摘 要: 隨著我國教育改革的深入和科技的飛速發(fā)展,大學已經(jīng)進入了一個嶄新的形象時代,標識導向系統(tǒng)則成為了高校形象環(huán)境與文化創(chuàng)造的重要因素,也是促進學校發(fā)展與進步的堅實力量。校園環(huán)境標識系統(tǒng)作為城市公共標識系統(tǒng)的一個重要組成部分,最終的目的都是一致的,肩負著表現(xiàn)和宣傳校園的環(huán)境地理及人文歷史的重擔,越來來越受到社會和師生們的重視與關(guān)注。
關(guān)鍵詞:高校校園;環(huán)境標識導向;系統(tǒng)化;人性化
一、高校標識系統(tǒng)概述
高校環(huán)境標識系統(tǒng)是是城市環(huán)境標識系統(tǒng)的一個分支,是由高校環(huán)境與標識這兩個系統(tǒng)領(lǐng)域結(jié)合在一起的完整概念,由于高校的介入,校園環(huán)境標識系統(tǒng)早已有了自己的獨立的特征,它不同于一般的環(huán)境標識只是純粹的對環(huán)境空間功能進行體現(xiàn)和形式表達,或是對單純的平面標識形態(tài)的獨立研究,而是此基礎(chǔ)上,把環(huán)境形象和服務(wù)功能融為一體,重在解決環(huán)境景觀管理和梳理上的秩序,為師生和來訪者提供所需的物質(zhì)和精神服務(wù)的一個重要體系。從這種意義上來看,高校校園環(huán)境標識系統(tǒng)應(yīng)該包括一切能夠?qū)π@認知具有指示作用的物理要素,而并不僅僅是通常所見的各類導向標識。因此,對于高校的環(huán)境導向標識系統(tǒng)必須更多的融合高校的地域性、文化性、審美性等要求,讓其不僅僅是一種標識,而上升到一種文化與傳承的作用和傳達校園文明精神的宣傳作用。
二、高校環(huán)境標識系統(tǒng)現(xiàn)狀分析
隨著社會的發(fā)展和需求,標識系統(tǒng)已經(jīng)作為一個重要的設(shè)施在各高校建立起來,但是我們所能看到的大部分的校園標識系統(tǒng)并沒有經(jīng)過精心的設(shè)計,更沒有在設(shè)計中體現(xiàn)出校園的人文理念,也沒有注重標識與其環(huán)境的相融合性,而是等同于一般的社會公共標識,千篇一律,形式單一,沒有體系可言,然而除了設(shè)計師,學校的管理人員沒有給予足夠的重視和認識,這也成為了高校標識系統(tǒng)問題存在的關(guān)鍵。
下面就這些問題進行分析:
1.標識系統(tǒng)過于混亂,沒有完整的體系
標識的混亂在我國的城市公共環(huán)境中是一個比較突出的問題,也是大部分高校存在的最為嚴重的一個問題。前面所提到的標識系統(tǒng)作為重要的設(shè)施已慢慢在高校建立起來,并趨向知識多元化,結(jié)構(gòu)多樣,環(huán)境協(xié)調(diào)化的方向發(fā)展,校園標識作為一個學校視覺文化不可缺少的一種表現(xiàn)形式存在。但是依然大部分高校的標識系統(tǒng)都只是做表面功夫隨意擺放,沒有考慮環(huán)境等相關(guān)因素。在設(shè)計中缺乏系統(tǒng)的設(shè)計和規(guī)劃,導致了校園標識不統(tǒng)一,識別度不高等缺點,同時也影響到標識與環(huán)境的協(xié)調(diào),影響師生及來訪者對校園的了解,形成錯誤的判斷,也嚴重損害著高校校園的環(huán)境美觀。
2.設(shè)計單一陳舊、缺失文化特色
在越來越富有個性化的時代,人們審美觀不斷提高,環(huán)境標識的設(shè)計,也正在越來越被要求易識別且個性化與美觀化,時代賦予標識不僅僅是一種對環(huán)境講解指示的標牌設(shè)計,更是對一塊區(qū)域,一棟教學樓,一個學校文化特征的展示。雖然標識的最根本的作用就是引導信息,但是對于信息發(fā)達的時代,特別是對于接受信息非??焖俚拇髮W生來講對于那些基本的信息需求已經(jīng)麻木,他們更想擁有視覺上的滿足。只有如此,才能讓校園的文化精神在現(xiàn)代的校園空間中散發(fā)出耀眼的光芒,才能讓我們走入每個校園景點看到的都是不同的風景,將真正的公共藝術(shù)還原到公共空間中去。
3.設(shè)計缺乏細節(jié)、不能良好的發(fā)揮效果
細節(jié)決定成敗,這是任何事情都必須遵守的一個真理。標識設(shè)計也同樣如此,優(yōu)秀的標識系統(tǒng)不僅要做到統(tǒng)一、個性、彰顯文化,也要注意細節(jié)上的設(shè)計,避免制作上的粗糙和應(yīng)用的不規(guī)范。例如在顏色的使用規(guī)范上,國家標準規(guī)定街道、路牌標識顏色南北為綠色.東西為藍色。如果顏色用錯的話表示相反意思,所以顏色亂用會給人們帶來誤解。我國有一整套與國際接軌的公共信息圖形符號標志的標準,如紅色表示禁止,藍色表示指令,黃色代表警告,綠色代表通行和提示。當然細節(jié)方面還包括了很多方面,如材料的選擇上,也需要根據(jù)實際情況和使用群體來實施,讓使用者在使用的時候感受到人文的關(guān)懷,以及標識的大小,距離等。通過這些細節(jié)上的設(shè)計,讓標識系統(tǒng)更加的成熟和系統(tǒng)。
三、高校校園標識導向系統(tǒng)的設(shè)計原則及設(shè)計內(nèi)容
(一)高校標識系統(tǒng)設(shè)計構(gòu)想
環(huán)境標識設(shè)計雖然進入我國比較晚,但經(jīng)過近些年的迅猛發(fā)展,也日漸成熟,設(shè)計的手法形式也變得更多樣化。設(shè)計是為人服務(wù),解決問題的,高校校園環(huán)境標識系統(tǒng)設(shè)計不僅僅要提升校園品質(zhì),更應(yīng)體現(xiàn)對師生的關(guān)懷,創(chuàng)造出一個良好的校園環(huán)境。
1.統(tǒng)一性原則
高校標識系統(tǒng)的統(tǒng)一性主要表現(xiàn)在兩個方面,一方面,在標識的規(guī)劃初期,設(shè)計師就必須形成統(tǒng)一的思路,以保障在后期的設(shè)計中能保持高度的一致,另一方面,標識系統(tǒng)存在于環(huán)境之中,是環(huán)境信息的載體,是信息接收和傳遞的媒介,是環(huán)境的組成部分,因此必須使標識的風格與環(huán)境風格形成統(tǒng)一性。只有做到了這兩點,標識的統(tǒng)一性原則才能順利的延續(xù)下去。否則,再好的創(chuàng)意和材料也是毫無意義的。在環(huán)境導向標識系統(tǒng)中,任何一個獨立的標識,都有它存在的意義,缺少一個就沒有系統(tǒng)而言。
2.多樣性原則
多樣性主要包含連個方面:技術(shù)的多樣性和表達方式的多樣性。
(1)技術(shù)的多樣性
現(xiàn)在很多行業(yè)都使用了LED技術(shù),環(huán)境導向系統(tǒng)也跟上了時代的步伐。歐司郎照明公司LED系統(tǒng)部推出了智能化的LED系統(tǒng).可以使LED光源根據(jù)環(huán)境溫度的變化進行自動調(diào)節(jié),使亮度保持穩(wěn)定,同時能夠保證在任何惡劣條件下的正常使用,這正好可以滿足不同環(huán)境下戶外導向標識的需求,能夠加強戶外發(fā)光導向標識的耐用性。相信隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,公共環(huán)境導向標識的形態(tài)會發(fā)生變革,容納的信息量會大大增加,內(nèi)容也會越來越豐富,更重要的是,技術(shù)的發(fā)展還會使標識改變傳統(tǒng)的單一傳播方式,實現(xiàn)人與標識之間的互動,這樣不僅在視覺上滿足了使用者的需求,更是通過互動給使用者留下深刻的印象。當然這些技術(shù),也不能盲目的使用,必須要建立在標識最基本的引導、指示作用之下才可行的,要不技術(shù)再先進,都沒有任何意義。
(2)表達方式的多樣性
這是一個在造型和材料上的創(chuàng)新,標識可以通過創(chuàng)意,不再只是局限于二維或三維的構(gòu)成方式,讓標識融入環(huán)境和建筑,成為環(huán)境的一部分,給人耳目一新的感受,讓標識充滿生命力。
3.文化性原則
文化是文明的表達,是設(shè)計的提升,沒有文化內(nèi)涵的設(shè)計作品是空洞的,是沒有靈魂的。文化性的設(shè)計,從表現(xiàn)手法和設(shè)計內(nèi)容上講,應(yīng)該是比較多的保留和提升了文明的精華,也就是一些典型的文化元素,并加以改造和升華,以適應(yīng)現(xiàn)代人生活方式的需要;從地域上講,文化設(shè)計和空間和地域關(guān)系密切;從視覺效果對人的內(nèi)心的愉悅上講,文化性的設(shè)計應(yīng)該能讓人感覺各種文明的特點,能讓人得到各種文化的熏陶,從而使人得到內(nèi)心的滿足。文化性設(shè)計應(yīng)該是設(shè)計以人為本的更高要求,也是以人為本的體現(xiàn)。我國有很多高校歷史文化悠久,存在著不同的特色文化,充分發(fā)揮這些文化的特性就足以突顯出高校的個性,所以文化是高校標識系統(tǒng)設(shè)計的立足點.也是其設(shè)計的核心。只有充分挖掘了校園文化的內(nèi)涵.并融入到環(huán)境標識當中,才能體現(xiàn)出校園特色,才能打動來訪者和使用者。
4.人性化設(shè)計原則
校園標識的人性化跟其他設(shè)計的人性化大同小異,主要分為兩個方面:安全性和舒適性。安全性主要是指材料的合理選擇,造型的科學性、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和安裝方式的牢固性,這些方面的合理使用不僅能美觀實用,還能在很大程度上避免了一些事故的發(fā)生,如在一些需要使用玻璃材質(zhì)的標識時,往往采用鋼化玻璃或夾膠玻璃,這樣能有效的增強來自外界的壓力,也能有效的提高安全性。而舒適性則主要是指標識的設(shè)計需要符合人體工程系,讓使用者在觀看標識的過程中,能以最佳的方式進行,如針對車行的標識和步行的標識,顯然車行的標識要偏大,才能讓使用者在開車的的情況下清楚辨認。只有明確人性化設(shè)計的目標,理解人性化設(shè)計的理念,才能使校園標識真正的為人們的行為、情感提供更好的服務(wù)。將人文理念用視覺語言表達出來。
(二)高校環(huán)境標識系統(tǒng)設(shè)計內(nèi)容
高校環(huán)境導向標識系統(tǒng)的成功建立,取決于利用科學的手段進行分類。前期通過調(diào)研和分析并對標識系統(tǒng)進行合理的分類,可大大減少規(guī)劃設(shè)計標識系統(tǒng)的難度和時間,以及資源的浪費和規(guī)劃協(xié)調(diào)工作,使各部門在配置過程中有條不紊;通過合理的分類,也可以讓師生及來訪者更好的辨認,節(jié)省了在道路認知過程當中的時間;當然也為整個校園的統(tǒng)一與和諧提供了良好的保障。標識的分類方式很多,功能決定形式,就標識的基本本質(zhì)而言是傳遞信息,引導方向。由于傳遞方和接受方的形象各異,標識也發(fā)揮著自己不同的功能,根據(jù)功能和信息的性質(zhì),高校導向標識一般可分為地圖類標識、指示類標識、名稱類標識和說明類標識。
1.地圖類標識
高校總體地圖性標識通常是標識重點地理位置設(shè)計的內(nèi)容,如教學樓、圖書館、食堂、學生宿舍等建筑和環(huán)境,包括總體地圖標識和地域地圖標識。設(shè)計內(nèi)容通常包括高校?;铡⑿C靶@的總規(guī)劃平面圖,它一般設(shè)置在校園的主入口處,面積也比較大,一是可以吸引來訪者的注意,二是方便于他們進行觀看,了解自己當前位置和周圍環(huán)境的關(guān)系。校園的總體地圖標識通常還會劃分為各個區(qū)域的平面圖,從而更充分的體現(xiàn)高校校園建筑的分布和交通路線,同時能更具體的傳達整個學校地形和區(qū)域的直觀樣貌,為人們定位以及制定行動路線提供必要的參考。因此此類標示設(shè)置地點一般考慮相對開放并且無實物遮擋的空間,如一些區(qū)域的主入口、分路口、道路節(jié)點和地標處等,以滿足人們較長時間的駐足觀看。
2.指示類標識
指示類標識一般用箭頭指向的形式構(gòu)成,并有色彩和文字的說明,有明確的指示作用。這類標識在設(shè)計中不能出現(xiàn)意思模糊的文字圖形,更不允許有錯誤的地方出現(xiàn),標識系統(tǒng)上的數(shù)據(jù)也必須準確真實,以保證正確有效的傳達指示的信息。這類標識在設(shè)計上要醒目,擺放的位置上要突出,讓使用者能便于觀看之外,還應(yīng)做到有連續(xù)性,保持有始有終,讓使用者從接受第一個標識的信息服務(wù)開始,就能融入到這個指示系統(tǒng)當中,并順利找到最后一個標識到達目的地,只有引導了人們完成了這樣一個全過程的服務(wù),環(huán)境指示標識的信息服務(wù)才算完成任務(wù)。
3.名稱類標識
這類標識主要指具體事物的名稱,如教學樓,圖書館、體育館、食堂、宿舍等場所名稱標牌和建筑內(nèi)教室名稱、辦公室名稱標識以及其他的功能場所名稱標識。名稱標識一般是標識系統(tǒng)的最后一級,也就是使用者尋找的最終目的地,所以在設(shè)計的時候要標識清楚、易識別。實踐表明設(shè)計清晰、明確的門牌號,可以縮短使用者“尋找路徑”的時間,起到事半功倍的效果,同時,這類標識應(yīng)該固定在顯眼的位置,以確保使用者能方便觀看,讓使用者了解到標識所對應(yīng)的場所的性質(zhì),以確認是否尋找到了正確的方向。
4.說明類標識
說明類標識一部分是表現(xiàn)對象的名稱、內(nèi)容、歷史、特性等方面的標識,一部分也叫文化宣傳欄或信息欄,內(nèi)容大多數(shù)以文字結(jié)合圖片的方式來說明,是為了體現(xiàn)高校特定環(huán)境的文化與精神狀態(tài),為師生提供了溝通、交流、信息傳遞、學術(shù)探討的園地,可以對場所環(huán)境起到說明介紹的功能,加深印象,比如一些學院門口或是校史館及圖書館的的形象墻會設(shè)置說明類的標識,以介紹歷史知識和文化背景為主,集標識與知識為一體,并且一般都有中英文對照。隨著社會各界對高校人文環(huán)境建設(shè)的日益重視,設(shè)計師們也不斷創(chuàng)新,尋求發(fā)展,試圖在高校導向標識系統(tǒng)設(shè)計中注入更多的知識性、歷史性與教育性等信息,讓高校標識成為一種文化傳承下去。
四、以湖南農(nóng)業(yè)大學標識導向系統(tǒng)為例
(一)湖南農(nóng)業(yè)大學概況
學校辦學始于1903年10月8日創(chuàng)辦的修業(yè)學堂,歷經(jīng)湖南省私立修業(yè)農(nóng)業(yè)學校、湖南省私立修業(yè)高級農(nóng)業(yè)職業(yè)學校、湖南省立修業(yè)農(nóng)林??茖W校等辦學階段。1951年3月,湖南省立修業(yè)農(nóng)林??茖W校與湖南大學農(nóng)業(yè)學院合并組建湖南農(nóng)學院,毛澤東主席親筆題寫校名。1994年3月更名為湖南農(nóng)業(yè)大學。進入新世紀以來,學校改革發(fā)展步伐迅速,校園的環(huán)境也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。
(二)湖南農(nóng)業(yè)大學校園環(huán)境特點分析
學校坐落在中國歷史文化名城長沙,占地面積3400畝,北領(lǐng)東湖秀色,南潤瀏陽河風光,校園地域?qū)拸V、環(huán)境幽雅,空氣清新,是全國綠化先進集體和湖南省園林式單位。校園地形起伏不大,可分為老校區(qū)和新校區(qū),老校區(qū)已有百年的歷史,建筑散發(fā)著歲月的痕跡,植被也比較密集。新校區(qū)則顯示出生機勃勃的景象,綠化面積占了很大比重,建筑物比較分散,視線開闊,有很大的發(fā)展空間。
(三)湖南農(nóng)業(yè)大學環(huán)境標識導向系統(tǒng)現(xiàn)狀分析
湖南農(nóng)業(yè)大學是依托在農(nóng)業(yè)學科發(fā)展起來的高校,校園每一個角落都突顯出農(nóng)業(yè)的氣息,綠化面積較大,這是校園的特色,校園環(huán)境標識基本齊全,道路指引、分流、名稱標識均設(shè)置在醒目區(qū)域。但是在校門入口處,只設(shè)置了學校名稱牌,并沒有設(shè)置學??偲矫媸疽鈭D,這樣不利于初次來訪者對學校的了解,造成了一定的不便。
學校的的各個教學樓、文淵館、體育館、圖書館、行政樓等建筑場館標識基本上使用了統(tǒng)一的文字、色彩,達到了傳達信息的作用;七教、八教、九教、十教、十一教、圖書館、行政樓等樓宇內(nèi)部標識基本標識齊全,一些老教學樓和校醫(yī)院樓宇內(nèi)標識部分缺失,標識統(tǒng)一使用了與戶外標識一致的綠底、白字兩種色彩。而在樓宇內(nèi)附有總索引及平面圖、各樓層索引及平面圖的只有圖書館,在第九教學樓只有一層附有總索引,而其它建筑均沒有設(shè)置。在戶外設(shè)施牌如樹木牌和草地牌等這一類導向也都有所缺失,沒有統(tǒng)一性和規(guī)劃性,破壞了校園的整體環(huán)境。
總的來說,湖南農(nóng)業(yè)大學的標識導向系統(tǒng)具有一定的覆蓋性、指引性和系統(tǒng)性,但在設(shè)計上并沒有體現(xiàn)出學校的文化底蘊。
五、結(jié)語
社會在日益進步,人們的生活水平也不斷提高,隨之提高的還有人們對生活質(zhì)量的要求。高校環(huán)境導向標識系統(tǒng)作為一種重要的展示符號,他代表的不僅僅是一種校園文化,更重要的是它是一種校園文明的象征,還是一個有力的傳播者。它是校園整體不可分割的組成部分,通過更系統(tǒng)化、人性化的設(shè)計,能夠使校園標識更具可視性、功能性和美觀性。優(yōu)秀的標識系統(tǒng)與校園生活息息相關(guān),它無時無刻、無處不在的影響和規(guī)范著在這個環(huán)境當中的人群,讓我們能更好的融入這環(huán)境,做出了不可磨滅的貢獻。雖然我國高校標識系統(tǒng)的現(xiàn)狀不盡人意,但是也在健康的發(fā)展之中,相信隨著時代的發(fā)展,今后的校園標識一定會更加的新穎和實用,更符合時代的需求,更適合我國高校發(fā)展的特色之路。
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作者簡介:
謝寒,碩士研究生,湖南農(nóng)業(yè)大學東方科技學院講師。研究方向:品牌設(shè)計與推廣。