楊淑萍在《中國教育學(xué)刊》2015年第2期撰文指出，消費(fèi)文化是與消費(fèi)社會(huì)相伴而生的一種世俗文化形態(tài)，既包含了消費(fèi)主義價(jià)值觀，也隱含著平等、公正、誠信等積極健康的消費(fèi)倫理和道德法則，是塑造和解讀現(xiàn)實(shí)生活世界的社會(huì)文化力量。其中所蘊(yùn)含的積極價(jià)值觀念和倫理資源使其成為一種不可或缺的道德教育力量。

其一，源于市場經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)道德和倫理規(guī)范不僅是引導(dǎo)和規(guī)范人們消費(fèi)行為的價(jià)值系統(tǒng)，是調(diào)節(jié)消費(fèi)社會(huì)中各種社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要機(jī)制，也是學(xué)校道德教育內(nèi)容的重要構(gòu)成。其二，市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)的陌生性、動(dòng)態(tài)性、流變性催生了具有普遍約束力的道德規(guī)范，互利、互惠、共贏等基礎(chǔ)道德價(jià)值取向成為基本追求。這種新道德唯有通過學(xué)校教育才能向未成年學(xué)生甚或全社會(huì)推廣與普及。其三，在消費(fèi)文化的社會(huì)環(huán)境中，青少年通過時(shí)尚化的消費(fèi)來表明自我存在的價(jià)值和理想，在自主參與的消費(fèi)活動(dòng)中，體驗(yàn)和感受著有別于主流價(jià)值觀的各種世俗化價(jià)值規(guī)范的影響力，這為價(jià)值多元背景下青少年道德成長提供了豐富的反思資源及現(xiàn)實(shí)支持。其四，世俗化、生活型的道德因其惠而不費(fèi)而更易于被社會(huì)公眾接受和普及。這為學(xué)校道德教育向世俗生活世界回歸提供了實(shí)踐支持。