張海燕

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點，而在小學(xué)階段，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這個課題也日益引起教育工作者的重視。力求促進教師教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)是，是擺在每位老師面前的重要任務(wù)，要完成這一任務(wù)，要樹立以培養(yǎng)學(xué)生精神，創(chuàng)新思維實事求是獨立思考，勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，我是從以下幾方面著手培養(yǎng)的。

一、喚起創(chuàng)新意識——使學(xué)生想創(chuàng)造

創(chuàng)造意識是指一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。包括好奇心，探究興趣，求新求異的欲望等。語文課堂教學(xué)中，應(yīng)首先喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識，使之想創(chuàng)造。

我認為，愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心是喚起創(chuàng)新意識的起點，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。實踐已經(jīng)證明，好奇是發(fā)明創(chuàng)造的巨大資源和動力，因為沒有好奇，就沒有求知欲，更沒有創(chuàng)造精神。小學(xué)生的好奇心是最強的，他們對各種事物、現(xiàn)象總愛問個為什么。于是我在語文教學(xué)中千方百計地愛護和保護他們的好奇心，不斷激發(fā)他們探究的興趣，肯定和鼓勵他們的點滴發(fā)現(xiàn)，像愛護幼苗一樣呵護和培植他們的創(chuàng)新意識。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新精神——使學(xué)生自主學(xué)習(xí)

創(chuàng)新精神是敏銳把握機會，并勇于付諸探索、實踐的精神狀態(tài)，要有敢于創(chuàng)新，不怕挫折的恒心和毅力，語文課中應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的這種精神，使之敢創(chuàng)造。

1.我認為教師的寬容是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的關(guān)鍵。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅、和諧、民主、寬松的人際環(huán)境。學(xué)生只有在輕松愉快、和諧寬容的課堂教學(xué)中，在高度自由的想象與創(chuàng)新的環(huán)境中，才會充分投入、積極思考、大膽想象、勇于創(chuàng)新。

要消除學(xué)生對創(chuàng)新的“神秘感”和“不可能”，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。每個人對同一事物都有不同的體驗和獨立思考后的不同見解，“我認為”、“我可以這樣”、“我還可以這樣”……等與他人不同的即是創(chuàng)新的“閃光點”。課堂中的“自由度”高一些，讓學(xué)生敢發(fā)言、學(xué)會發(fā)言、善于發(fā)言，最高境界應(yīng)是情不自禁地即興表現(xiàn)出來，鼓勵學(xué)生用質(zhì)疑的態(tài)度去聽教師的講，不要把老師的話當(dāng)成“絕對正確”，看誰能發(fā)現(xiàn)老師的讀中之錯、講中之誤，就給予高度表揚。從而點燃起學(xué)生心中創(chuàng)新的火花。

2.在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開路先鋒?，F(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)教育上教師處于學(xué)生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。如：要聽老師的話，要按老師要求的去做，似乎老師是真理之神，一切都是正確的，不容許學(xué)生對自己去懷疑甚至批判，這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此，我們要勇于擔(dān)負起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。小時候曾被老師認為是“傻瓜”的愛迪生，最后不也成長為一個大發(fā)明家嗎？要以寬容之心善待學(xué)生的不同見解，正確評價學(xué)生的創(chuàng)新成果。不嘲諷、不訓(xùn)斥那些敢于發(fā)表不同見解學(xué)生。如果他們在探究與創(chuàng)新過程中碰到困難時，教師應(yīng)積極幫助他們，及時“扶一扶”，適時“點撥”一下，鼓勵學(xué)生不要懼怕挫折和失敗，有意識地培養(yǎng)他們堅毅、積極的創(chuàng)新精神。

三、發(fā)展創(chuàng)新思維，使學(xué)生會創(chuàng)造

正如蘇霍姆林斯基說過：“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)中意識和感受自己智慧的力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂?！睘榇耍處熢谏朴趧?chuàng)設(shè)問題情境，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題多方位、多角度思考、討論，鼓勵學(xué)生敢于提出獨特見解，促進學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。

如教《草原》這課時，我就和學(xué)生一起找了幾幅壯闊錦秀的草原風(fēng)光圖，先讓學(xué)生通過視覺欣賞草原的迷人景色：天底下一碧千里而并不茫茫；平地是綠的，小丘也是綠的；羊群走到哪里，都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花；小且的線條那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫，到處翠色欲流，輕輕流入云際。還讓學(xué)生想象此時此刻草原上會出現(xiàn)的各種聲響：叭叭的鞭子聲，得得的馬蹄聲，哞哞的牛羊聲。在這聲、色交融的圖畫里，我又啟發(fā)學(xué)生想象：如果這里你也和作者一起騎著駿馬，在那一望無際的草原上揚鞭馳騁，那該多好啊！

運用生動形象的語言，教學(xué)掛圖或現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種生動感人的情境，使學(xué)生為之所動，為之所感，產(chǎn)生共鳴，更好地進入新的教學(xué)情境。

四、提高創(chuàng)新能力——使學(xué)生能創(chuàng)造

創(chuàng)新能力是一種積極改變自己，改變環(huán)境的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力。以培養(yǎng)學(xué)生的多種思維能力，使學(xué)生由模仿到創(chuàng)造的轉(zhuǎn)化，把要學(xué)的知識去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。

1.我認為在教學(xué)中，應(yīng)從多角度、多側(cè)畫去看問題，想事情，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，讓學(xué)生的思維活起來，只要學(xué)生思維“活”起來，生動活潑主動地學(xué)，才能迸出其不意創(chuàng)造的火花。

2.充分解放學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生能力，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)過程的支配者。學(xué)生學(xué)習(xí)最簡單的方法是多讀、多看、多寫。要學(xué)生能夠多讀、多看、多寫，就要讓學(xué)生解放自己的口、手、腦。

3.提高創(chuàng)新能力，使學(xué)生創(chuàng)新，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。利用課本上的每幅圖，以及室外活動的觀察，使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。其次，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。愛因斯坦說過：想象力比知識更重要。一切創(chuàng)新的活動都從創(chuàng)新性的想象開始。我緊緊抓住教材中的想象點，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。鼓勵學(xué)生展開想象，特別是展開異想天開的創(chuàng)造想象。再，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。只有親自動手實踐，才能看到自己創(chuàng)造成果，體會創(chuàng)新的快樂。從而進一步引發(fā)創(chuàng)新和探究的意識。

五、體驗創(chuàng)新快樂——使學(xué)生愛創(chuàng)造

創(chuàng)新的過程中不僅僅是純粹的智力活動過程，它需要創(chuàng)新情感為動力。如濃厚的興趣，強烈的激情，探求知識的沖動等因素，教學(xué)不僅是師生之間知識信息傳遞過程，也是師生、作者、主人翁情感的交流過程，教學(xué)和認識周圍世界的過程充滿情感，這種情感是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造力極重要的土壤。在教學(xué)中我常常用自己對學(xué)生真摯的愛去引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗，讓學(xué)生常常體驗著參與的快樂，思維的興趣，創(chuàng)造的愉悅。

總之，作為21世紀的小學(xué)語文教師，要創(chuàng)造地挖掘、研究、使用教材中的創(chuàng)新因素，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，用適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新性教學(xué)形式創(chuàng)造性地教學(xué)方法，創(chuàng)新性語言來啟迪，學(xué)生創(chuàng)新性思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。同時以教師人格的力量和高尚的情感以語文知識本身的藝術(shù)魅力吸引每位學(xué)生的心，使教育真正成為一片培植孩子創(chuàng)造思維的沃土，一塊培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的天地。endprint