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        對(duì)如何抓好意識(shí)形態(tài)工作的幾點(diǎn)思考

        2015-06-11 19:22:10杜東
        黨的生活·青海 2015年9期
        關(guān)鍵詞:主導(dǎo)權(quán)馬克思主義思想

        杜東

        意識(shí)形態(tài)工作是精神文明建設(shè)的靈魂工程,是極端重要的工作。意識(shí)形態(tài)工作在兩個(gè)文明建設(shè)中起著引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用。2013年,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表講話時(shí)指出:“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!边@一重要指示,闡述了新形勢(shì)下做好宣傳思想工作的一系列重大理論問(wèn)題,是指導(dǎo)我們做好意識(shí)形態(tài)工作的綱領(lǐng)性文件,為文化宣傳系統(tǒng)工作指明方向,讓人耳目一新,如沐春風(fēng)。在此,談?wù)剛€(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)。

        一、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

        時(shí)代前進(jìn)需要向上的主流思想來(lái)引領(lǐng),社會(huì)發(fā)展需要強(qiáng)大的精神力量來(lái)推動(dòng)。全面建成小康社會(huì),在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興,是歷史和時(shí)代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命。在當(dāng)代中國(guó),我們要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)和任務(wù),就必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持把馬克思主義作為立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想。黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)健康有序發(fā)展,為民、務(wù)實(shí)、清廉的黨風(fēng)、政風(fēng),日益濃厚,贏得民心;中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的教育廣泛開展,深入人心,道路自信、理論自信和制度自信不斷增強(qiáng)。意識(shí)形態(tài)的主流是好的,積極健康向上的。但也必須清醒地看到,當(dāng)前正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)也有復(fù)雜多變的一面。馬克思主義雖然在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占有主流和主導(dǎo)的地位,但往往也是情況復(fù)雜,同各種錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng),有時(shí)很激烈。例如,資本主義和封建主義的一些腐朽思想,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、封建等級(jí)特權(quán)觀念等,不斷地侵蝕黨的機(jī)體,使不少黨和國(guó)家工作人員被“糖衣炮彈”擊中而腐敗墮落。又如,一些人散布和推崇錯(cuò)誤理論,如民主社會(huì)主義、歷史虛無(wú)主義、普世價(jià)值論以及否定我國(guó)改革開放的正確方向等,來(lái)干擾中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。對(duì)于這些錯(cuò)誤思潮,決不能任其蔓延,造成混亂,影響改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。作為基層從事意識(shí)形態(tài)工作的部門和各級(jí)干部,必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,提高工作質(zhì)量和水平,充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用,同時(shí)更理直氣壯、旗幟鮮明地運(yùn)用馬克思主義這一銳利武器,對(duì)錯(cuò)誤思潮進(jìn)行批評(píng),引導(dǎo)廣大群眾劃清是非界限,澄清模糊認(rèn)識(shí),讓馬克思主義牢固占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。

        二、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),是鞏固執(zhí)政黨思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)的需要

        黨的思想政治工作是我們黨和國(guó)家的重要政治優(yōu)勢(shì)。這種優(yōu)勢(shì)要靠加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)保持和發(fā)展。應(yīng)當(dāng)清醒地看到,在我國(guó),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的,有時(shí)還是十分尖銳的。在國(guó)際局勢(shì)深刻變化和國(guó)內(nèi)改革不斷深入的過(guò)程中,西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀沒(méi)有改變,各種反馬克思主義思潮的影響不會(huì)減弱,資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和封建主義殘余思想的侵蝕不會(huì)止息。一段時(shí)期以來(lái),還有人對(duì)中外經(jīng)典著作進(jìn)行惡搞,從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》里挑刺,否定在西方世界也擁有億萬(wàn)讀者的共產(chǎn)主義鋼鐵戰(zhàn)士奧斯特洛夫斯基所著的《鋼鐵是怎樣煉成的》的巨大震撼力與深遠(yuǎn)影響,鼓吹書中的主人公保爾作為“一名典型的階級(jí)戰(zhàn)士對(duì)革命的忠誠(chéng)”,“乃是它所注定了要死去的那一重書魂”的荒謬?yán)碚摚簧贁?shù)無(wú)良學(xué)者、出版商不僅棄社會(huì)主義核心價(jià)值體系于一邊,還將上下五千年來(lái)炎黃子孫固守的民族節(jié)操也來(lái)了個(gè)全盤顛覆等等。因此,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出:“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!边@一指示精神,顯得格外及時(shí)和必要。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,敵對(duì)勢(shì)力要搞亂一個(gè)社會(huì)、顛覆一個(gè)政權(quán),往往先從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打開突破口,先從搞亂人們的思想入手。只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,不斷用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨、教育人民,牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),才能不斷鞏固黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。

        三、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),是創(chuàng)造黨執(zhí)政的良好環(huán)境的有力保證

        黨的執(zhí)政活動(dòng)總是在一定的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中進(jìn)行的。中國(guó)共產(chǎn)黨要長(zhǎng)期執(zhí)政,必須不斷改善執(zhí)政環(huán)境。在新的歷史條件下,面對(duì)世界各種思想文化的相互激蕩,我們只有牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,高舉社會(huì)主義文化的旗幟,才能做到以我為主、為我所用,辯證取舍、擇善而從,積極吸收借鑒人類文明發(fā)展的有益成果,防范和抵御各種腐朽落后的文化觀念,確保國(guó)家的文化安全和網(wǎng)絡(luò)安全,在激烈的國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng),為創(chuàng)造良好的外部環(huán)境提供文化條件。當(dāng)前,面對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化以及人們思想活動(dòng)自主性、選擇性、差異性的不斷增強(qiáng),只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,才能用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)、整合多樣化的社會(huì)思想,為創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。換言之,馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想,作為我國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài),是上層建筑的核心和靈魂,對(duì)于維護(hù)社會(huì)主義的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),起著重要的作用。如果指導(dǎo)思想出現(xiàn)多元化,必將產(chǎn)生嚴(yán)重后果,帶來(lái)思想混亂,使錯(cuò)誤思潮泛濫,削弱和否定馬克思主義的指導(dǎo)地位,進(jìn)而動(dòng)搖社會(huì)主義政治制度和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),危及整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

        四、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),是解決好理想信念問(wèn)題的關(guān)鍵

        為了鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),關(guān)鍵是要解決好理想信念問(wèn)題。廣大黨員干部只有堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,樹立為實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)即共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想,同時(shí)又立足于現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作,取得“接力棒賽”中每一棒的優(yōu)異成績(jī),才能在實(shí)踐的基礎(chǔ)上將實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)。習(xí)近平總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理作為看家本領(lǐng),老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)踐證明,只有認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地多研讀一些馬克思主義的基本原著和黨的基本文獻(xiàn),才能使我們加深對(duì)馬克思主義基本原理及其來(lái)龍去脈的理解,加深對(duì)馬克思主義最新成果的認(rèn)識(shí)和理解,并進(jìn)一步掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,提高在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的堅(jiān)定性與自覺(jué)性。習(xí)近平總書記提出:“要深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育”。通過(guò)宣傳教育,用科學(xué)的理論武裝全黨,教育人民,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,增強(qiáng)全民族的凝聚力和向心力,把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”也就有了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

        綜上所述,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),是同堅(jiān)持黨的執(zhí)政目的緊密聯(lián)系在一起的。不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是我們黨全部執(zhí)政活動(dòng)的最高目的。我們黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè),就是為了更好地帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,既是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容,也是堅(jiān)持黨的執(zhí)政目的的內(nèi)在要求。只有從這樣的高度來(lái)看待形勢(shì)、思考問(wèn)題,才能看得準(zhǔn)、想得深,在事關(guān)政治方向和根本原則的問(wèn)題上不含糊、不動(dòng)搖,從而把意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中。(作者系剛察縣委常委、宣傳部長(zhǎng))

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