李悅悅

摘? 要：當(dāng)前真人秀節(jié)目出現(xiàn)了爭搶版權(quán)、一味模仿、靠明星博眼球等問題。國家廣播電影電視總局出臺《關(guān)于加強(qiáng)真人秀節(jié)目管理的通知》，強(qiáng)調(diào)要提升真人秀節(jié)目文化內(nèi)涵，根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力創(chuàng)新。四川衛(wèi)視集結(jié)實力團(tuán)隊，挖掘歷史文化，以“穿越”為表現(xiàn)形式，推出我國首檔歷史體驗真人秀《咱們穿越吧》，節(jié)目形式轉(zhuǎn)型與內(nèi)容創(chuàng)新為今后同類型節(jié)目提供有益借鑒。

關(guān)鍵詞：歷史體驗真人秀;文化價值;娛樂價值

中圖分類號：G222????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A???????????? 文章編號：1672-8122（2015）11-0087-02

一、引 言

復(fù)旦大學(xué)版《當(dāng)代廣播電視概論》中這樣描述真人秀節(jié)目：“特定的空間和規(guī)定場景之下發(fā)生的真實故事”、“結(jié)合了虛構(gòu)和非虛構(gòu)節(jié)目的形式和內(nèi)容特征，它在表現(xiàn)手法上借鑒了紀(jì)錄片的伴隨式紀(jì)錄方式”、“結(jié)構(gòu)上通過規(guī)定情境和預(yù)先制定的游戲規(guī)則來強(qiáng)化戲劇沖突”^[1]。十年前《超級女聲》帶給我們收視震撼;十年后《奔跑吧！兄弟》再次成為“現(xiàn)象級節(jié)目”。據(jù)統(tǒng)計，2015年各大衛(wèi)視推出的真人秀節(jié)目達(dá)200余檔，內(nèi)容題材五花八門，不一而足。

紅火的同時，很多節(jié)目因競相模仿引發(fā)關(guān)于版權(quán)的惡性競爭、一味追求收視率而陷入爭搶“明星大咖”的怪圈、為博眼球故意設(shè)置剪輯駭人的環(huán)節(jié)內(nèi)容等現(xiàn)象。2015年7月，國家廣電總局發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)真人秀節(jié)目管理的通知》（以下簡稱“限真令”），通知指出：“有些節(jié)目既不攀登正能量的高峰也不觸碰負(fù)能量的底線，‘有意思但沒意義，收視率雖高但缺少價值引領(lǐng)，有的甚至傳播錯誤價值觀或流于低俗，引起輿論批評”，要采取措施對一些真人秀節(jié)目進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)控，要堅決抵制此類節(jié)目的過度娛樂化和低俗化。8月份廣電總局開辦的真人秀節(jié)目培訓(xùn)班上，副局長田進(jìn)再次強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步強(qiáng)化節(jié)目的價值引領(lǐng)，豐富思想內(nèi)涵，創(chuàng)新方式方法，提高品質(zhì)品位，更好地反映生活、服務(wù)人民。在此背景下，怎樣做到“有意思”，又有意義，打開真人秀節(jié)目的新局面，亟待一種新形態(tài)的真人秀形式出現(xiàn)。

二、全國首檔歷史體驗真人秀誕生

縱觀當(dāng)下真人秀，明星加盟、成功宣傳都可能引發(fā)一時高收視，但缺少了文化價值。許多跟風(fēng)而起的真人秀，缺乏原創(chuàng)內(nèi)容，格調(diào)不高，經(jīng)不起時間和觀眾的考驗，往往一季就銷聲匿跡了。怎樣把節(jié)目做得既“有意思”，又“有意義”，成為當(dāng)下真人秀創(chuàng)作的題中之義。正當(dāng)各大衛(wèi)視在觀望和調(diào)整之際，四川衛(wèi)視于7月26日推出歷史體驗真人秀《咱們穿越吧》。

《咱們穿越吧》吹響了真人秀節(jié)目文化價值與娛樂價值并重的號角，首次把中華文明作為藍(lán)本，以6個重要歷史時期為背景，重現(xiàn)時代風(fēng)貌，讓嘉賓完全按照時人的方式完成任務(wù)和挑戰(zhàn)?！对蹅兇┰桨伞分兴婕暗臍v史內(nèi)容，都經(jīng)過專家團(tuán)隊嚴(yán)格考證;在真實記錄的前提下， “秀”和“文化”緊密結(jié)合，以“史”為核，以“秀”為表，相輔相成，相得益彰，既“有意思”，更“有意義”，為真人秀節(jié)目增加了文化含金量?！度嗣袢請蟆房摹秺蕵饭?jié)目：如何有意思又有意義》為該節(jié)目點贊，《百家講壇》名師紀(jì)連海等20余位歷史專家也盛贊其“可謂是一部兼具歷史教育性和趣味性的中國歷史教育大片。^[2]”

《咱們穿越吧》開我國歷史體驗真人秀的先河，它的形態(tài)創(chuàng)新變化、文化價值取向、節(jié)目制播方式等都對同類節(jié)目產(chǎn)生風(fēng)向性影響。研究本節(jié)目，有助于我們提升真人秀節(jié)目的原創(chuàng)能力和對引進(jìn)版權(quán)節(jié)目的改造能力，進(jìn)一步明確要以宣傳先進(jìn)文化為己任，融入社會主義核心價值觀，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。

三、《咱們穿越吧》依托歷史文化，大膽創(chuàng)新

《咱們穿越吧》集結(jié)實力團(tuán)隊，挖掘文化寶藏，挑選特色嘉賓，使節(jié)目一播出，就以其獨特的文化氣息牢牢抓住了觀眾的心。

（一）《咱們穿越吧》背后強(qiáng)大的團(tuán)隊資源

韓國真人秀節(jié)目以其題材涉獵廣泛、制作精良、富有“效果”而著稱。《咱們穿越吧》基于韓國《時間探險隊》節(jié)目，由曾成功制作《花樣姐姐》的tvN電視臺制作，四川衛(wèi)視聯(lián)合打造播出。韓國版《時間探險隊》導(dǎo)演團(tuán)隊親自參與了節(jié)目的策劃、制作、錄制以及后期剪輯等工作。

“栽下梧桐樹，引得鳳凰來”?！对蹅兇┰桨伞氛垇碛耙暯绲摹爸亓考墶睂?dǎo)演和演員張國立親執(zhí)導(dǎo)筒，也使他成為國內(nèi)唯一一位橫跨電影、電視劇、綜藝節(jié)目的三棲導(dǎo)演。張國立審視每個環(huán)節(jié)，參與所有劇本創(chuàng)作，旨在還原歷史，無論是情節(jié)還是道具均經(jīng)過反復(fù)推敲?！白尨蠹覍ξ覀兊奈幕蜌v史產(chǎn)生興趣，看完這個節(jié)目，觀眾會反問是這樣的嗎，那我也去看看這一段的歷史，哪怕能起到一點這樣的作用，我都會覺得欣慰。^[3]”張國立導(dǎo)演對節(jié)目的殷切希望和定位考慮可見一斑。節(jié)目中，張國立還客串了原始部落的酋長、宋朝書院的山長、唐朝驛站的驛丞等角色，作為有形的歷史“線索”，為節(jié)目帶來情節(jié)“拐點”，“笑果”十足。優(yōu)秀主創(chuàng)團(tuán)隊保證了節(jié)目的基本質(zhì)量和制作水準(zhǔn)，成為節(jié)目的本質(zhì)之基石，為整個節(jié)目確定基調(diào)、把握方向提供了實力保障。

（二）對歷史文化的再挖掘

傳播學(xué)理論奠基人拉斯韋爾認(rèn)為大眾傳媒應(yīng)具有：環(huán)境監(jiān)視功能、社會協(xié)調(diào)功能和繼承社會遺產(chǎn)的功能。真人秀節(jié)目在向觀眾提供娛樂的同時，應(yīng)肩負(fù)起文化傳承的功能，在內(nèi)容上弘揚(yáng)主流價值觀、倡導(dǎo)先進(jìn)文化、傳播正能量。

習(xí)近平總書記在2014年的全國文藝工作者座談會上講到，文藝創(chuàng)作中存在著“有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象”，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。面對真人秀市場文化底蘊(yùn)的缺失的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該反思：為何不利用“文化”這一得天獨厚的條件呢？悠悠華夏文明，不應(yīng)該只記載在歷史書上?！跋拚媪睢敝忻鞔_指出：真人秀節(jié)目應(yīng)“植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力推動創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)?！?“要充分利用中華文化元素、中華美學(xué)精神對引進(jìn)節(jié)目模式進(jìn)行本土化改造，堅持以我為主、開拓創(chuàng)新。”這為四川衛(wèi)視《咱們穿越吧》指明了發(fā)展方向。

首期節(jié)目中，嘉賓現(xiàn)場簽署 “承諾書”：“1.在拍攝過程中的所有場景都是在嚴(yán)格的歷史考證下進(jìn)行的;2.提供的食物、衣服和住所與祖先的生活完全相同;3.當(dāng)拍攝開始時，不能攜帶任何現(xiàn)代物品;4.不能在拍攝過程中放棄或者中斷;5.所有的拍攝都基于真實拍攝?！惫?jié)目組這樣寫道：“為了探究那個未知的時間，我們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠涗浐脱芯繛榛A(chǔ)，進(jìn)行了拍攝準(zhǔn)備?！痹俅沃厣旯?jié)目不戲說、重考證的文化態(tài)度。

節(jié)目歷史穿越之旅從新舊石器時代，經(jīng)過南宋書院、唐朝驛站、明朝正義門。每個朝代章節(jié)開篇都有史詩寄語，彰顯史實色彩。節(jié)目中的歷史知識以任務(wù)、游戲、情節(jié)故事等形式滲透，隨著情節(jié)的展開，歷史“彩蛋”隨之綻開;水墨動畫形式引經(jīng)據(jù)典，瞬間把觀眾帶回到古代場景。每個朝代都有獨具時代特色的主題，如遠(yuǎn)古時代的“生存”、宋朝的“書院制度”、唐朝的“驛站往來”等。遠(yuǎn)古時代，嘉賓穿著獸皮采集狩獵，鉆木取火;進(jìn)入母系氏族社會，體驗圖騰信仰;為“生存”遷徙，為發(fā)展物物交換……宋代書院中，山長齋長紀(jì)律嚴(yán)明，嘉賓變身書生和書僮，書生“曲水流觴”臨溪雅賦，書僮為書生備下“束脩六禮”;閑來趣觀相撲蹴鞠，好不風(fēng)雅！唐代商貿(mào)往來頻繁，絲綢之路商賈云集。諸位嘉賓又變身驛兵和驛戶，大漠押送貢品貨物，又遇驛站驛丞，發(fā)生了一系列的趣事！古代市民之風(fēng)撲面而來，栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾的眼前。

節(jié)目組擁有一個龐大的歷史專家團(tuán)隊?！栋偌抑v壇》名師紀(jì)連海和蒙曼、中科院研究員侯亞梅、北大考古學(xué)博士張海等專家在節(jié)目中為觀眾解釋相關(guān)史實。南京師范大學(xué)教授酈波更親自客串宋代書院教書先生，再現(xiàn)宋代學(xué)術(shù)爭鳴。而 “郵驛”、“曲水流觴”、“蹴鞠”等歷史詞匯，在節(jié)目中專門點明權(quán)威出處，這些都使節(jié)目的文化價值更加彰顯。

歷史歷來都是宏大敘事，《咱們穿越吧》巧妙地以穿越為渠道，從個人體驗切入，把大而虛的歷史，拆解為實實在在的市民生活，可謂匠心獨具。

（三）嘉賓風(fēng)格各異添看點

許多真人秀節(jié)目把收視率寄托在“重量級”嘉賓身上，殊不知節(jié)目的質(zhì)量才是生存之本?！对蹅兇┰桨伞窙]有一味垂青于明星光環(huán)，請來8位演員嘉賓：張涵予、宋小寶、沈騰、黃小蕾、海陸、于小彤、楊旭文、金圣柱。他們大多是首次參加真人秀，少了油滑，多了誠懇。 “硬漢”代言人張涵予，在節(jié)目中時時照顧大家的行程任務(wù)，穩(wěn)重而有擔(dān)當(dāng)?！皯邪蓖砥诘纳蝌v，采集食物退縮在黃小蕾背后、準(zhǔn)備“束脩六禮”使盡坑蒙拐騙、打掃馬廄時又 “使喚”金圣柱……一個機(jī)靈蔫兒壞的形象呼之欲出;宋小寶一改東北劇和小品中的憨傻形象，言談機(jī)智幽默，還把一條叫“旺財”的小狗帶在身邊照顧，愛心爆棚;黃小蕾在叢林采食、相撲比試中盡顯巾幗本色，是個毫無驕嬌二氣的“女漢子”。于小彤的叛逆、海陸的溫柔、金圣柱的呆萌、楊旭文的忠厚，每個嘉賓都各有風(fēng)采。性格風(fēng)采各異的他們在情節(jié)發(fā)展中碰撞出火花，不時冒出笑點，為文化氣息濃郁的節(jié)目更添輕松詼諧的氣氛，提升了節(jié)目的娛樂價值。

華夏文明如背景底色綿延不絕，貫穿《咱們穿越吧》。節(jié)目以歷史考證為基石，以全情體驗為方式，把知識點自然串聯(lián)，全方位展現(xiàn)不同朝代的政治制度、市民生活、風(fēng)俗習(xí)慣等人文特色，并在過程中建立起關(guān)于歷史內(nèi)在邏輯，紛繁不蕪雜?！跋拚媪睢敝袕?qiáng)調(diào)：“堅持健康的格調(diào)品位，堅決抵制低俗和過度娛樂化傾向。真人秀節(jié)目的本質(zhì)應(yīng)是反映時代精神和生活本質(zhì)的真實電視，不應(yīng)變成低俗娛樂秀場?！薄对蹅兇┰桨伞窇{借嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、高尚的審美、敏銳的視角、精良的制作，開國內(nèi)電視文化歷史真人秀之先河。這檔節(jié)目的成功，不僅是全國觀眾電視文化審美之所向，更是真人秀類型節(jié)目發(fā)展中的高瞻一棋，頗 “有意思”，更有意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸曄.趙民.當(dāng)代廣播電視概論（第二版）[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2010.

[2]新華網(wǎng).紀(jì)連海等20余位歷史老師力贊《咱們穿越吧》[EB/OL]. http：//ent.news.cn/2015-08/25/c_128163675.htm.2015-08-25/2015-09-11.

[3]祖薇.張國立也玩起了真人秀[N].北京青年報，2015-07-25.

[責(zé)任編輯：傳馨]