王亞麗

【摘要】愛國(guó)主義是中國(guó)青年的優(yōu)良傳統(tǒng)，而愛國(guó)熱情是愛國(guó)主義教育的重要基石，大學(xué)生是祖國(guó)未來的建設(shè)者和接班人，他們強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情是國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富，是中華民族自強(qiáng)不息的精神力量。新時(shí)期大學(xué)生的愛國(guó)熱情呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，高校管理部門應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)新愛國(guó)主義教育方式，通過有效途徑和方式，在保護(hù)大學(xué)生愛國(guó)熱情的同時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生將愛國(guó)熱情和責(zé)任意識(shí)結(jié)合起來，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；愛國(guó)熱情；愛國(guó)熱情保護(hù)和引導(dǎo)

愛國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂和生命保障，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有的堅(jiān)定信念和精神支柱。當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義熱情，他們表達(dá)愛國(guó)熱情的方式，直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定大局以及中國(guó)青年的形象。

一、新時(shí)期大學(xué)生愛國(guó)熱情發(fā)展特點(diǎn)

大學(xué)生群體在年齡結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)角色等方面有自己的特點(diǎn)，他們精力充沛，是社會(huì)上最為活躍的群體，在表達(dá)愛國(guó)熱情方面有自己的特色。關(guān)于大學(xué)生愛國(guó)熱情的特點(diǎn)，學(xué)者們歸納出：模糊性和不成熟性、內(nèi)隱性和外顯性、高傳導(dǎo)性和可建設(shè)性、熱情有余理性不足、知行不一、不穩(wěn)定性和復(fù)雜性。

3.愛國(guó)熱情保護(hù)和引導(dǎo)存在的不足

1.說教有余而引導(dǎo)保護(hù)不足

從大學(xué)生愛國(guó)熱情的特點(diǎn)中我們可以看出，大學(xué)生愛國(guó)熱情具有很強(qiáng)的突發(fā)性，高校管理部門不能準(zhǔn)確的把握和引導(dǎo)，往往是爆發(fā)之后再規(guī)勸，長(zhǎng)篇大論的說教往往治標(biāo)不治本，有些高校管理部門甚至采取門禁或處分的方法，這對(duì)學(xué)生的愛國(guó)熱情無疑是一種傷害。

2.粗暴壓制和打擊

特定時(shí)期，在大學(xué)時(shí)愛國(guó)熱情高漲時(shí)，要比平時(shí)更需注意手段和方法，切不可采用責(zé)任制的形式，通過層層壓制的手段來防范可能出現(xiàn)的過激愛國(guó)行為，要明白疏導(dǎo)優(yōu)于防堵。

3.只在突發(fā)事件來臨時(shí)才搞突擊式教育

很多學(xué)校的愛國(guó)主義教育流于形式，只在突發(fā)事件來臨時(shí)才進(jìn)行突擊教育，而不能認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義教育的長(zhǎng)期性和艱巨性。

4.教學(xué)形式、內(nèi)容和方法雖多樣但創(chuàng)新不足

多數(shù)高校在對(duì)大學(xué)生愛國(guó)熱情進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，往往會(huì)想到在一些紀(jì)念日進(jìn)行一些主題演講、征文或歌唱比賽，而事實(shí)是，大學(xué)生們對(duì)此類司空見慣的教育形式已經(jīng)不再“感冒”，他們更期待一些實(shí)踐性強(qiáng)和內(nèi)容新穎的教育形式。

6.愛國(guó)主義教育與引導(dǎo)沒有與大學(xué)生自身的成長(zhǎng)成才相結(jié)合

高校愛國(guó)主義教育與引導(dǎo)就應(yīng)當(dāng)回歸生活，與大學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合起來，讓他們感受到個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的前途命運(yùn)勢(shì)息息相關(guān)的，這樣才能激發(fā)其愛國(guó)熱情，但是我們的教育卻是比較空泛的，讓學(xué)生覺得離自己的生活很遙遠(yuǎn)，這是愛國(guó)主義教育的最大失誤。

8.大學(xué)生愛國(guó)主義教育與引導(dǎo)實(shí)踐中片面強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)和實(shí)踐認(rèn)知，而忽略理性教育，往往會(huì)出現(xiàn)“狹隘民族主義”、“器物愛國(guó)主義”

這種片面強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)和實(shí)踐認(rèn)知的愛國(guó)主義教育與引導(dǎo)方式，與在高等教育階段進(jìn)行的大學(xué)生愛國(guó)主義教育與引導(dǎo)活動(dòng)的特性和要求是不相契合的。大學(xué)時(shí)愛國(guó)主義教育與引導(dǎo)應(yīng)該既是一種養(yǎng)成教育，也是一種理性教育，對(duì)大學(xué)生愛國(guó)主義的教育與引導(dǎo)目標(biāo)任務(wù)不能僅僅定位在培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義熱情和相應(yīng)的行為規(guī)范方面，而應(yīng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的愛國(guó)主義理性教育，培養(yǎng)青年大學(xué)生愛國(guó)主義理性認(rèn)知和科學(xué)的思維方式。

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