摘 要:視覺傳達(dá)模糊性在廣告設(shè)計中既是一種視覺語義上的傳達(dá)模糊,同時也是一種審美視覺中的知覺體驗。本文基于對視覺傳達(dá)模糊性的基礎(chǔ)特征展開分析,進(jìn)而論述在廣告設(shè)計中其如何應(yīng)用的問題。廣告設(shè)計是一門專業(yè)性的藝術(shù)學(xué)科,本文首先對模糊性原理產(chǎn)生背景進(jìn)行闡述,并在結(jié)合設(shè)計領(lǐng)域的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步總結(jié)出視覺傳達(dá)模糊性在廣告設(shè)計界的具體特征,從而為其應(yīng)用問題提出一些有效建議。
關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá);模糊性;廣告設(shè)計
作為一門專業(yè)性的藝術(shù)學(xué)科,現(xiàn)代廣告設(shè)計在長期發(fā)展過程中,不斷受到多種學(xué)術(shù)潮流的沖擊和影響,尤其是進(jìn)入到新世紀(jì)數(shù)字化時代,現(xiàn)代廣告設(shè)計的藝術(shù)傳達(dá)方式得到極大啟發(fā),廣告設(shè)計構(gòu)思的意境深度也隨之不斷深化。
“模糊集”最先是被一位美國學(xué)者于1965年提出,數(shù)十年的歷史進(jìn)程中,其技術(shù)和理論發(fā)展在工程控制領(lǐng)域中實現(xiàn)了巨大飛躍,并在全球范圍內(nèi)各個領(lǐng)域中引發(fā)了一股模糊熱潮,與之相應(yīng)地出現(xiàn)了大批模糊識別、模糊判斷等計數(shù)方式,也為人類社會應(yīng)對各種錯綜復(fù)雜的問題奠定了基礎(chǔ),而現(xiàn)代廣告設(shè)計也正是從其中受益匪淺。
1 模糊性設(shè)計特征
模糊思維追求通過模糊現(xiàn)象對模糊事物本質(zhì)予以把握,在并不可以追求精確化的前提先促使思維實現(xiàn)清晰化。其特征具體表現(xiàn)如下:
(1)創(chuàng)造性特征。是一種創(chuàng)造性思維方式,運(yùn)用多手法方式將不同事物之間的融合和轉(zhuǎn)化予以表現(xiàn),同時將設(shè)計劃定為多維度,每一維度彼此之間意義并不相同。
(2)多向性特征。模糊思維客體是多質(zhì)的,而非單調(diào)的。模糊思維在設(shè)計領(lǐng)域中同時接納受眾的介入和參與,對受眾情感因素方面的心理感受非常重視。
(3)隨機(jī)性特征。從辯論正義分析,世界上任何事物和現(xiàn)象都是處在相對靜止和絕對運(yùn)動中的,運(yùn)動是物質(zhì)根本屬性,世上不存在完全靜止的物質(zhì)??臻g與實踐的運(yùn)動會影響大量中間環(huán)節(jié)的連續(xù)變化,這些環(huán)節(jié)之間不斷過渡,從而讓不同空間和不同時間作用下的物質(zhì)呈現(xiàn)出隨機(jī)性和不確定性。
2 廣告設(shè)計領(lǐng)域中的視覺傳達(dá)模糊應(yīng)用
廣告設(shè)計創(chuàng)意源泉之一正是模糊性。模糊性可將廣告中原始的那部分吸引力融會貫穿,通過一種有意思的方式來進(jìn)行控制,從而讓其產(chǎn)生一種令人印象深刻的記憶。在思索創(chuàng)意和表達(dá)創(chuàng)意時,模糊性極為天才地為其提供了靈感。以下是在廣告設(shè)計中主要存在一些模糊性傳達(dá)方式:
(1)異形同構(gòu)。此方式主要指通過利用不同造型之間存在的某些共性的特征,以電腦或繪畫形式進(jìn)行藝術(shù)處理和同構(gòu),來合成新形象。通常在生活中此類形象并不是真實存在的,但由于不同造型在意或形等方面存在內(nèi)在聯(lián)系,而促使這些不同造型的組合圖形,出現(xiàn)了新穎趣味性和豐富的詳細(xì)力,從某種意義上超脫了時間和空間的限制。一般此方式通過對質(zhì)感,來實現(xiàn)一種共性上聯(lián)想。例如,在耐克公司一項產(chǎn)品宣傳中,若是對該廣告設(shè)計乍一看去,很難將此廣告宣傳的主體辨認(rèn)出來,而唯一可以給觀眾提供提示的,就是此廣告的整幅圖形的左下角的一個小標(biāo)志。該公司的此項廣告設(shè)計,將鞋子形狀變幻為嬰兒在羊水中熟睡的形象,極大程度上引發(fā)了觀眾的惻隱之心和母愛之情,為此也通過對質(zhì)感的處理,實現(xiàn)了一種共性的聯(lián)想追求。
(2)異質(zhì)同形。此方式的主要表現(xiàn)力在于對機(jī)理、質(zhì)感等元素的改變,賦予相同圖形不同形式的變化,讓其具有另一種寓意與某種象征意味的機(jī)理和材質(zhì)等元素上的有機(jī)結(jié)合,并讓其產(chǎn)生一種全新意味的圖形。此種表現(xiàn)手法對形和意之間,意和意之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系進(jìn)行重點(diǎn)體現(xiàn)。例如,在一家廣告公司設(shè)計中,某一廣告很好地將廣告創(chuàng)意予以了原生態(tài)體現(xiàn),通過借助將“魚兒”這一主體做出精確分割,并對其魚身的第三節(jié)置換為其他物品,用斷斷續(xù)續(xù)的形來獲取了連續(xù)纏綿的意,徹底將社會以往的魚罐頭產(chǎn)品的廣告設(shè)計中的宣傳手法顛覆,將該公司廣告設(shè)計人員的無敵創(chuàng)意淋漓盡致的呈現(xiàn)了出來。又如圖1所示,將胃部形狀用皺紋紙來表示,形象生動,讓受眾產(chǎn)生共鳴。
(3)意的逆反。此方式主要將具備不同特定象征意義的圖形進(jìn)行同構(gòu),以形成意義上的矛盾組合。通過對意的矛盾沖突感做出的強(qiáng)化,來實現(xiàn)強(qiáng)烈視覺反差效果。一般此種方式形方面的極度詼諧感或新穎感的模糊性,會衍生出各類意的構(gòu)造,引發(fā)對廣告設(shè)計的深思,進(jìn)而實現(xiàn)宣傳主旨。例如,在日本一位廣告大師設(shè)計的反戰(zhàn)系列海報中,用子彈和槍械組成了全部設(shè)計語言,并且將子彈的發(fā)生方向設(shè)計為180度大轉(zhuǎn)彎,方向為直接射入槍膛,而不是從槍械中發(fā)出。
(4)矛盾空間。在現(xiàn)實空間感知方面,人們經(jīng)驗的獲取多是依據(jù)方位、大小等要素進(jìn)行判定取得的,這些空間因素在視覺傳達(dá)中被組合成了透視法??茖W(xué)透視法將人的視覺對空間物象的把握方式予以正確、真實的模擬,當(dāng)透視法是用來違反空間感正常形態(tài)組合,而非是表現(xiàn)真身空間時,非現(xiàn)實的空間印象便極有可能產(chǎn)生,而新空間印象也是不明確和沖突的。將真實再現(xiàn)空間的表達(dá)方式逆行使用,會破壞真實正確的空間,往往會引發(fā)諸如角度的逆反錯誤地透視、方向的逆轉(zhuǎn)等等現(xiàn)象。這也導(dǎo)致現(xiàn)實空間相互變幻和沖突,構(gòu)成了不穩(wěn)定的、復(fù)雜的模糊性特性。例如,在一家大商場的廣告設(shè)計中,此廣告畫面中的兩個人物都是虛化的剪影,中間的矩形板也被人物遮掩了一部分,雙方共同組成了一個空間矛盾的主體。該商場通過此種新穎手法設(shè)計出來的廣告宣傳畫面,顯而易見會吸引大批在街頭游蕩的游客的好奇目光,這些目光在看過這幅廣告設(shè)計畫面后,隨之就會受到廣告設(shè)計師通過對畫面精心設(shè)計所表達(dá)出來的一種視覺導(dǎo)向性影響,進(jìn)而讓游客對廣告正文產(chǎn)生濃厚興趣和思考,宣傳的目的也就此達(dá)成。
(5)虛實相生。此特征是指虛與實是辯證統(tǒng)一的存在,在廣告設(shè)計圖形中,可將此視作畫面范圍內(nèi)底與圖的關(guān)系。我們一般所說的實主要指圖形,而虛自然指圖形周圍的底。實如果消失,那么虛也將不復(fù)存在,反之也是一樣。廣告設(shè)計師們在對造型上的互動變化關(guān)系展開創(chuàng)造設(shè)計時,往往會利用此特性來探究虛實形態(tài)之間的寓意聯(lián)系,進(jìn)而將圖形的內(nèi)涵深化。例如,在某家公司的女性沐浴露廣告中,此廣告設(shè)計就采用了虛實形態(tài)特性,此沐浴露的廣告設(shè)計將女人腿部、男人頭部和黑色的畫面底版作為其主要的設(shè)計元素。該廣告設(shè)計充分利用了虛實共生的性質(zhì),對創(chuàng)意廣告中圖形之間存在的辯證矛盾關(guān)系予以調(diào)和,從而讓該廣告圖形實現(xiàn)了在風(fēng)格和形式上的統(tǒng)一。此外,在這家公司的沐浴露廣告中,女人腿部和男人頭部之間是用文字進(jìn)行連接的,此種連接方式不僅抹除了腿部和頭部之間、男女之間的軀體差異和性別差異,更實現(xiàn)了一種給人強(qiáng)烈且又模糊的視覺沖擊效果。
3 結(jié)束語
時代發(fā)展到今天,視覺傳達(dá)模糊性設(shè)計正走在不斷發(fā)展不斷完善的道路上,并且對設(shè)計的最高境界,即崇尚人性,回歸原點(diǎn),進(jìn)行了持之不懈、孜孜不倦的追求。當(dāng)今廣告設(shè)計學(xué)科正處于一個多元化、多層次、多維度的現(xiàn)代設(shè)計時代,而模糊性能為其提供一個更廣闊的平臺來展現(xiàn)設(shè)計的魅力。站在山巔,一覽無遺,此種境界是廣告設(shè)計正確的追求方向,同時也會為未來的廣告設(shè)計提供更多的契機(jī)和機(jī)遇。
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作者簡介:金曉丹(1977—),女,遼寧人,碩士,遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院國際商學(xué)院藝術(shù)系副教授,研究方向:視覺傳達(dá),廣告設(shè)計,圖形創(chuàng)意,商業(yè)攝影。