張?jiān)妬?/p>

(西南大學(xué)西南民族教育與心理研究中心，重慶 400715)

“生命·實(shí)踐”教育學(xué)的突圍

張?jiān)妬?/p>

(西南大學(xué)西南民族教育與心理研究中心，重慶 400715)

中國(guó)教育成為了眾矢之的，教育研究失去了獨(dú)立性，如何回應(yīng)蓬勃發(fā)展的教育，解決、回答叢生的教育問題，這就是教育理論的需求。葉瀾老師秉承華東師范大學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、鄉(xiāng)土的血統(tǒng)，身體力行、率先垂范，走出了自己的路，通過實(shí)實(shí)在在的努力、實(shí)實(shí)在在地思考教育問題，試圖去回答這些問題，把對(duì)這些問題回答形成了以理論為骨架的思考。

學(xué)統(tǒng)；血統(tǒng)；開風(fēng)氣；教育問題

一、學(xué)統(tǒng)

做學(xué)問不是橫空出世，而是有學(xué)統(tǒng)。學(xué)統(tǒng)哪兒來，這塊土地。華東師范大學(xué)從孟憲承校長(zhǎng)、劉佛年校長(zhǎng)這些老前輩，一以貫之，一直到瞿葆奎先生辛辛苦苦想做元教育學(xué)研究，華東師范大學(xué)這個(gè)學(xué)統(tǒng)想打造中國(guó)的教育理論體系，有自己的特色、解決自己的問題、由自己的學(xué)者來研究的中國(guó)教育學(xué)理論體系。這種學(xué)統(tǒng)一以貫之。葉瀾老師秉承此學(xué)統(tǒng)，但沒有“泥”于學(xué)統(tǒng)之過去，而是一以貫之這個(gè)學(xué)統(tǒng)的開拓創(chuàng)造精神，走出了自己的路。

二、血統(tǒng)

葉瀾老師這個(gè)血統(tǒng)有其獨(dú)特性，葉瀾老師是上海人，也是福建人。福建開風(fēng)氣之早，創(chuàng)辦女子學(xué)院為中國(guó)第一，當(dāng)年的帝師陳寶琛先生創(chuàng)辦鰲峰書院，才有現(xiàn)在的福建師范學(xué)院，單就培養(yǎng)的女性來說，就有謝冰心、林徽因、盧隱，三位“女英”在民國(guó)一直延續(xù)到解放后，可以說具中國(guó)婦女解放、中國(guó)女性教育、中國(guó)文學(xué)、中國(guó)教育之大氣，這個(gè)血統(tǒng)原以為斷了，在葉瀾老師這兒又看到了福建女性的輝光，又一次閃亮登場(chǎng)。

華東師范大學(xué)是她學(xué)術(shù)的土壤，秉承學(xué)術(shù)學(xué)統(tǒng)、鄉(xiāng)土的血統(tǒng)，二者融合才有了獨(dú)特的葉瀾老師。這件事情她做了，而且不是一個(gè)人在做。學(xué)統(tǒng)以繼是大學(xué)的命脈。大師背后是學(xué)統(tǒng)，大師總是要去的，但大師的精神、大師形成的學(xué)統(tǒng)不會(huì)失去，靠人來傳承。一代人盡一代人的責(zé)任，到我們這代人，我們不能躺在前人的基礎(chǔ)上說祖宗怎么輝煌，我們這代人要走自己的路，秉承學(xué)統(tǒng)。

三、開風(fēng)氣

如何走自己的路，就要開風(fēng)氣，不泥于從前；怎么秉承學(xué)統(tǒng)，就是開風(fēng)氣，創(chuàng)辦、拓展以前的輝煌。但怎么創(chuàng)辦，怎么擴(kuò)展，靠什么？第一，自己身先士卒、身體力行、率先垂范，實(shí)實(shí)在在地跑下面、作研究、作調(diào)查、發(fā)問卷、去學(xué)校、去課堂，這個(gè)東西不是吹出來的，不是紅頭文件給你弄的榮譽(yù)，是一步一個(gè)腳印跑出來的，這是非常值得倡導(dǎo)的。第二，不是一個(gè)人，是一群人、一代人，這個(gè)不容易，既然不靠紅頭文件、沒有行政權(quán)力，靠什么呢，靠垂范，我自己這么做，你跟著我學(xué)，我們大家做，都對(duì)我們的教育怎么發(fā)展、我們的教育學(xué)問題如何解決負(fù)責(zé)，以責(zé)任感為動(dòng)力，以自己做為榜樣。30本書固然了不起，這個(gè)體量相當(dāng)龐大，實(shí)實(shí)在在的學(xué)問不僅僅是體量，不止這幾本書，恐怕還會(huì)引起連鎖反應(yīng)，可能還會(huì)生發(fā)、擴(kuò)展。書是有形的，對(duì)教育的思考、研究、理論的構(gòu)建是無形的，這不僅在我們這個(gè)土地上，還走出去了，開風(fēng)氣、引領(lǐng)風(fēng)氣是不簡(jiǎn)單的。

四、教育的現(xiàn)實(shí)問題

盡管我們自己可以羅列教育的輝煌，但有一個(gè)毋庸諱言的事實(shí)：中國(guó)的教育成為了一個(gè)眾矢之的，前所未有的將教育作為“三座大山”之一，壓在了千千萬萬的家庭和孩子身上。為什么我們的教育搞成這個(gè)樣子？“錢學(xué)森之問”將中國(guó)教育所有的尷尬都問出來了。民國(guó)反動(dòng)、腐朽……所有的東西都可以說，但是不可否認(rèn)的是大師輩出、名家林立。這個(gè)不好簡(jiǎn)單比較，但是我們的教育問題很嚴(yán)重，好多問題都可以歸結(jié)到教育上。又面臨著一個(gè)問題，這個(gè)時(shí)代來了，前所未有的網(wǎng)絡(luò)覆蓋、全新的虛擬世界左右了千萬人，于是新技術(shù)、科學(xué)進(jìn)入了教育領(lǐng)域?，F(xiàn)實(shí)之所以無序，很重要的問題常常以政策、權(quán)力代替了理論和研究，長(zhǎng)官意志、政策決定代替了科學(xué)研究，在我們國(guó)內(nèi)有一些不好的現(xiàn)象，尤其是前段時(shí)間把教育研究機(jī)構(gòu)都變成了行政部門的附庸，完全取消了教育研究的獨(dú)立性，這是非?？膳碌膯栴}，徹底地湮沒了教育的獨(dú)立性，不知道教育研究該做什么，教育學(xué)者的“學(xué)”何在？你的生存的合法性何在？你的人格、學(xué)術(shù)人格何在？沒有自己的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，這就凸顯了一個(gè)問題，我們拿什么教育理論回應(yīng)蓬勃發(fā)展的教育，解決、回答叢生的教育問題，這就是我們教育理論的需求，這個(gè)需求太強(qiáng)大了。這是前所未有的需求，我們拿什么來回答它呢？教育理論最終要回到現(xiàn)實(shí)。

葉瀾老師做了這件事，帶領(lǐng)一幫人實(shí)實(shí)在在地研究我們自己的教育問題，不是說把所有的問題都一網(wǎng)打盡了，前無古人了，這個(gè)問題不能這么談，我們也不會(huì)這么談。但是你做了實(shí)實(shí)在在的努力、實(shí)實(shí)在在地思考問題，試圖去回答這些問題，把我們的回答形成以理論為骨架的理論思考。這30本書不僅僅是30本書，背后是實(shí)實(shí)在在的努力。從瞿葆奎先生研究元教育學(xué)到葉瀾老師都是“教育學(xué)突圍”的重大突破，是極速手榴彈，這個(gè)力量是要充分肯定的。

另寫了一首小詩，贈(zèng)葉教授瀾女史 ：

二月春風(fēng)俏麗娃，

嫣紅鬧處聚方家。

耕耘不問收豐歉，

濟(jì)海方知失際涯。

化雨無聲空谷韻，

開風(fēng)有勢(shì)滿天霞。

森森一派山林茂，

萬里滔滔疊浪花。

(責(zé)任編輯 王鑒/校對(duì) 王明娣)

The Break-through of“Life·Practice”Pedagogy

ZHANG Shi-ya

(The Research Institute for Education and Psychology of Southwestern Ethnic Groups,Southwest University,Chongqing,400715,PRC)

Education in China has become the target of public criticism,and education research has lost its independence.Educational theories are needed as a reaction to the booming education,and solutions and answers to numerous educational problems.Professor Ye Lan has found her own way through adhering to the academic tradition of East China Normal University,inheriting the properties of the local ancestry,making great efforts,and taking the lead in exploration.She has engaged herself in hard working and contemplating educational problems,dedicated to searching answers to these problems,and then further made theoretical reflections on the basis of those answers.

academic tradition;ancestry;educational problems

2015-04-28

G 40；G 52

A

1674-5779(2015)03-0008-03

張?jiān)妬?1948—)，男，重慶市人。西南大學(xué)西南民族教育與心理研究中心主任、博士生導(dǎo)師，西南大學(xué)教育學(xué)一級(jí)學(xué)科負(fù)責(zé)人，教育學(xué)博士后流動(dòng)站負(fù)責(zé)人，教育學(xué)原理博士點(diǎn)負(fù)責(zé)人。教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，享受政府特殊津貼。