景俊海

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表的系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，提出許多富有創(chuàng)見的新思想、新論斷、新觀點(diǎn)、新要求，豐富發(fā)展了黨的科學(xué)理論，深化了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

習(xí)近平總書記系列重要講話是一個(gè)完整的體系，講話所闡明的新思想、新論斷、新觀點(diǎn)、新要求之間有密切的內(nèi)在關(guān)系。中華民族偉大復(fù)興的中國夢是中國人民孜孜以求的奮斗目標(biāo)，這是習(xí)近平總書記系列重要講話的主線。中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國夢的精神力量，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中國夢的內(nèi)在要求，全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國夢的第一階梯，全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大動(dòng)力，全面推進(jìn)依法治國是實(shí)現(xiàn)中國夢的法治保障，全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保證，“一帶一路”是實(shí)現(xiàn)中國夢的戰(zhàn)略空間。以中國夢為主線深刻理解并宣傳闡釋好習(xí)近平總書記系列重要講話精神，是我們宣傳思想戰(zhàn)線義不容辭的責(zé)任。

一、中國夢是中國人民孜孜以求的奮斗目標(biāo)

黨的十八大后不久，習(xí)近平總書記率領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽時(shí)，向全世界宣示：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。2013年3月23日，習(xí)近平總書記在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時(shí)明確指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為‘中國夢，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！?/p>

從馬克思主義政黨的實(shí)踐來看，奮斗目標(biāo)一般分為最終奮斗目標(biāo)和不同歷史階段的具體奮斗目標(biāo)。我們黨在不同歷史階段也制定了具體的奮斗目標(biāo)。黨的十一屆三中全會(huì)以來，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，即：建設(shè)中國特色社會(huì)主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。黨的十八大明確提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。特別是黨的十八大之后，習(xí)近平總書記從時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的角度，科學(xué)把握世情、國情、黨情、民情，在全面建成小康社會(huì)即將到來，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化大有希望的背景下適時(shí)提出和闡述了中國夢的奮斗目標(biāo)。

當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)程中不同時(shí)段的戰(zhàn)略目標(biāo)，是幾代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗的宏偉目標(biāo)，是中國走向輝煌未來的戰(zhàn)略目標(biāo)體系。習(xí)近平總書記對(duì)此作了新的豐富和充實(shí)，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，具有強(qiáng)烈的歷史感和時(shí)代感，傳承創(chuàng)新，特色鮮明，表達(dá)更親切、更務(wù)實(shí)，更具激勵(lì)作用，是中國人民孜孜以求的戰(zhàn)略奮斗目標(biāo)和海內(nèi)外炎黃子孫的共同愿望，已成為中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟，也得到各國政要和輿論的廣泛認(rèn)同。

二、中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。我們黨帶領(lǐng)全國人民總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過艱辛探索，找到了適合我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的獨(dú)特道路——中國特色社會(huì)主義道路。這條道路既超越了傳統(tǒng)社會(huì)主義的發(fā)展模式，又超越了西方資本主義發(fā)展道路的局限性，是一條立足基本國情、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、推動(dòng)國家發(fā)展、帶給人民幸福安康的陽光大道。這既是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的必然;既是改革開放三十多年來實(shí)踐的總概括，又是今后實(shí)踐的總原則。

中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵、指向與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)高度吻合，中國夢為中國特色社會(huì)主義道路增添了新的內(nèi)容，使中華民族復(fù)興在更大范圍、更高程度得到國際社會(huì)的理解和認(rèn)同。中國特色社會(huì)主義道路順應(yīng)人民對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好的期待，尊重人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)權(quán)益，充分體現(xiàn)了人民主體地位。中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，促進(jìn)了人民生活水平的提高，保障了人民基本權(quán)益的實(shí)現(xiàn)，讓人民親身感受到了中國特色社會(huì)主義道路的價(jià)值和魅力，增強(qiáng)了人民對(duì)社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，為人類文明發(fā)展開辟了新道路。實(shí)現(xiàn)中國夢，只能經(jīng)由中國特色社會(huì)主義道路，別無他途可走。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國夢的精神力量

習(xí)近平總書記在不同場合多次就培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)表重要講話，對(duì)全社會(huì)提出明確要求。他同時(shí)指出，實(shí)現(xiàn)中國夢要堅(jiān)持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚(yáng)中國精神。

歷史唯物主義認(rèn)為，價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)上層建筑范疇，它對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、對(duì)實(shí)踐起能動(dòng)的反作用。也就是說物質(zhì)力量與精神力量雖然不能等同，但是兩者是能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵“三個(gè)倡導(dǎo)”12個(gè)主題詞24字，包含了國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則。它具有四個(gè)方面的鮮明特性，即社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和特性決定了它對(duì)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐能產(chǎn)生重大影響。意識(shí)形態(tài)上層建筑范疇的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，被廣大人民群眾所踐行，就會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量。這對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

四、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中國夢的內(nèi)在要求

以習(xí)近平同志為總書記的黨中央首次提出了推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，深刻反映了當(dāng)下改革發(fā)展的總趨勢和新要求，又回應(yīng)了人民群眾的期盼和關(guān)切。國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是在總結(jié)我國改革開放30多年來現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐、廣泛吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上提出來的。其主旨就是使國家治理體系制度化、科學(xué)化、規(guī)范化、程序化，使國家治理者善于運(yùn)用法治思維和法律制度治理國家，從而把中國特色社會(huì)主義各方面的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理國家的效能。