劉德釗

文言文在初中階段語文教學(xué)中的重要性毋庸質(zhì)疑，它在培養(yǎng)學(xué)生語感，傳承民族文化，推動漢語創(chuàng)新與發(fā)展方面的作用是獨(dú)一無二、不可取代的。為此，在教學(xué)過程中，筆者積極地創(chuàng)新教法，讓文言文課堂散發(fā)時尚的光澤。具體做法如下。

一、變換一個視角，在文言文學(xué)習(xí)中曲徑探幽

課程標(biāo)準(zhǔn)對文言文教學(xué)提出了這樣的要求：學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，注重在閱讀實踐中舉一反三。解讀這句話，筆者以為應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)的課堂教法中變換一個解讀視角，聯(lián)系現(xiàn)代社會的生活，引導(dǎo)學(xué)生在文言文中曲徑探幽，獲得文言知識技能與情感態(tài)度價值觀的同步提升。

教學(xué)八年級上冊《小石潭記》一文時，筆者發(fā)現(xiàn)這樣一道練習(xí)題很有新意：為了發(fā)展旅游事業(yè)，當(dāng)?shù)財M開發(fā)小石潭景點，請你根據(jù)文章內(nèi)容為該景點寫一則導(dǎo)游詞。筆者認(rèn)為，這是一次引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的絕佳機(jī)會。沒有任何提示，題目直接交給學(xué)生，要求他們自主閱讀、理解、寫作，看看誰能夠根據(jù)柳宗元的這篇文章，把我們都沒有見過的小石潭介紹得美輪美奐、逼真神奇。一開始筆者的確有些擔(dān)憂，擔(dān)心學(xué)生是否能夠突破釋詞難點，畢竟像“參差披拂”、“佁然”、“翕乎”、“明滅可見”等詞語，無論從讀音，還是意義方面對初中生都是一個極大的挑戰(zhàn)。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，下面的一段話就完全出自于學(xué)生之手：

各位游客朋友們，徜徉在這青石古道，呼吸著大自然新鮮的空氣，欣賞著路邊的青青翠竹，尤其是聆聽著腳底下如玉佩、玉環(huán)碰撞出悅耳之聲的潺潺潭水，您的心情一定會沉靜而愉悅吧……

能寫出這么優(yōu)美的句子，你能說學(xué)生還沒有理解了“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之”這樣的句子嗎？真的，心有多大，舞臺就有多大。你完全不必?fù)?dān)心學(xué)生們照抄翻譯書，因為你給予了他們足夠的信任，他們就會回報給你無限欣喜的創(chuàng)造能力。

二、把握一個根本，在文言文解讀中巧妙練筆

特級教師錢夢龍曾說，目前初中文言文課堂教學(xué)最大的弊端是在傳授知識的同時沒有很好地培養(yǎng)學(xué)生解讀文言文的能力，我們應(yīng)給予學(xué)生充分的時間與空間，讓他們在文言文的解讀中巧妙練筆。的確，解讀文言文的根本就在于他們深邃、厚重的語言洞察力與穿透感，在解讀文言文中巧妙練筆是解決作文教學(xué)中學(xué)生語言能力較差這一最大難題的有效方法。

譬如，在教學(xué)《記承天寺夜游》一文時，這篇文章傳送千古的傳神之筆無疑是那句寫月的名句“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”。這句話無一字寫月，卻處處透露著月光的皎潔，它把月光比作清澈透明的積水，把竹柏的倒影比作水中縱橫交錯的水藻、荇菜，如果你某一日心情如蘇軾那夜般郁悶，你一定會感受到這寫景名句的精妙，妙在將你的心境傳達(dá)得淋漓盡致，卻又說不出它是如何的好?？吹綄W(xué)生們也由衷地欽佩蘇軾的文思、文筆，筆者靈機(jī)一動，組織學(xué)生回想自己某個觸動于月色的瞬間，記敘一下那日的事件、時間、地點、朋友，用比喻的手法來描摹一下月光。

很快地，一名成績普通的女生寫出了自己平日里透過宿舍窗戶瞭望月光的感受，說月亮像一個三棱鏡，即使自己很普通，也要折射出溫馨、明亮的月光。

讀寫結(jié)合，多數(shù)教師多應(yīng)用在現(xiàn)代文的閱讀課堂上，有了這一節(jié)課的嘗試，筆者想告訴大家，在文言文解讀中巧妙練筆無疑是教法改革的一方沃土。

三、激活一種態(tài)度，在文言文教學(xué)中升華情感

文化是民族之根，立國之本，文言文自然是中華民族傳統(tǒng)文化最重要的載體之一。目前，經(jīng)典誦讀、國學(xué)講座等活動方興未艾、生機(jī)勃勃，是因為有識之士依然認(rèn)識到在洶涌的經(jīng)濟(jì)大潮中，我們必須堅守文言文這塊文化陣地，為祖國未來的持續(xù)發(fā)展提供源源不斷的動力。蘇教版教材選編的文言文，篇篇都滲透著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，我們要引導(dǎo)學(xué)生深入體會，從中激活良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，升華民族情感。

譬如，八年級下冊《送東陽馬生序》這篇文章，筆者組織學(xué)生針對“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”一句中的教師態(tài)度展開討論，有學(xué)生說良好的教育應(yīng)建立和諧、融洽的師生關(guān)系，老師如此地高高在上是不對的；也有的學(xué)生說尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，程門立雪的故事與本文的故事情節(jié)都折射了這樣的傳統(tǒng)文化。

這堂課上，筆者沒有對學(xué)生的態(tài)度做出評價，但筆者明顯地感覺到學(xué)生已然開始思考新課程背景下的師生關(guān)系，思考自己在校時的學(xué)習(xí)態(tài)度和在日常生活中與同學(xué)、父母、老師之間的情感問題。雖然他們的想法還不夠成熟，但只要開始思考，就已經(jīng)足夠了。

總之，文言文課堂要想煥發(fā)蓬勃的生命力，承載傳承民族文化的重任，教師就必須積極改革教法，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之散發(fā)時尚的光澤。為此，我們還任重而道遠(yuǎn)！

作者單位：江蘇省鹽城市射陽縣興橋初級中學(xué)（224300）