一民

張中行性格平和，一生與人為善，待人處事絲毫不改淳樸的本色，但生平有兩件事，一直讓他自責(zé)不已。

張中行先生的《禪外說(shuō)禪》出版后，有一位書攤主告訴他說(shuō)：“有一天，來(lái)了一個(gè)中年女性，想買您這本書，但她沒有錢，所以想拿一本字典換，我認(rèn)為這是一件雅事，就換了?！睆堉行新牶蠛芨袆?dòng)，就拜托書攤主等那個(gè)女性再來(lái)書攤的時(shí)候?qū)⒆值溥€給她，就算是自己送給她一本書。十多天后，那位攤主告訴張中行說(shuō)：那位女性又來(lái)了，攤主按照張中行的囑托把字典還給她，但她沒有接受，而且，從那以后，再也不到書攤兒來(lái)了。張中行聽了以后，十分自責(zé)，說(shuō)自己只知她寒素的一面，忽視了她狷介的一面，傷了她的自尊，因此覺得對(duì)不起她。

還有一件事，讓張中行自責(zé)了半個(gè)多世紀(jì)，那是1947年，他協(xié)助巨贊和尚編輯佛學(xué)月刊《世間解》，向俞平伯先生約稿，俞平伯欣然同意，寫了篇《今世為何需要佛法》的長(zhǎng)文交給了張中行，并在雜志上發(fā)表了。過(guò)了一段時(shí)間，俞平伯寫信來(lái)詢問(wèn)稿費(fèi)事宜，張中行十分驚訝，認(rèn)為一個(gè)慣于吟詩(shī)“看翠袖，對(duì)紅裙，舊情假又疑真”的名士，怎么會(huì)如此在意稿費(fèi)這樣的小事呢？因此就對(duì)俞平伯產(chǎn)生了看法，認(rèn)為俞平伯也俗氣得很。直到俞平伯去世之后，張中行在《新文學(xué)史料》中讀到了一段史料，始知當(dāng)時(shí)俞平伯家生活極端困難，甚至靠夫人典當(dāng)度日。他因此“感到不安，或竟慚愧”，特作文以記這件小事，以自責(zé)之心告慰故人。因?yàn)樽约涸诓涣私鈱?duì)方處境的情況下就貿(mào)然對(duì)俞平伯的人格進(jìn)行評(píng)價(jià)，是一件十分不嚴(yán)肅的事。

這兩件讓張中行自責(zé)的事，使張老懂得了：在人際交往中，不能主觀、片面地只從自己的角度考慮問(wèn)題、做出判斷，而應(yīng)該站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，那樣才能不對(duì)別人造成傷害。