鄭板橋曾為蘇州網(wǎng)師園濯纓水閣題寫(xiě)了一副楹聯(lián)：“曾三顏四；禹寸陶分?！贝寺?lián)寥寥八字，卻概括了四個(gè)典故。

曾，即曾參。曾子曾說(shuō)：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）我每日多次反省自己：替人家謀劃事情是否忠心？與朋友交往是否守信？老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)？此謂之“曾三”。

顏，即顏回?？鬃痈嬖V顏回：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖伝卣f(shuō)：“回雖不敏。請(qǐng)事斯語(yǔ)?！币馑际牵译m然不聰敏，但愿意按照這話去做。顏回是“四勿”的踐行者。此謂之“顏四”。

禹，即大禹。《淮南子·原道訓(xùn)》：“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。禹之趨時(shí)也?！币馑际牵笥磉@位圣人不以直徑一尺大的璧為貴，而重視短暫的光陰，因?yàn)楣怅庪y得而易失。大禹重視光陰。此謂之“禹寸”。

陶，即晉代學(xué)者陶侃?！稌x書(shū)·陶侃傳》：“大禹圣者，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰?！币馑际牵笥磉@位圣人都那么珍惜“寸陰”，普通人則應(yīng)該重視“分陰”（“分陰”仿“寸陰”而來(lái)，也指短暫的時(shí)光）。此謂之“陶分”。（來(lái)源：文史博覽公眾微信號(hào)）