳、愛嚼舌根，喜歡搬弄是非，并且社會(huì)價(jià)值觀要求女性要遵守三從四德，對(duì)女性的要求極其嚴(yán)苛；在婚嫁習(xí)俗方面，女子是男子的附屬品，女性在社會(huì)上的地位完全由其丈夫的社會(huì)地位所決定，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，要從一而終，毫無自由可言，并且普遍認(rèn)為生養(yǎng)女兒是浪費(fèi)錢財(cái)，早晚都是別人家的人，因此著急給嫁出去，社會(huì)上把容貌而非才能看成是衡量女性價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，說明女性只是男性的玩偶，是一件可以買賣的商品；在才能性格方面，認(rèn)為女子無才便是德，頭發(fā)長(zhǎng)、見識(shí)短，禁止女性參與政治，發(fā)揮才干，認(rèn)為女性生性脆弱、愛哭，弱不禁風(fēng)。總之，通過搜集分析比較漢英關(guān)于描述女性方面的諺語可以看出無論是東方還是西方，在過去，都存在著歧視貶低女性的現(xiàn)象，是人類在歷史發(fā)展過程中的共性。

四、結(jié)語

語言是文化的載體，語言與文化密不可分。諺語是一種俗語，形式簡(jiǎn)單、朗朗上口、富有哲理，是人們智慧的結(jié)晶，反映著社會(huì)文化和價(jià)值觀等。中英兩國(guó)從地理位置上講相隔萬水千山，且在許多方面如文化習(xí)俗、社會(huì)觀念等方面都大相徑庭，但中英兩國(guó)都經(jīng)歷了從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)再到封建社會(huì)的歷史過程，在這一歷史過程中婦女地位低下，遭到歧視，因此反映在語言上中英兩國(guó)的諺語中都有男尊女卑觀念的表達(dá)。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步以及女權(quán)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，男女平等的民主觀念已經(jīng)越來越深入人心，這些帶有歧視女性的諺語也就逐漸淡出人們的視野，也終將會(huì)退出歷史的舞臺(tái)，取而代之的是一些褒揚(yáng)女性的諺語俗語，如“女性能頂半邊天”“男女搭配，干活不累”等如今耳熟能詳?shù)闹V語俗語。通過分析比較漢英兩種語言中帶有性別歧視的諺語，也可以避免在跨文化交際中發(fā)生交際沖突，最終使人們達(dá)成交際目的。總之，諺語是社會(huì)價(jià)值觀、文化習(xí)俗的反映與濃縮，要想消除語言中的性別歧視現(xiàn)象，就必須改變?nèi)藗兟浜蟊Ｊ氐乃枷胗^念，通過進(jìn)行人們思想上的變革，實(shí)現(xiàn)真正意義的男女平等，這樣語言中的性別歧視現(xiàn)象自然會(huì)消除，也自然會(huì)退出歷史的舞臺(tái)。

{1} 李永芳：《英漢雙解英語諺語辭典》，上海外語教育出版社2009年版。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 李永芳.英漢雙解英語諺語辭典[Z].上海：上海外語教育出版社，2009.

[4] 王曰珠.漢英諺語中共存的女性歧視現(xiàn)象及其原因[J]. 安徽大學(xué)學(xué)報(bào)，2000（11）.

[5] 姚鐵軍，姜心.諺語詞典[Z].上海：上海大學(xué)出版社，2006.

[6] 周靜琪.漢語諺語詞典[Z].北京：商務(wù)印書館國(guó)際有限公司，2006.