摘 要：文化旅游衍生品承載著濃厚的民族文化風土人情，是民族文化的重要載體。研究、設計和開發(fā)文化旅游衍生品必須從游客需求入手，突出閩南文化特色且獨具個性，充分展現(xiàn)泉州人“敢為天下先”和“愛拼才會贏”的拼搏精神。作好文化旅游衍生品的設計開發(fā)、銷售工作，對弘揚地域文化、提高民族文化的保護使用意識，促進地區(qū)經濟、文化繁榮，具有積極意義。

關鍵詞：閩南文化；文化旅游；衍生品；開發(fā)；設計

文化是旅游創(chuàng)意的核心競爭力，是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動力。文化旅游衍生品，承載著濃厚的民族風土人情，是民族文化的重要產物之一，濃縮了一座旅游城市的代表性文化，是一座城市的名片。它不同于其它商品，是該旅游地特有的特色商品。具有一定地域性、紀念性、藝術性、創(chuàng)新性、便攜性、收藏性等特點的系列可供銷售的文化創(chuàng)意衍生產品，不僅濃縮了該旅游景點的地域和民俗風情，也沉淀著旅游者的美好回憶與精神享受，兼具一定的時代性和審美性。旅游衍生品產業(yè)的發(fā)展對于弘揚和發(fā)展本地區(qū)文化，提高大眾對民族文化的保護意識，促進地區(qū)經濟的繁榮發(fā)展有著極其重要的積極意義。

一、泉州文化旅游衍生品現(xiàn)狀

為深入貫徹國家“一帶一路”戰(zhàn)略構想，服務國家建設“21世紀海上絲綢之路”的發(fā)展戰(zhàn)略，進一步推動建設影響亞洲、面向世界的“多元文化都市”，增進閩南文化的交流，泉州作為建設21世紀海上絲綢之路的先行區(qū)，首當其沖的是旅游市場迎來了一片繁榮發(fā)展的景象。一方面對推廣閩南文化和一些漸漸被人遺忘的傳統(tǒng)文化有著極大幫助，同時也給相關旅游產業(yè)帶來了發(fā)展的機遇和商機，如旅游產品、文創(chuàng)產品、住宿、飲食等。

泉州是閩南文化源頭，至今有1750多年的歷史，是古代“海上絲綢之路”的起點，宋、元時期泉州港被譽為“東方第一大港”，還是國務院公布的24個首批歷史文化名城之一，中國首個東亞文化之都，全球第一個“世界多元文化展示中心”。千百年來，民風民俗的衍化傳承，使泉州文化自成一派天然風韻，被譽為“世界宗教博物館”， 素有“海濱鄒魯”、“光明之城”的美譽。不可否認，其資源的豐富多樣性是其他省市難以比擬的，但盡管如此，泉州現(xiàn)實旅游產業(yè)的發(fā)展和我市的整體旅游資源情況完全不相符，甚至從某種程度上來說由于旅游產業(yè)發(fā)展的滯后影響了我市旅游的整體形象。

而現(xiàn)階段，我市對旅游產業(yè)的開發(fā)設計依然停留在淺層的走馬觀花式的表面過程，一方面不完善的旅游體制和系統(tǒng)，導致各景點從宣傳到服務，整個運營過程相對滯后和不到位，再者已有的旅游衍生品制作加工簡單粗放，開發(fā)缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和引導，欠缺內涵，材料和工藝相對較單一；另一方面由于缺乏對泉州本地文化性和符號性的正確認知和從具象到抽象再回歸具象的方式方法，對于由閩南文化延伸而來的旅游衍生品，在設計上也存在著趨于表面形象、很多旅游衍生品還被歸類為工藝品的范疇、缺少與旅游的互動性；泉州古大厝、民俗文化活動、泉州十八景，泉州宗教等具有開發(fā)價值的題材種類非常多，然而卻存在形成旅游衍生品的種類類型單一、缺乏本土特色等問題。

二、旅游衍生品的開發(fā)和設計策略

2014年9月，國務院會議通過了《國務院關于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》，其中提出“樹立科學旅游觀、增強旅游發(fā)展動力、拓展旅游發(fā)展空間、優(yōu)化旅游發(fā)展環(huán)境、完善旅游發(fā)展政策”的系列改革發(fā)展意見，可見國家對于旅游行業(yè)的重視。目前泉州市需加強宏觀指導，制定旅游紀念品開發(fā)和設計策略。

（一）加大政府的投入力度，引導產業(yè)良性發(fā)展，加大政策扶持力度。組織舉辦各項涵蓋創(chuàng)意文化產品評選、旅游商品設計創(chuàng)作大賽和旅游商品包裝設計的創(chuàng)新大賽。依靠比賽動員各層次設計人員（包括民間草根、高校師生等）共同研究開發(fā)設計，借此研究出一批不僅能傳承文化，又能深受廣大游客喜愛的旅游產品和創(chuàng)意獨特、外形美觀的旅游產品，以此推動旅游產業(yè)的發(fā)展。

（二）注重文化和創(chuàng)意的結合。泉州旅游衍生品的設計開發(fā)必須立足于泉州地區(qū)雄厚的閩南傳統(tǒng)文化，做到在工業(yè)設計的大潮流下，倚靠其獨特的文化自然資源開發(fā)出獨具特色的產品，不但可以帶來經濟收益的提高又能保持對民族傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。畢竟文化衍生品最重要的并不是其本身的實物價值，而是對于獨特的閩南文化的概括與傳達。

（三）以人為本的再設計。本著“以人為本”的設計原則，每一個細節(jié)的設計都應為了能與使用者達成共鳴，在每一個節(jié)點的考慮上都要服務于消費者，追求一種純真、質樸、簡潔、實用風格。據調查分析那些在形體、色彩、樣式、用材上獨具匠心、個性鮮明且具有獨特銷售意識的紀念品，日益得到廣大游客的青睞。①把泉州各旅游景點的自然人文元素描繪出來并利用特定的現(xiàn)代技術運用到產品中，呈現(xiàn)出人與自然和諧共生的美麗畫卷；②充分展現(xiàn)衍生品開發(fā)設計的安全性以及便捷性、便攜性，凸顯人性化特征；③綠色生態(tài)環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展理念全方位貫徹到開發(fā)設計的整個過程，包括選材、形體結構、數(shù)量等方面，杜絕過度或無用的開發(fā)設計。

（四）注重旅游產品的差異化競爭。旅游衍生品應具獨特的區(qū)域性、本土性，充分體現(xiàn)各景點獨特的人文景觀特色，優(yōu)化產品創(chuàng)意設計，提升產品市場化、差異化的競爭力。

（五）注重產品的質量。文化旅游產品所具有的獨特人文氣息，對旅游者來說不僅有紀念意義還有收藏意義，因此一定要確保衍生品的品質優(yōu)良。臺灣旅游衍生品行業(yè)近年來之所以發(fā)展迅速，有一重要的原因就是他們對每件產品都要求精美細致，粗制濫造的東西極為少見，確保了質量與品質的真實性。

（六）統(tǒng)一規(guī)劃樹立品牌意識，各類衍生品應盡量體現(xiàn)統(tǒng)一風格，充分展現(xiàn)泉州地區(qū)主要文化特色，便于旅游者達成印象的共識，也便于在眾多的旅游勝地中獨樹一幟，宣傳其個性旅游的價值取向。

（七）抓住時機，拓寬銷售，強化促銷。要想把的旅游產品及時的轉化成為商品，就必須在銷售環(huán)節(jié)上下功夫，擴大對旅游商品的宣傳促銷力度。可以通過報紙、電視、廣告牌等傳統(tǒng)媒介及微平臺等互聯(lián)網媒介，也可以借助亞洲藝術節(jié)、海上絲綢之路國際藝術節(jié)等大型活動對游客和市民進行推廣宣傳。通過宣傳來吸引和推動社會各種力量參與旅游商品的開發(fā)、生產和銷售。旅游衍生品的顧客群基本都是外地來泉州的中外游客或在泉就讀的外地學生。因此，要充分考慮游客的審美標準和情趣，在產品制作、宣傳上要將文化性、紀念性、創(chuàng)意性、地域性、藝術性、收藏性有機結合，注重產品的包裝設計。同時定制不同價位的衍生品以便更好的適應市場的多種需求，適應各個不同層面游客的需求。

三、泉州旅游衍生品的設計開發(fā)實踐

因泉州本土的紅磚古厝，紅磚紅瓦，艷麗恢弘，盡顯建筑之張揚，而內在則質樸端莊，紅磚白石雙坡曲燕尾脊的漢式閩南古大厝以其特有的風格魅力深受大眾的歡迎和喜愛，特將泉州具有代表性的建筑及民俗文化活動，利用鋼筆、馬克筆、彩鉛等工具徒手表現(xiàn)繪制出來，用畫筆“以畫代言，以圖表意”述說泉州古城的獨特韻味，畫出“咱厝人”眼中的泉州，充分挖掘泉州的本土文化。隨后在利用Adobe PhotoShop 、Adobe Illustrator、Coreldraw等圖形處理軟件進行排版設計，最后再送交工廠根據不同的產品選擇不同的材料（如亞麻、帆布、牛皮紙、超感紙、水晶玻璃、塑料等）采用熱轉印、激光打印、覆膜、水晶彩印等工藝來制作完成，以此達到將傳統(tǒng)的繪畫方式與現(xiàn)代的科技相融合，開發(fā)出獨具創(chuàng)意又符合市場需求的系列 “畫說閩韻” 旅游創(chuàng)意衍生品。

（一）紙質類產品開發(fā)

紙質類產品是我們生活中最常見的用品之一，它是利用普通紙、特種紙、銅版紙等紙質材料經印刷制作后形成的創(chuàng)意產品，如明信片，宣傳冊、書簽、手繪地圖、筆記本等紙質產品。在旅游行業(yè)中有著重要的意義和作用的首當其沖就是明信片，它是泉州旅游文化的繼承與傳播者，能將當?shù)氐娘L土人情、文化特色、名勝古跡等濃縮在小小的卡片上，同時它又具有信件功能，成為與朋友間聯(lián)絡感情、傳遞文化的載體。

（二）水晶類產品開發(fā)

水晶工藝品以其高檔的品味在旅游市場上占有一席之地，其可永久保存、晶瑩剔透的特性深受廣大游客的青睞。它是將創(chuàng)作好的民俗文化圖形圖案或者自身照片先用Photoshop或CorelDRAW等圖像處理軟件處理好形態(tài)、尺寸，再利用水晶彩印技術將圖像永久置入水晶當中，最終產品堅硬耐磨，圖像清晰度高，永不褪色、色彩絢爛。時下比較流行的水晶產品包括水晶球、水晶獎牌獎杯、水晶燈飾、水晶花瓶、水晶掛件系列、水晶動植物系列、水晶人物系列等。

（三）布藝類產品開發(fā)

各種形式、風格的手繪圖案，無論是面料本身的圖案還是利用裝飾工藝形成的裝飾圖案，都是表現(xiàn)設計思想的重要語言。布藝旅游產品以泉州的人物（惠安女、潯埔女、歷史人物等人物形象）、古建筑（東西塔、蔡氏古民居、李光地故居等古大厝）等風景民俗文化為基礎，利用寫實、抽象、寓意等設計手法繪制出相應的圖案。再將有裝飾意味的紋樣和圖形賦予到亞麻、帆布購物袋、禮品袋、T恤等相應的布藝類產品上，將閩南文化的經典民俗文化元素巧妙而有寓意的延伸到布藝產品設計中，使圖案與布藝產品自身的紋理和結構融會貫通融為一體，使產品獨具個性化特征。

（四）日常用品開發(fā)

縱觀我們身邊的各種日常用品，可謂各式各樣、琳瑯滿目：杯子、煙缸、名片盒、紙巾桶、鼠標墊、手機殼……這些日用品圍繞在我們身邊，占據著我們生活的每個角落。雖然這些日用品比以往有了極大的變化，可是現(xiàn)代技術往往將所有的事物變得千篇一律。在旅游日常用品開發(fā)上應打破原有傳統(tǒng)人機工程學的局限性，利用手繪圖形語言的表達，并融入地域文化特色，將表達產品的功能特點、象征意義及操作指示機能融入設計中，彌補了日用產品設計中的不足之處。

四、結語

泉州旅游衍生品是閩南文化名片的衍生產品，已成為游客對自己在泉州旅游經歷的情感寄托，是精神與物質的雙重載體，傳遞著泉州的文化特征信息。當前，泉州地區(qū)的旅游紀念品市場仍處于淺層開發(fā)階段，急需拓寬產品開發(fā)設計思路，必須從游客的需求入手，對癥下藥，充分考慮其未來可持續(xù)的發(fā)展方向，市場競爭力和對泉州特色品牌的維護宣傳，開發(fā)出一批立足于泉州本地特色且獨具個性的產品，在增加旅游衍生品附加值的同時提升旅游產品的品牌價值，進一步將海上絲綢之路起點城市、東亞文化之都——泉州的特色文化與現(xiàn)代藝術相糅合，充分展現(xiàn)泉州人的“敢為天下先”以及“愛拼才會贏”的拼搏精神。

參考文獻：

[1]高陽，王沙.文化旅游產品開發(fā)設計研究——以成都市錦里旅游景區(qū)為例[J].經營管理者，2015（24）：136-137.

[2]張犁，袁潔.陜西旅游紀念品的設計與開發(fā)[J].西北美術，2015（01）：126-127.

[3]王雅君.旅游紀念品包裝再設計[J].大舞臺，2015（09）：74-75.

[4]白月超，吳永杭.旅游明信片設計中商業(yè)插畫的優(yōu)勢及表現(xiàn)研究——以臺灣旅游明信片為例[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2015（09）：102-103.

[5]施并塑.以畫代言，以圖表意——地域手繪在創(chuàng)意產品設計中的應用[J].美與時代（中），2015（06）：109-110.

作者簡介：

施并招，泉州信息工程學院，研究方向：設計理論與實踐。

通訊作者：施并塑，男，福建農林大學藝術學院園林學院（合署）。