武海平

首先，在美術(shù)教育中我們應(yīng)該明確高中美術(shù)教育的目標(biāo)。也就是說高中的美術(shù)教培養(yǎng)出來的高中生應(yīng)該達(dá)到什么樣的一個標(biāo)準(zhǔn)。

1.以個人或者集體合作的方式參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動，進(jìn)一步學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技能，運(yùn)用直覺、想象思維以及美術(shù)的方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動，探索表現(xiàn)技巧。

2.學(xué)會分析、評價美術(shù)作品以及美術(shù)現(xiàn)象，形成健康的審美情趣和審美觀念。要學(xué)生學(xué)會分析和評價美術(shù)這一文化現(xiàn)象，教師就必須帶領(lǐng)學(xué)生回到情境中去，回到歷史中去，回到文化中去，因而美術(shù)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種文化的學(xué)習(xí)。

3.理解美術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，并將美術(shù)語言運(yùn)用到研究性學(xué)習(xí)之中。學(xué)習(xí)的目的不是讓學(xué)生獲得零碎的、沒有實用價值的知識，而是讓學(xué)生運(yùn)用知識、創(chuàng)造生成新的知識。課程走向綜合，也是世界教育發(fā)展的大趨勢，它有利于整合和完善學(xué)校教育職能，改變教育功能的現(xiàn)況，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。

4.養(yǎng)成對美術(shù)終身愛好的情感，提高美術(shù)素養(yǎng)，熱愛祖國的文化，尊重多元文化。

由此看來，高中美術(shù)教育的四維度是緊密聯(lián)系當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的實踐、中國社會發(fā)展的實際、青少年身心發(fā)展的實際，針對社會更新發(fā)展、人的終身發(fā)展而制定的，它對我們教育工作提出了更高的要求。

但是，經(jīng)過三年高中美術(shù)教育的學(xué)生真能達(dá)到以上的目標(biāo)嗎？

我們應(yīng)該能看到現(xiàn)在社會的一些年輕人總是打著個性的旗幟，穿著稀奇古怪的服飾、議論著低俗書籍影視，審美觀念完全與學(xué)校里面的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容背道而馳，這就不得不讓我們反思，我們的美術(shù)教育究竟出了哪些問題。

誤區(qū)一：重顯性，輕隱性的功利主義。

人不是生活在真空里，往往覺得別人對本身的評價十分重要，特別是學(xué)校教育工作者，上級領(lǐng)導(dǎo)和社會對本身的評價主要依據(jù)是一種顯性價值 ——升學(xué)率。“搞素質(zhì)教育，連升學(xué)率都上不去，還有什么素質(zhì)可談？”于是，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮學(xué)校的生存問題自然要把升學(xué)率放在首位。教育者如果不能站在一定的高度去看問題，只考慮到今年，明年將要發(fā)生的事情，那么不管你把“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”的口號喊得多么響亮，都是徒然。一個教育者，如果隨時想到的都是學(xué)生的終身發(fā)展，全面發(fā)展，又怎么會任美術(shù)欣賞這么重要的人文學(xué)科課程虛設(shè)呢？而且，當(dāng)前的高中生，從早上5點(diǎn)多起床，一直忙到晚上11點(diǎn)，睡前有誰不希望來輕松的藝術(shù)享受？長此循環(huán)往復(fù)，我們的大學(xué)招收的又是一些什么樣的學(xué)生？是全面發(fā)展的嗎？是人格健全的嗎？是懂得中國優(yōu)秀文化的嗎？是對各國文化了解并能包容的嗎？美術(shù)文化會很好的延續(xù)嗎？一個沒有藝術(shù)氣息的民族又會是怎樣的呢？這些隱性的問題，答案不可能是肯定的，有的大學(xué)生，穿衣打扮連基本的配色知識都沒有，有的大學(xué)生連中國畫是什么都不懂……這不能不說是美術(shù)教育的失敗？因此，筆者認(rèn)為，輕視高中美術(shù)欣賞課的重要性，甚至將其變?yōu)樘撛O(shè)，而只重視少數(shù)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的升學(xué)，這是只注重顯性的升學(xué)率價值而忽視隱性的人的培養(yǎng)的功利主義思想。

誤區(qū)二：重眼前，輕未來的功利主義。

當(dāng)前藝術(shù)專業(yè)院校或綜合院校的藝術(shù)專業(yè)每年每生學(xué)費(fèi)在1萬元左右，且不斷快速攀高，并沒有考慮學(xué)生今后的出路問題，讓更多的學(xué)生覺得考美術(shù)專業(yè)更容易。同時，此舉迎合了高中部分教師和學(xué)生家長的心理，他們認(rèn)為考美術(shù)專業(yè)是上大學(xué)的捷徑——美術(shù)專業(yè)門檻低，文化課要求低，而專業(yè)課的打分在某些人看來也是彈性很大的。所以“雙差生”都可以想方設(shè)法來試一把。高中的教育者認(rèn)為，只要學(xué)生能上大學(xué)，升學(xué)率就起來了，獎金就拿定了。在這里，學(xué)校，家長，教師看來事三盈的事，那又何樂而不為呢？但是，這幾年大量的美術(shù)畢業(yè)生的就業(yè)難問題已經(jīng)非常凸顯，究竟是學(xué)校的問題還是社會的問題？

誤區(qū)三：把美術(shù)想的過于高端，認(rèn)為美術(shù)是一小群人的游戲。

在筆者的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)在對美術(shù)的認(rèn)知當(dāng)中，認(rèn)為美術(shù)就是像畢加索、達(dá)芬奇那樣的藝術(shù)家一樣，站在畫架前揮毫潑墨，作出曠世巨作。他們不明白其實美術(shù)是一種大眾藝術(shù)，在我們的日常生活中就處處充滿了藝術(shù)。

這光光是學(xué)校教育的失敗嗎？筆者倒是認(rèn)為這不光是學(xué)校的問題，而是整個社會對美術(shù)的一種錯誤的認(rèn)識。包含筆者在和其他科目的老師接觸中，做為高中教師的他們也都是有著這么一種認(rèn)知。而這時候問題又轉(zhuǎn)回到了學(xué)校，如果我們在教學(xué)中不能讓學(xué)生有個對美術(shù)的正確而理性的認(rèn)識，那么這個誤區(qū)將永遠(yuǎn)的存在下去。

美術(shù)教育是一門技巧與精神思想并重的教育類型，美術(shù)繪畫的技能基礎(chǔ)教學(xué)以及人文藝術(shù)鑒賞教學(xué)二者統(tǒng)一于現(xiàn)代美術(shù)教育的整體內(nèi)涵之中，共同構(gòu)成了美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)。在高中美術(shù)教育中，我們除了要培養(yǎng)學(xué)生在繪畫方面的能力，包含繪畫技巧、色彩搭配等，還需要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)鑒賞的能力，尤其是人文素質(zhì)以及藝術(shù)內(nèi)涵感知，這就要求我們必須從平行學(xué)科只中尋找提高學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的知識與教育方式，即整合各學(xué)科優(yōu)勢，讓學(xué)生積累足夠的人文知識，了解美術(shù)與社會、美術(shù)與自我、美術(shù)與自然之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而能真正提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造性。

高中美術(shù)教育有其獨(dú)特的功能，其目標(biāo)就是培養(yǎng)高中生的綜合素質(zhì)，最終實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，所以教師需要對高中美術(shù)教育進(jìn)行合理定位。詳細(xì)地說，高中美術(shù)教育就應(yīng)該以審美教育為中心，把培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和觀念作為宗旨，以傳授基礎(chǔ)知識和技巧為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展思維和創(chuàng)新能力，最終實現(xiàn)藝術(shù)的實用化、大眾化以及社會化。長久以來，美術(shù)教育在培養(yǎng)人的審美能力和創(chuàng)新思維等方面擁有不可取代的優(yōu)勢。但這種作用不斷的被錯誤地認(rèn)知，因此造成高中美術(shù)教育在現(xiàn)實美育的道路上越走越遠(yuǎn)。我們應(yīng)該改變本身的教育觀念以及教育方式方法，實現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)走進(jìn)課堂，真正的培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。