于生妍

可以用很多詞來形容尕布龍——高尚、奉獻(xiàn)、清廉、樸素、兩袖清風(fēng)……但卻沒有一個是完全合適的，即便是把所有這些詞都組合在一起，也不能完整地形容他這樣一個人。所有的歌頌和表達(dá)都因一時找不到一個合適的詞而語塞?？墒?，也許他的心里從未出現(xiàn)過這其中的任何一個詞。因為他所追求和看重的，絕不是人們的愛戴抑或贊揚。他所做的一切，在他看來，都是作為一個人民公仆應(yīng)該做的再普通不過的事了。并且，對于今天的我們來說，重要的是如何去看待這樣一個平淡又不平凡的老人所做的無數(shù)件令人動容的事和他所經(jīng)歷的坎坷又堅韌不拔的一生，更重要的是我們?nèi)绾窝刂哌^的路，在他所給的這片廣袤的精神高地上，做好一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的事。

在艱難的日子里

2015年8月，河南蒙古族自治縣蒙旗大草原一碧千里，在這個如今被稱為“亞洲第一牧場”的草原上，人們生活安逸，靜謐中透著生機。記者來到了河南縣優(yōu)干寧鎮(zhèn)，采訪了1962年至1983年擔(dān)任優(yōu)干寧鎮(zhèn)阿木乎村黨支部書記的81歲的洛改老人。

1954年建縣的河南蒙古族自治縣，在新中國成立初期那樣特殊歷史環(huán)境中，由于地域的限制，經(jīng)濟(jì)發(fā)展極其落后。建縣之初，尕布龍調(diào)任河南縣擔(dān)任縣委書記處書記、副書記、副縣長。

“尕書記是個很杰出的人?！币姷嚼先?，說明來意后，這是他說的第一句話。

在平常的工作中，像尕布龍這樣的人很少，日常生活中他總會教育大家好好工作和學(xué)習(xí)，時常和身邊的人談心。他與眾不同的一點是嘴上說的和實際行動是一致的。任何時候都會跟干部們說，共產(chǎn)黨的干部，人民的公仆不是高高在上的，是為人民群眾一心一意服務(wù)的。要號召所有的黨員干部深入基層和群眾在一起，踏踏實實工作。

洛改回憶起很多與尕書記共事時的往事?！八拇蠖鄶?shù)時間都在大隊里和每家每戶中，聽取群眾的意見和心聲，關(guān)心群眾的日常生活?！?/p>

有次他召集鄉(xiāng)干部開會，在縣政府的大院里支了一個用布織的類似于小帳篷的破爛棚子，他說你們大家看看，這是從一個大隊里拿過來的，是他們村的一個特別貧困的五保戶老太太住的帳篷。差不多兩三年前我就跟隊里的書記說了好多次給老太太換一個棚子，但是那天我去下鄉(xiāng)看到還是這個樣子，這么長時間還沒有落實，這就是他干的工作。然后質(zhì)問道，你到底是無產(chǎn)階級干部還是資產(chǎn)階級的干部，嚴(yán)厲地批評了他。

洛改老人說，我還見過很多次，他經(jīng)常到孤寡老人、貧困戶家去，關(guān)心他們，直接指名道姓地讓主管領(lǐng)導(dǎo)去解決這家這戶的困難。過段時間又會去檢查落實情況，不是嘴上說一次，而是一定要落實到底。

除此以外，見到貧困老人，除了給錢還把他自己的糧票都給別人。有一次開會時遇到尕書記，我找他聊天的時候問他，尕書記，你自己的錢不夠用吧？他說錢夠不夠沒關(guān)系，主要是糧票不夠用。他從來沒有官架子，遇到困難的人便解囊相助，沒有具體的數(shù)字，只要看見了就會給。

古語云：非知之難，行之唯難；非行之難，終之斯難。尕布龍將這些“小事”堅持做了一生。

文革期間，尕書記遭到嚴(yán)重批斗，職務(wù)全部被免，當(dāng)時正好尕書記的關(guān)節(jié)炎犯了，腿很疼，批斗時就給他了一個板凳讓他坐著，但沒想到那是一個瘸了腿的板凳，這時有人上來一把推倒了尕布龍，他住院了。洛改去看望尕書記，他說，當(dāng)時我沒什么可帶的，就煮了一塊肉，揣到懷里。見到尕書記時他很憔悴，臉也是腫的，臨走時候他給了我一本藏文的學(xué)雷鋒書籍，告訴我別失望，好好學(xué)習(xí)，好好工作，為群眾辦事，為人民服務(wù)，一切都會過去。平反后的一天，那個推倒尕書記的人來了，尕布龍依然很平靜地在和那個人交流，像是什么事也沒發(fā)生過。

幾年后的一天，洛改的女兒生病了，他帶著女兒和另外一個生病的老人到西寧看病，住在了河南縣辦事處，偶遇曾在河南縣工作過恰好來辦事處辦事的老王，聊了幾句后老王走了，沒過一會兒他又回來了，說尕書記說讓他把他們?nèi)齻€接過去，住到尕書記家里來，省些錢。來到了尕書記家，看到他家里屋子里都是地鋪，一次能住十幾個人，來來往往的全都是農(nóng)牧民，只要認(rèn)識的都住在他家里。他說：“以后不要去旅館住，今天剛走了寧塔鄉(xiāng)的幾個人，這里地方大，你們就住在我家里?！辈⒉皇且驗檎J(rèn)識洛改才這樣，他不想讓老百姓多花錢，對任何人都是這樣。他的家就是一個招待所，他說今天晚了你們先住下來，好好休息，我明天早上還有其他事，事情辦完后把你們送到醫(yī)院去，你們聽不懂漢語，交流也有困難。第二天早晨洛改帶著女兒和老人就去街上轉(zhuǎn)了，等他們回去后尕書記已經(jīng)回家了，當(dāng)時來的時候他們帶了酥油，尕書記怕酥油放壞了就都拿出來，全都煉好放在一個個小盆子里，晾在墻角。還有他們帶的生肉熟肉，處理好以后在一個大桌子上分類放好，尕書記說這些東西壞了就浪費了，很可惜。他對每個人都是如此。聊天時看到尕書記家對面有個三四層的樓，他說本來那里面給我分房子了，但我就要住在這里，那兒有警衛(wèi)要登記，群眾不識字進(jìn)不來，我就沒去那邊。“后來我又去過很多次，他還是住在那里，要是一般的人，一定愿意住條件好的?！?/p>

采訪結(jié)束時，老人對我們依依不舍，他不舍的，是對我們回憶尕書記、講述往事的兩個小時，更不舍的，一定是對尕書記的那份思念。我想，這樣的采訪即便持續(xù)幾天時間都不會結(jié)束，他想講述的關(guān)于尕布龍的故事還有很多。

河南縣優(yōu)干寧鎮(zhèn)的大街上，宣傳欄里貼著尕布龍同志的照片和他的生平事跡，來來往往的農(nóng)牧民長久地停留下來駐足觀望，為官一任，造福一方，他是河南縣人民心中永遠(yuǎn)的牽掛和守望。

“三嚴(yán)三實”的典范

“天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容?！辨夭箭堄靡簧仙鏋槲覀兠枥L出了一幅共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)畫像，也為我們學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實”指明了方向。

學(xué)習(xí)尕布龍同志如何對待組織，他為我們高舉起嚴(yán)以修身的明燈?！拔冶緛硎莻€放羊娃，是共產(chǎn)黨把我培養(yǎng)成了一個省級領(lǐng)導(dǎo)干部……”他用實際行動從一個共產(chǎn)黨員的靈魂深處回答了“信什么、為什么、干什么”。時代在變，但只有信仰之燈才能指引我們的人生航船劈波前行。這條路，他在用一生的每個時刻去行走和實踐。

學(xué)習(xí)尕布龍同志如何對待權(quán)力，他給我們解讀了嚴(yán)以用權(quán)的準(zhǔn)確含義。“他卻從不為身邊的人的私事說一句話，盡管他會為一個素不相識的貧困百姓去奔走相助?！彼酿B(yǎng)子一直是一個事業(yè)單位的普通職工，兒媳下崗之后自己擺了個地攤、做點小本生意維持生計。養(yǎng)女至今仍在草原上放牧。他的妻子，一生都在草原的帳房里和女兒相依為命，直到去世尕布龍都沒有告訴家人以外的任何人。

學(xué)習(xí)尕布龍同志如何對待自己，他為我們樹立起嚴(yán)以律己的標(biāo)桿。每天都抽著廉價的香煙，一年到頭都穿著洗得發(fā)白的衣服，住著簡陋的房子，不舍得喝茶葉，一直用山上自己種植的黑刺的葉子充當(dāng)茶葉泡水喝……作為一名省級干部，他的生活之簡樸讓人難以想象。

學(xué)習(xí)尕布龍同志如何對待群眾，他是我們做人要實的生動榜樣。“可不能忘了那養(yǎng)育了自己的草原和牧民群眾啊”，他是這樣說的，也是這樣做的。堅持操辦了30年的“牧民店”就是最直接的例子。無論處在哪個位置，群眾的生活飽暖永遠(yuǎn)是他的第一牽掛。群眾是共產(chǎn)黨的根基和事業(yè)。“我們口口聲聲說自己是人民的公仆，那么，我們不做這些事，由誰來做呢？”

學(xué)習(xí)尕布龍同志如何對待兩山綠化，我們看到了謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實的韌勁。“組織信任我，讓我把兩山綠化好，我要一心為黨的綠化事業(yè)再出最后一點力，為子孫后代留下一片青山”。十多年的默默堅持和守候，他究竟付出多少艱辛和心血，不為我們所知。但“那日益壯大的綠色林莽已將他的故事深深珍藏……”今天這綠樹成陰便是實干的最直接證明。

開封市包公祠門口有這樣一副對聯(lián)：春秋有序人民不虧時彥，宇宙無極偉業(yè)尚待后賢。我想今天用來緬懷尕布龍同志，鼓勵廣大黨員干部學(xué)習(xí)他，踐行“三嚴(yán)三實”，也同樣適用。

本刊尕布龍專題報道連續(xù)刊發(fā)后，讀者和網(wǎng)友紛紛留言，表達(dá)自己對尕布龍同志的由衷敬意及向尕布龍同志學(xué)習(xí)的決心。以下摘錄幾篇留言，以饗讀者。

@大美青海：

8月9日，我在收看中央電視臺《新聞聯(lián)播》時，看到了“高原公仆尕布龍——省城里的好鄉(xiāng)親”的報道，感慨萬千。尕布龍同志的生平事跡和故事，我讀了一遍又一遍，除了敬佩和贊嘆，還有感動。每年春節(jié)，他都會回到老家，帶著村里的干部，替鄉(xiāng)親們放上幾天羊，這個習(xí)慣他堅持了幾十年。就是這每件都要堅持幾十年的小事，串聯(lián)起了尕布龍辛勞又樸素的一生?！俺蔀榘傩盏泥l(xiāng)親是干部最大的成功”，他是一盞明燈、一面明鏡、一盆清水，將長久地滋潤我們的精神家園，他對黨的至真，對老百姓的至愛以及他心中那份執(zhí)著的守護(hù)，永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的方向和坐標(biāo)。

中共湟源縣委宣傳部毛馗：

在歷史上，北宋時期的趙汴是與包拯、寇準(zhǔn)齊名的清官，世稱“鐵面御史”。他赴任虔州時，僅“以一琴一鶴自隨”，蘇軾稱贊他“清獻(xiàn)先生無一錢，故應(yīng)琴鶴是家傳”。趙汴身為殿中侍御史，官居顯位，但“為政簡易，長厚清修，日所為事，夜必衣冠露香以告于天”，像這樣能獨操其守、以清貧自持的，堪稱古代為官黨政者之典范。當(dāng)今，又一位鮮活的人物呈現(xiàn)在了我們的眼前，他就是已故青海省原副省長尕布龍同志，他書寫著忠于黨、忠于人民的偉大篇章；他既是一部學(xué)不透的教科書，又是一頭俯首甘做人民的老黃牛，他可以說他是現(xiàn)代版的趙汴。亞圣孟子說：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！蔽矣X得這段話應(yīng)該算是對學(xué)習(xí)尕布龍精神的最好詮釋。

@雕刻時光：

曾聽到過這樣一個關(guān)于尕布龍的故事：1986年左右，尕布龍從羅家灣機場接朝鮮空軍司令一行去青海湖，由于道路修葺，一路泥濘不堪，車輛通行不暢，尕布龍就下車將“擋道”的石頭搬走，這位朝鮮將軍驚呆了，回去匯報后金日成并發(fā)來邀請函，同樣澳大利亞總理也發(fā)來過邀請函。他這種品質(zhì)和人格魅力感動了國際友人，對他這樣職務(wù)和身份不相匹配的行為，給予了高度評價。也許在他看來這是任何普通人都能有的行為，也正反映了尕布龍沒有官架子，平易近人的一面。今天我們學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實”，每一個“嚴(yán)”和每一“實”，他的所有行動都能詮釋，他是我們學(xué)習(xí)的生動榜樣和前進(jìn)的動力源泉，今天的黨員干部就應(yīng)該像他一樣，用實際行動說話，實實在在為老百姓辦事。

@子遷：

最近在了解學(xué)習(xí)了尕布龍同志的事跡后，著實為這位清正高潔的老人心生敬仰。作為一名下派的駐村干部，我深深理解基層工作的復(fù)雜和不易。尕布龍同志從基層干部一直干到省部級領(lǐng)導(dǎo)，始終保持堅定的信仰和傾心為民的態(tài)度，從他身上我感受到，要取得群眾群眾的贊賞與支持，必須要深入他們生活當(dāng)中，通過與群眾做真心朋友，了解群眾的疾苦和實際需求，進(jìn)而可以為群眾解決實際困難。在現(xiàn)階段學(xué)習(xí)踐行“三嚴(yán)三實”新要求的時候，尕布龍同志的事跡便是一座為民、自律和擔(dān)當(dāng)?shù)木褙S碑，這般務(wù)實的為官境界必將引領(lǐng)一批又一批充滿偉大理想和無私奉獻(xiàn)的干部們繼續(xù)做好人民公仆，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐和人民檢驗的成績。