張廉宗

內(nèi)容摘要：藝術(shù)設(shè)計是依附社會發(fā)展和時代進(jìn)步的產(chǎn)物，藝術(shù)設(shè)計的進(jìn)步也反映了社會發(fā)展的一個趨勢，現(xiàn)今的藝術(shù)學(xué)已經(jīng)不單單是依附美術(shù)藝術(shù)存在的，而是一個單獨(dú)存在的藝術(shù)，波普藝術(shù)就是從人類社會發(fā)展的流行藝術(shù)，它代表著一種流行文化，人類也在社會發(fā)展中不斷學(xué)著運(yùn)用藝術(shù)來表達(dá)內(nèi)心的情感世界和生活方式等，所以說美術(shù)設(shè)計是與藝術(shù)共存的。

關(guān)鍵詞：波普藝術(shù) 美術(shù)藝術(shù)

一.波普藝術(shù)與美術(shù)設(shè)計的意義

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計講究的是實(shí)用性與美觀性的結(jié)合，是人們對物質(zhì)以及精神層面的追求，所以波普藝術(shù)也是一種文化，只是它是從生活中而來的文化。要想讓藝術(shù)成為一種文化，需要在人們的生活和生產(chǎn)中加以運(yùn)用，讓藝術(shù)成為影響人們的一種方式，所以藝術(shù)不僅需要有其獨(dú)特的地方也需要以適應(yīng)大眾發(fā)展為方向。這就要求波普藝術(shù)需要從生活中來并且到生活中去，將它與生活緊密結(jié)合。從消費(fèi)的觀點(diǎn)來看，藝術(shù)設(shè)計需要滿足人們對波普藝術(shù)的消費(fèi)觀念，要想檢測一個設(shè)計是否是合格的優(yōu)秀的，需要用消費(fèi)來檢測，好的設(shè)計是會對消費(fèi)起到促進(jìn)作用的。這種設(shè)計與消費(fèi)的關(guān)系就是相互依存相互依賴的關(guān)系，波普藝術(shù)會充分的吸收消費(fèi)文化，將消費(fèi)中的好的觀念加以吸收并運(yùn)用，所以這也是它成為一種流行的必然趨勢，消費(fèi)是一種文化，而藝術(shù)同樣具有這種觀念。

波普藝術(shù)是一種流行的文化，而且隨著生活以及社會的發(fā)展不斷提高，不僅僅需要關(guān)注波普藝術(shù)的外在形式，更要注重它的內(nèi)在，讓它的美由內(nèi)而外的散發(fā)。波普藝術(shù)需要滿足大多數(shù)人的需求，也需要在此基礎(chǔ)上成為世界的文化，讓美術(shù)設(shè)計成為世界共同的文化，讓設(shè)計的每一個產(chǎn)物被更多的人所用，這也是流行文化的根本存在。

二.波普藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插畫藝術(shù)中的運(yùn)用

現(xiàn)代商業(yè)插畫也是從波普藝術(shù)中的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生一方面也是有社會的發(fā)展潮流所推至的，良好的社會環(huán)境以及互聯(lián)網(wǎng)多媒體的誕生推動了現(xiàn)代商業(yè)插畫的產(chǎn)生。現(xiàn)代商業(yè)插畫是富有商業(yè)氣息的藝術(shù)，在波普藝術(shù)下現(xiàn)代商業(yè)插畫慢慢演變成了大眾的作品，同時它所反映的也是這一時期的文化背景以及生活背景?，F(xiàn)代商業(yè)插畫的設(shè)計需要設(shè)計師從更多的角度和層面去挖掘，可以包括娛樂的音樂或者電影中找出設(shè)計的靈感。對于波普藝術(shù)家而言，他們會采用獨(dú)特的方法對選擇的題材進(jìn)行表達(dá)，并且力求新穎創(chuàng)新，設(shè)計師會在設(shè)計時采取生活中常見的物品為依托，甚至是微小的一個瓶子或者物體，給它們加上新鮮的血液，讓它們呈現(xiàn)不同的魅力與美感。這時候的波普藝術(shù)會被藝術(shù)家蒙上一層新奇的面紗，讓它成為被大家所認(rèn)可的大眾藝術(shù)。波普藝術(shù)倡導(dǎo)藝術(shù)需要回歸自然以及生活。

三.波普藝術(shù)中的裝飾語言

裝飾是藝術(shù)的一種體現(xiàn)形式，在裝飾中也可以體現(xiàn)出藝術(shù)的一種行為，這種藝術(shù)對裝飾起著約束作用和簡單的模式構(gòu)架。裝飾藝術(shù)也有其特定的特點(diǎn)，通常裝飾藝術(shù)比較強(qiáng)調(diào)對圖形的設(shè)計，它講究的是線條外形美，通常線條的變化都可以反映不同的視覺效果，裝飾可以讓比較抽象的圖形形象化，在空間中加以表達(dá)。裝飾對色彩的要求也較高，在自然的色彩上來添加，通過色彩等手法表現(xiàn)出之間強(qiáng)烈的對比，這也對顏色起到很強(qiáng)的豐富作用。利用波普藝術(shù)加強(qiáng)圖片的裝飾效果，并且是圖片更加的有條理性，呈現(xiàn)一種強(qiáng)烈的視覺沖擊。

以往人們習(xí)慣性的將器材上的紋路認(rèn)為是裝飾圖案，這種想法是不全面的，在波普藝術(shù)下對裝飾圖案的要求也是很高的，希望通過裝飾反映出人們的內(nèi)心情感世界，比較有特色的波普圖案都是有裝飾性的，可以通過波普圖案讓人們感受到視覺上的沖擊與享受，比較有代表性的就是安迪沃霍爾，他是對美學(xué)的更高的要求，比較知名的就是1962年對瑪麗蓮夢露的畫像的印制，就是采取了這一方法，通過這種方法將輪廓更加的鮮明，色彩也更加的鮮艷，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些作品，許多作品中都會涉及到波普藝術(shù)中的裝飾作用。

四.結(jié)語

現(xiàn)今是社會飛速發(fā)展的時代，人們的生活節(jié)奏也變得越來越快，波普藝術(shù)正是與此相呼應(yīng)的，所以將波普藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大是社會發(fā)展的必然，在發(fā)展時將它與美術(shù)設(shè)計相結(jié)合，讓人們能夠去深刻的感受波普藝術(shù)的精髓，同時將人們的生活變得更加的豐富多彩。在發(fā)展波普藝術(shù)的時候需要設(shè)計師去主動積極的關(guān)注商業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)現(xiàn)波普藝術(shù)的最大化用途。

參考文獻(xiàn)

[1]關(guān)濤，裴麗生.淺析波普藝術(shù)及其在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用與影響[J].美術(shù)大觀.2012（09）

[2]留晞.波普藝術(shù)風(fēng)格在現(xiàn)代插畫中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝.2011（20）

[3]朱丹.從“波普藝術(shù)設(shè)計”看大眾審美情趣[J].藝海.2009（12）

（作者單位：甘肅有色冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院）