上世紀(jì)50年代初是閩劇的第一個(gè)黃金年代。1952年福建省閩劇代表隊(duì)參加全省首屆戲曲觀摩大會(huì)演出《釵頭鳳》后,1954年又赴滬參加華東地區(qū)首屆戲曲觀摩大會(huì),演出《煉印》《荔枝換絳桃》《漁船花燭》《起轎膠》和現(xiàn)代戲《不能走那條路》等戲。獲獎(jiǎng)歸來(lái)后,全體演職員在原福州市復(fù)興閩劇社戲館(南臺(tái)后洲塢里福隆和茶行)合影留念,相館攝影師又為“閩劇三寶”林趕山、唐秀山、林務(wù)夏及著名小生蕭夢(mèng)塵合拍一張相片。
林趕山、唐秀山、林務(wù)夏三人是同門(mén)的師兄弟,都是閩班“舊賽樂(lè)”的學(xué)生。師傅是京徽昆名家翁成坤,弟子們因師傅肯傳授技藝,而昵稱(chēng)翁老板為“肯師”。
在舊社會(huì),他們從藝的艱辛是難以想象的。
林趕山1906年出生在梨園世家,家住蒼霞土地廟邊,從小跟父親在戲班學(xué)戲,11歲那年被賣(mài)進(jìn)舊賽樂(lè)戲班,拜翁成坤為師。那時(shí)學(xué)戲沒(méi)有劇本,都是師傅口授,然而,師傅又是京班來(lái)的,都是講國(guó)語(yǔ)(普通話),唱的什么,講的什么,連他自己都不清楚,唱起來(lái)硬邦邦的,福州本地的觀眾就不歡迎了。后來(lái)他只好轉(zhuǎn)行學(xué)武戲。那時(shí)候?qū)W戲,什么行當(dāng)都得學(xué),因?yàn)樯顩](méi)有保障,戲班老板經(jīng)常是上本戲聘你,下本戲可能又不用你了。這就是看你這個(gè)演員的本事了。因此,林趕山為了吃飯,為了多收入,就拼命多學(xué)幾行,多會(huì)幾行,要什么便拿得出什么。那時(shí)他和師兄弟都愛(ài)去看京班演戲,凡京班演武戲都看,去看時(shí),大家約好,每人包看一個(gè)人的戲,回來(lái)后再互相交流,這樣可以多學(xué)很多東西。
1922年,他隨閩班“舊賽樂(lè)”首赴臺(tái)灣演出時(shí),頭出戲是“平講啰”武戲,唱的是京調(diào)。雖然當(dāng)?shù)厝寺?tīng)不懂福州話道白,但因演出使用機(jī)關(guān)布景,戲也有頭有尾,所以聽(tīng)眾也都看得懂。當(dāng)時(shí)為取悅觀眾,趕時(shí)髦,在戲里都穿插添加一些本地話,幾句本地話一說(shuō)就引起轟動(dòng)。趕山演《陳世美》時(shí),照樣加說(shuō)幾句本地話,贏來(lái)強(qiáng)烈的劇場(chǎng)效果。有一次到臺(tái)南演出,班里幾個(gè)演員被臺(tái)灣朋友請(qǐng)到鄉(xiāng)下去對(duì)臺(tái)。他們把行頭(服裝)偷偷帶出去,夜里去演,第二天又偷偷回來(lái)。他在《走麥城》中飾關(guān)公,用的關(guān)刀有5個(gè)齒,一般的只有3個(gè)齒。他的5齒關(guān)刀,尾頭非常大。耍刀時(shí),過(guò)手尾、過(guò)手頭、過(guò)腰、過(guò)背,踢腳等等,手法和腳步都要按一定的規(guī)法協(xié)調(diào)著動(dòng)作。尤其是眼神的表演,有時(shí)眼睛瞇起來(lái),以示驕傲;有時(shí)眼睛瞪起來(lái),以示發(fā)怒。對(duì)此他深有研究,瞇起來(lái)要如何瞇?瞪起來(lái)瞪到什么程度?這是他演“紅生”的經(jīng)驗(yàn)。從臺(tái)灣返榕后,1934年,他在《八大錘》中飾岳云,師兄陳春軒(藝名“嘉賓弟”)飾陸文龍,唐秀山飾金兀術(shù),由福建省民眾教育館拍成無(wú)聲電影,暢銷(xiāo)海內(nèi)外。
林趕山所善行當(dāng)頗多,戲路廣,其表演的最大特色是擅長(zhǎng)閩劇“小科套”(生、丑常用的閩劇特有程式)。如“旋珠”與“丟靴”的表演。閩劇《思凡》和《雙下山》皆從昆曲同名劇目移植而來(lái),然而,在閩劇的表演藝術(shù)上卻有所豐富與提高?!端挤病分辛众s山飾小和尚。那掛在小和尚項(xiàng)上的佛珠,林趕山賦予了新的演出手法,展示小和尚特定的心態(tài),其旋珠表演尤為精妙。那一串佛珠時(shí)而左旋轉(zhuǎn),時(shí)而右旋轉(zhuǎn)。小和尚突然項(xiàng)骨使勁,佛珠騰空旋轉(zhuǎn),此時(shí)小和尚左腳屹立臺(tái)上,右腳抬起,從上旋轉(zhuǎn)而下的佛珠,頃刻間不偏不倚落在腳面繼續(xù)不停旋轉(zhuǎn)。小和尚又突然腳尖用力一踢,佛珠飛出腳面急旋而上,緊接著小和尚來(lái)個(gè)急轉(zhuǎn)身,佛珠又不偏不倚落在項(xiàng)上,令人嘆為觀止。每場(chǎng)演出至此,觀眾都會(huì)喝彩。
《雙下山》中,林趕山還是飾演小和尚本無(wú),不過(guò)本無(wú)比《思凡》中小和尚有更精彩的表演。劇中小尼姑由閩劇“四大花旦”之一陳杏芬扮演,陳杏芬被譽(yù)為“閩劇第一俏旦”?!峨p》劇中林趕山表演精彩處則在一雙靴上。當(dāng)本無(wú)脫靴叼在嘴中,背小尼姑過(guò)溪時(shí),丟出一只靴。丟靴全憑過(guò)硬的舌口功夫,丟出一只靴,表明林趕山功夫到位,倘若丟出一雙靴,表演就失敗了。
林趕山不但“小科套”運(yùn)用得好,而且十分注重創(chuàng)新。他從徽班武功老師林昂丁傳授學(xué)成《界牌關(guān)》,飾楊穆超(大花)。他覺(jué)得這個(gè)角色缺乏兇狠,少了沙場(chǎng)大將風(fēng)度,于是悉心進(jìn)行一番創(chuàng)新。他不穿薄底靴改穿高底靴,不穿黑衣戰(zhàn)袍改穿白道袍,把白滿紋須正掛改為下頷反掛耳上;表演中則吸收鐘馗玩火的疾步等動(dòng)作,使楊穆超形象鮮明突出,表演更加豐富,難度有了提高,獨(dú)樹(shù)一幟,同仁贊不絕口。閩劇武生領(lǐng)軍人物陳春軒贊嘆道:“無(wú)論徽班還是京班,這角難勝林趕山?!薄敖恰闭呓巧?。塑造楊穆超一角的成功,林趕山頭上又添上一項(xiàng)桂冠。
“閩劇三寶”林趕山(后排右)、唐秀山(后排左)、林務(wù)夏(前排右),著名小生蕭夢(mèng)塵(前排左)
閩劇現(xiàn)代戲《九命沉冤》林趕山飾惡霸孫亨梧
閩劇藝術(shù)片《煉印》林趕山飾楊傳
解放后,“三寶”不在同一個(gè)班,林趕山在福州市三賽樂(lè)閩劇團(tuán),唐秀山在福州市復(fù)興閩劇社,林務(wù)夏在福州市四賽樂(lè)閩劇團(tuán)。1954年,他們又同臺(tái)合作演出《煉印》。林趕山飾楊傳,林務(wù)夏飾李乙,唐秀山飾黃卞。林趕山擔(dān)綱主演楊傳,一樣反映出他的強(qiáng)烈創(chuàng)新精神。疾惡如仇的楊傳,靠著正義激發(fā)出的膽略與智慧,斗倒真巡按并將其打入牢獄。
1955年春,閩劇演員33人赴滬參加由上海天馬電影制片廠拍攝戲曲片《煉印》的演出?!昂染圃O(shè)計(jì)”那場(chǎng)戲,拍了500尺膠片,一個(gè)鏡頭拍這么長(zhǎng)膠片是很少見(jiàn)的。拍完了這場(chǎng)戲,導(dǎo)演晉響亭說(shuō)了聲:“阿彌陀佛!”有一天,拍《煉印》場(chǎng)面時(shí),扮演楊傳的林趕山突然脫掉草襖,解開(kāi)網(wǎng)巾帶,大伙不知道趕山為啥發(fā)脾氣,電影導(dǎo)演張老也愣住了,后經(jīng)飾演文溪明的小生陳小言詢問(wèn),才知道因攝影棚燈光強(qiáng)度大,熱得憋氣。于是張導(dǎo)宣布:打開(kāi)窗門(mén),休息半小時(shí),此后平安無(wú)事,影片結(jié)尾表演,林趕山和李乙的扮演者林務(wù)夏,通過(guò)抱印、拋印、接印、搶印一系列精彩表演,表現(xiàn)出人物欣喜若狂。其中,林趕山大膽將閩劇跳財(cái)神和獅舞的舞蹈身段融進(jìn)自己的表演,把人物刻畫(huà)得惟妙惟肖。楊傳藝術(shù)形象塑造的成功,洋溢著強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,令人肅然起敬,使林趕山捧得華東地區(qū)戲曲會(huì)演演員一等獎(jiǎng),為閩劇爭(zhēng)了光,使閩劇二次搬上銀幕。
在華東會(huì)演期間,由于代表隊(duì)演員少,所以“閩劇三寶”及老生程道旺都參加《荔》劇扮演龍?zhí)?。在“火殉”一?chǎng),龍?zhí)滓景雮€(gè)小時(shí)左右。有一次,唐秀山在臺(tái)上想咳嗽,他小聲地對(duì)林趕山說(shuō):“三三弟,我想咳嗽?!绷众s山輕聲而風(fēng)趣地說(shuō):“師兄,別開(kāi)玩笑,你這一咳嗽,‘全國(guó)觀眾’(指全國(guó)性會(huì)演)都知道呀!”怎么辦?富有演出經(jīng)驗(yàn)的唐秀山偷偷讓陳貽亮先生(著名戲劇家)暗中送上幾粒人丹,吞服后,堅(jiān)持到終場(chǎng),平安無(wú)事。
1960年,福州閩劇院三團(tuán)赴上海戲劇學(xué)院重排《鬧燈會(huì)》和《貽順哥燭蒂》。時(shí)任上海市委書(shū)記陳丕顯在中蘇大廈設(shè)宴邀請(qǐng)戲劇界名家袁雪芬(越?。⒓t線女、馬師曾(粵?。?、馬連良、周信芳(京劇)及劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)鄭小芳。
新編閩劇喜劇《貽順哥燭蒂》林趕山飾馬貽順
閩劇傳統(tǒng)喜劇《牧羊子》林趕山飾老丞相
陳丕顯書(shū)記親自點(diǎn)演閩劇《一文錢(qián)》,在錦江飯店小劇場(chǎng)(專(zhuān)門(mén)招待毛主席的劇場(chǎng))演出,由“閩劇三小”領(lǐng)銜主演,他們均已年逾三旬。男旦劉小琴飾張?zhí)m英,李小白飾毛遂,董小狐飾吳起,演出深受劇壇名家歡迎。
在瑞金劇場(chǎng)公演新編歷史劇《鬧燈會(huì)》、諷刺喜劇《貽順哥燭蒂》及現(xiàn)代觀《陳客嬤》,生角名宿李小白飾金星五,林趕山飾貽順哥,他以“小科套”取勝,刻畫(huà)人物的生動(dòng)形象,博得上海戲劇學(xué)院教授們的高度贊譽(yù),與林務(wù)夏重在語(yǔ)言、含蓄幽默見(jiàn)長(zhǎng),塑造貽順哥,二人各有千秋,桃紅李艷。
1962年冬,郭沫若先生蒞閩視察,在福州交際處禮堂觀看福州閩劇院三團(tuán)演出三個(gè)折子戲:《牧羊子》《界牌關(guān)》和《夜審》。林趕山在《牧》劇中飾老丞相,唐秀山飾家院,“二寶”以瀟灑飄逸,亦莊亦諧的精彩表演,贏得滿座掌場(chǎng),郭老看后,十分賞識(shí)林趕山的表演,還上臺(tái)與老藝術(shù)家握手祝賀。
林趕山還帶病為師侄說(shuō)戲?!拔母铩焙?,林趕山已經(jīng)退休,但他仍心系閩劇藝術(shù)。有一年春節(jié),福州閩劇院二團(tuán)在福州臺(tái)江區(qū)建工俱樂(lè)部演出《紅綾襖》,他的師侄楊鐵城(人過(guò)中年,二團(tuán)團(tuán)長(zhǎng))在劇中飾王茂生。那天晚上,林趕山偷偷上戲院看戲。戲一結(jié)束,他走進(jìn)后臺(tái),叫一個(gè)學(xué)生去喚楊鐵城出來(lái),楊團(tuán)長(zhǎng)還沒(méi)卸裝,一聽(tīng)說(shuō)師伯來(lái)了,趕緊出來(lái)將他接進(jìn)化妝室,這時(shí)林趕山當(dāng)眾責(zé)備:“你演什么戲?明天上午到我家,我有話說(shuō)。”
第二天上午,楊城匆匆忙忙來(lái)到師伯家。一座磚木結(jié)構(gòu)的房子,一進(jìn)門(mén)但見(jiàn)廳堂桌上擺著一杯牛奶,一盤(pán)蛋糕,當(dāng)年福州牛奶要憑證供應(yīng)。師侄見(jiàn)面后,趕山說(shuō):“先吃點(diǎn)心,后再說(shuō)戲?!睏顖F(tuán)長(zhǎng)吃兩口牛奶,便坐在一旁洗耳恭聽(tīng)。趕山說(shuō):“戲曲上下場(chǎng)很重要,上場(chǎng)亮相給觀眾第一感覺(jué);下場(chǎng)則要給觀眾留下回味。王茂生夫妻抬酒下場(chǎng),不能傻乎乎地進(jìn)去,要運(yùn)用好‘三趕三追’形式,再加上‘小科套’表演,這樣連扁擔(dān)都有戲,帶戲下場(chǎng),就逗樂(lè)了觀眾?!壁s山不僅在說(shuō)戲,還將廳堂當(dāng)作舞臺(tái),做起示范動(dòng)作。他老人家就是這樣用心血教導(dǎo)晚輩,他還將“旋珠”的技巧傳授給他的學(xué)生趙文龍。在閩劇《少林寺》中林趕山飾鐵杖,趙文龍飾鐵珠,在臺(tái)上“耍佛珠”。這樣好的人民藝術(shù)家,不幸于1985年帶著一身的藝術(shù)、一生的經(jīng)驗(yàn)與世長(zhǎng)辭,實(shí)在是閩劇界一個(gè)不可彌補(bǔ)的重大損失。
在七十余年的藝術(shù)生涯中,林趕山始終是一個(gè)追求者、探索者、改革者,他主演的還有:《搜書(shū)院》中的謝寶、《蘭橋會(huì)》中的蘭小董、《蓮花湖》中的勝英、《陳世美》中包公;現(xiàn)代戲《九命沉冤》中孫亨梧、《紅橋》中羅守本等,是閩劇舞臺(tái)上的個(gè)性演員,碩果累累,花開(kāi)滿枝。他給后人留下眾多優(yōu)秀作品的同時(shí),也留下了一顆待人善良的心。
今年是林趕山誕辰110年,他不聲不響地走了,帶走了難以估價(jià)的藝術(shù)財(cái)富,留給人們是揪心的疼痛和永久的懷念。
才高八斗 藝壓群芳
——憶閩劇表演藝術(shù)家林趕山
林光耀