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        常州城市信息交互設(shè)計(jì)應(yīng)用研究

        2015-05-30 10:48:04王簫音
        藝術(shù)科技 2015年10期
        關(guān)鍵詞:公共空間智慧城市

        摘 要:本文研究交互設(shè)計(jì)在城市空間與信息設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,闡述交互設(shè)計(jì)的概念與“智慧城市”理念。本文通過“智慧城市”建設(shè),城市公共空間交互,城市文化傳承三個(gè)方面的應(yīng)用來分析論述城市信息交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用,并具體闡述信息交互設(shè)計(jì)在常州公共空間、公共信息設(shè)施、移動終端開發(fā)中的應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:信息交互設(shè)計(jì);公共空間;公共設(shè)施;智慧城市

        1 交互設(shè)計(jì)的概念以及發(fā)展現(xiàn)狀

        交互設(shè)計(jì),又稱互動設(shè)計(jì)(英文Interaction Design,縮寫IxD或者IaD),是定義、設(shè)計(jì)人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。人造物,即人工制成物品,如軟件、移動設(shè)備、人造環(huán)境、服務(wù)、可佩帶裝置以及系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)。交互設(shè)計(jì)在于定義人造物的行為方式(the“interaction”,即人工制品在特定場景下的反應(yīng)方式)相關(guān)的界面。交互設(shè)計(jì)在20世紀(jì)80年代產(chǎn)生了,它由IDEO的一位創(chuàng)始人比爾·摩格理吉(Bill Moggridge)在1984年一次設(shè)計(jì)會議上提出,他一開始給它命名為“軟面(Soft Face)”,由于這個(gè)名字容易讓人想起和當(dāng)時(shí)流行的玩具“椰菜娃娃(Cabbage Patch doll)”,他后來把它更名為“Interaction Design”,即交互設(shè)計(jì)。人輸入信息到環(huán)境裝置(電腦、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字空間、信息系統(tǒng)等),再由環(huán)境裝置輸出信息,傳達(dá)給人。設(shè)計(jì)的本質(zhì)意義一樣的,交互設(shè)計(jì)是為人所服務(wù)的,關(guān)注人的行為,滿足使用者的需要與愿望。

        隨著數(shù)字化城市,智能城市的迅速發(fā)展,城市空間的交互應(yīng)用融入了城市生活、城市空間、城市文化傳承等方面的智慧城市建設(shè)中。2015年北京國際設(shè)計(jì)周于9月23日至10月7日在北京如期舉行,這次舉行的主題是“設(shè)計(jì)之都·智慧設(shè)計(jì)·產(chǎn)業(yè)融合”,以“城市”作為主要元素,面向公眾展示。這次設(shè)計(jì)周展現(xiàn)了當(dāng)前城市信息設(shè)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,除了傳統(tǒng)板塊“智慧城市”,而且引入“城市設(shè)計(jì)廣場”作為未來城市的發(fā)展方向。城市設(shè)計(jì)廣場的理念更加體現(xiàn)了觀眾參與與體驗(yàn)的層面,使得創(chuàng)意設(shè)計(jì),信息交互將推介到城市公共設(shè)計(jì)與藝術(shù)裝置,讓設(shè)計(jì)融入生活。

        2 城市信息交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用分析

        信息時(shí)代的城市空間觀念已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的實(shí)體空間的局限,形成了物理空間與數(shù)字化空間,物質(zhì)空間與虛擬空間共存,使得信息時(shí)代下形成城市空間與虛擬時(shí)空相融的環(huán)境。城市居民對城市信息的需求越來越高,城市空間的信息交互建設(shè)與完善已經(jīng)相當(dāng)迫切,信息化程度提高,城市的功能也不斷發(fā)生相應(yīng)的變化;交互設(shè)計(jì)基于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)轉(zhuǎn)變城市功能,更新城市空間;城市信息系統(tǒng),城市公共設(shè)施應(yīng)用,城市文化保護(hù)等多維度的城市信息在彈指間展現(xiàn)在城市之中的生存者。

        2.1 信息交互設(shè)計(jì)與“智慧城市”建設(shè)

        隨著信息時(shí)代的來臨,城市居民的角色定位發(fā)生了變化,智慧城市的功能應(yīng)該遵循用戶為中心,社會需求為導(dǎo)向的原則。人與人、人與自然之間的信息交互方式將進(jìn)一步革新,居民生活的城市系統(tǒng)越來越具備“智慧”的特征,利用信息,并做出判斷和回應(yīng)。智慧城市的建設(shè)手段主要利用互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)以及維基百科、社交網(wǎng)絡(luò)、Living Lab,綜合集成法等工具和方法的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)全面透徹感知、高度覆蓋的互聯(lián)、深度融合的應(yīng)用以及以用戶創(chuàng)新、開發(fā)創(chuàng)新、大眾創(chuàng)新、協(xié)同創(chuàng)新為特征的可持續(xù)創(chuàng)新。建設(shè)智慧城市的目標(biāo)是改善大眾民生以及提升城市生活質(zhì)量,通過建設(shè)信息化,智能化生活、居住、社區(qū)、健康、教育、安全、交通、環(huán)境等分支層面,應(yīng)用現(xiàn)代信息科技城市資源共享,優(yōu)化城市規(guī)劃建設(shè)以及形成新的城市管理生態(tài)系統(tǒng)。

        信息交互設(shè)計(jì)主要通過研究人類以何種方式與外部環(huán)境產(chǎn)生信息傳遞并得到信息回應(yīng),最終建立人與外部環(huán)境的聯(lián)系。智慧城市通過整合,實(shí)現(xiàn)城市的中應(yīng)用信息互聯(lián),協(xié)調(diào)成整體系統(tǒng)。在智慧城市建設(shè)中,信息交互設(shè)計(jì)有著重要的引領(lǐng)作用和服務(wù)價(jià)值,應(yīng)用領(lǐng)域包括:從有形的城市到無形的城市,從形態(tài)、界面設(shè)計(jì)到服務(wù)的、程序的、交互的設(shè)計(jì)實(shí)踐,從單一的對象到人際間、人機(jī)間與環(huán)境間的服務(wù)設(shè)計(jì),從用戶體驗(yàn)、智能服務(wù),到智慧城市的領(lǐng)域的戰(zhàn)略思考和社會服務(wù)。例如,首爾——智慧城市建設(shè)主要內(nèi)容韓國政府在2006年啟動了以首爾為代表的智慧城市的建設(shè),該計(jì)劃被稱作U-City(Ubiquitous-City,理解為無處不在的城市)。U-City正在從根本上改變著韓國人生活的方方面面。在城市設(shè)施管理方面,管理人員可以隨時(shí)隨地掌握道路、停車場、地下管網(wǎng)等設(shè)施的運(yùn)行狀態(tài);在城市安全方面,首爾利用紅外攝像機(jī)和無線傳感器網(wǎng)絡(luò);在城市環(huán)境方面,U-City環(huán)境系統(tǒng)可以自動給市民手機(jī)發(fā)送是否適宜戶外運(yùn)動的提示,市民還可以實(shí)時(shí)獲得查詢氣象、交通等方面的信息。

        2.2 城市景觀與公共空間交互的應(yīng)用

        城市景觀隨著信息時(shí)代交互藝術(shù)的發(fā)展,在新媒體技術(shù)與交互理念的融合之下,城市公共空間作為交互表現(xiàn)的載體,承載著人與環(huán)境交流的內(nèi)在精神需求。傳統(tǒng)的城市景觀中的公共空間表現(xiàn)形式包括:雕塑、壁畫、景觀小品、裝置、大地藝術(shù)、公共設(shè)施等為主。交互媒體介入使得公共空間的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多樣化,城市空間中融入了圖形、影像、游戲、音樂、裝置藝術(shù)、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)等多種表現(xiàn)形式,從而達(dá)到多重感官的體驗(yàn)效果。交互性城市公共藝術(shù)作品除了要在視覺、聽覺、觸覺等感官領(lǐng)域滿足觀眾的體驗(yàn)需求,還應(yīng)該在交互形式及交互過程的體驗(yàn)滿足觀眾以及促進(jìn)觀眾的體驗(yàn)行為。公共藝術(shù)作品可以將觀眾的肢體語言作為引發(fā)一個(gè)互動的行為或事件,將互動形式另類化和獨(dú)特化。整個(gè)創(chuàng)作及設(shè)計(jì)都必須圍繞人的行為方式、思維習(xí)慣、生活常識、生理特點(diǎn)等。當(dāng)觀眾在參與作品或觀看作品的同時(shí),能夠體會到與作品的情感上的交互和溝通。

        2.3 城市文化傳承與虛擬歷史“再生”

        城市歷史文化傳承是人、歷史、城市跨地域、跨時(shí)空的信息交流,城市信息建設(shè)不可忽視的一個(gè)方面是城市歷史文化信息的傳承與現(xiàn)代人的認(rèn)知和交流。虛擬歷史就是借助信息數(shù)字技術(shù)使得城市的歷史文化在現(xiàn)代人的生活中獲得“再生”。虛擬信息技術(shù)在博物館文化展示,城市歷史文化,非物質(zhì)文化保護(hù)的交互項(xiàng)目實(shí)施中發(fā)揮了重要作用。例如,2015年北京設(shè)計(jì)周的設(shè)計(jì)之旅推出“白塔寺再生計(jì)劃”,該項(xiàng)目選擇白塔寺區(qū)域?yàn)楸尘?,圍繞“連接與共生”主題,大膽探索如何利用文化作為主驅(qū)動力將過去的社區(qū)內(nèi)群體關(guān)系與當(dāng)今的互聯(lián)和智能融合起來。在這個(gè)文化圣地,白塔寺再生計(jì)劃似乎有可能以這些文化產(chǎn)銷者和千禧世代的未來生活場景為根基,完全重現(xiàn)過去的生活方式。

        3 常州城市信息交互設(shè)計(jì)應(yīng)用

        常州是具有悠久文化歷史,同時(shí)又是信息經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的三線中等城市,在信息不斷沖擊下的城市空間與居民的生活方式一直發(fā)生著變化,在機(jī)遇又有挑戰(zhàn)的并存的同時(shí),信息交互技術(shù)滲透到智能產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、服務(wù)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)以及城市空間、公共設(shè)施、交通等相關(guān)服務(wù)行業(yè)。我分別從城市公共空間、公共設(shè)施、移動終端開發(fā)三個(gè)方面論述常州城市信息設(shè)計(jì)的應(yīng)用。

        3.1 常州公共空間交互設(shè)計(jì)應(yīng)用

        常州公共空間交互設(shè)計(jì)主要集中常州中心商業(yè)區(qū)建筑街區(qū)、旅游主題公園街區(qū),公共博物館、規(guī)劃館中展示空間中,城市居民可以隨時(shí)體驗(yàn)城市空間中信息互動與視覺化信息呈現(xiàn),無疑成為城市公共空間藝術(shù)的重要組成部分。常州戶外公共建筑空間的交互技術(shù)主要運(yùn)用建筑投影技術(shù),主要是用投射方式將動態(tài)影像與建筑結(jié)合起來,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的形式,其功能不僅可以創(chuàng)造人與空間的視覺互動的環(huán)境,而且賦予了人與動態(tài)文字、圖像、影像的交流與互動的過程本身賦予了更多情感的內(nèi)涵。例如,常州環(huán)球恐龍城的迪諾水鎮(zhèn)商業(yè)街區(qū)的激光虛擬電影投射,呈現(xiàn)集影像,音效,光影為一體的虛擬舞臺效果,給觀眾留下深刻視覺效果。室內(nèi)的公共空間交互設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在公共場館的交互展示設(shè)計(jì)中,主要運(yùn)用全息立體成像、多點(diǎn)觸控、虛擬現(xiàn)實(shí)等交互技術(shù),其功能是使得觀者對理性公共空間的認(rèn)識層面轉(zhuǎn)變到感性虛擬空間的交流層面,城市的空間環(huán)境從對物化環(huán)境、感知環(huán)境、交互環(huán)境轉(zhuǎn)變,觀者體驗(yàn)方式由單向被動向雙向互動方式轉(zhuǎn)變。例如,常州博物館的少兒動物科普陳列展廳中,多點(diǎn)觸控技術(shù),兒童與影像之間的游戲互動過程中實(shí)現(xiàn)了對動物科普知識的認(rèn)知。

        3.2 常州公共設(shè)施交互設(shè)計(jì)應(yīng)用

        城市公共設(shè)施隨著城市發(fā)展和市民需求的不斷提升,在于關(guān)注市民與城市公共設(shè)施之間的相互作用,建立信息雙向反饋,從而滿足市民傳達(dá)信息與交流體驗(yàn)的需求。例如,常州便民自行車出行系統(tǒng)已經(jīng)運(yùn)用到常州市區(qū)主要街道,每個(gè)便利點(diǎn)都設(shè)置了可觸控?cái)?shù)字設(shè)施,便于市民查詢信息和便民服務(wù)。交互式公共設(shè)施滿足市民使用需求并建立信息雙向傳導(dǎo),滿足市民的便利需求是其基本需求。

        3.3 常州城市移動終端開發(fā)

        隨著手機(jī)APP平臺的廣泛應(yīng)用,開啟了大眾的傳統(tǒng)生活方式向數(shù)字信息時(shí)代的生活方式的轉(zhuǎn)變。每個(gè)人作為“個(gè)體”單位參與城市信息交互的方式,由傳統(tǒng)參與轉(zhuǎn)換到虛擬“指尖”之中。那么,移動終端的開發(fā)圍繞常州的衣、食、住、行、娛、購等用戶的基本需求,如“常州掌上公交”就是手機(jī)上實(shí)時(shí)公交電子站牌,無論何時(shí)何地,用戶都可以查詢要乘坐的公交車的位置,實(shí)時(shí)到站,實(shí)時(shí)離站的信息,還可以提醒用戶公交車到站等互動功能。該系統(tǒng)從一定程度上改變了市民日常出行體驗(yàn),也為城市智能交通與無線建設(shè)起到了一定的作用。又如:“魅力常州”、“智慧常州”、“指尖常州”、“常州信息港”等手機(jī)APP常州生活信息導(dǎo)航平臺,都是致力于常州城市生活移動終端平臺的開發(fā),方便用戶與城市生活的信息進(jìn)行互動,更好地快捷生活。

        4 小結(jié)

        常州作為蘇南“蘇錫?!背鞘腥Φ闹匾鞘兄唬?010年,常州數(shù)字化發(fā)展水平已經(jīng)到0.757,全省排名第四名;2012年底,常州作為全國“智慧城市”建設(shè)試點(diǎn)城市。常州正在全力發(fā)展城市空間中信息交互技術(shù),我們也期待著常州在信息化城市建設(shè)有更高度地提升。

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        作者簡介:王簫音(1981—),女,遼寧錦州人,碩士研究生,常州工學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師,研究方向:數(shù)字媒體與交互設(shè)計(jì),動畫創(chuàng)作與理論。

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