摘 要：安塞剪紙是陜北眾多文化藝術形式中杰出的代表。筆者通過對安塞剪紙的研究，對其與現(xiàn)代藝術設計的關聯(lián)性進行了論述，希望能夠為現(xiàn)代藝術設計帶來更多的靈感。

關鍵詞：安塞剪紙；現(xiàn)代藝術；關聯(lián)性

1 民間剪紙與安塞剪紙

1.1 民間剪紙的定義

民間剪紙是以各類顏色的紙張為創(chuàng)作客體，使用剪刀或刻刀等工具，采用虛實結合的藝術創(chuàng)作手法進行創(chuàng)作的藝術形式。北方人一般稱之為喜花或者窗花，南方人一般稱它為花樣與燈花。剪紙可以使用各類不同的圖案，傳達信息的功能強大，往往傳達美好的寓意，且制作簡便，易于大量生產(chǎn)，因此受到歷代人民群眾的廣泛歡迎。

安塞剪紙是流行于陜北安塞地區(qū)的民間剪紙的一種特殊形式，是民間剪紙的一個地域性的分支和流派。與其他地區(qū)的民間剪紙相比，安塞剪紙與它們既有共性，又有自身的獨特性。

1.2 安塞剪紙的種類

按照在民間的使用范圍，安塞剪紙大致可以劃分為四個類別：首先，是重要民俗節(jié)日中應用于家居裝飾中，主要包括燈花、窗花與墻花等，多用來表達吉祥如意、和諧幸福等美好的寓意。其次，是婚喪嫁娶方面的應用，主要包括裝飾彩禮用的禮花、喜花，喪事上使用的紙扎、紙錢與棺槨冥器上使用的各類裝飾。第三，是用于傳統(tǒng)的民間信仰，像供奉財神要使用祭品和各類襯紙，驅趕邪魔妖祟將帶有各類圖案的剪紙貼在門面上等。最后，是用于裝飾人的各類穿戴服飾，像制作手工鞋子需要用剪紙作為模樣，利用剪紙為刺繡做襯底等。

2 安塞剪紙的地域特征

安塞位于古代農(nóng)耕文化與草原文化的結合地帶，該地區(qū)兩種文化融合的特點較為明顯，自古以來陜北文化就呈現(xiàn)出了海納百川的精神特質。安塞剪紙誕生于這樣的文化氛圍，其藝術風格也與這種獨特的氣質相一致。安塞剪紙的內容非常豐富，帶有濃厚的原始氣息，給人一種古樸自然、行云流水的感覺。安塞剪紙因其境內分布的四條川道也呈現(xiàn)出了不同的風格。沿河灣的杏子河川剪紙造型精煉，意境深遠，帶有濃厚的古樸風格，主要代表人物有白鳳蘭與王占蘭；高橋與磚窯灣的西河川剪紙外形精簡質樸，內部構造精致，通常使用線面互補的方式傳達信息，主要代表人物是曹殿祥與常振芳；化子坪的延河川剪紙造型多以抽象表達，表達方式較為內斂，主要代表人物是胡鳳蓮與于步英；坪橋川剪紙帶有濃厚的古樸氣息，主要使用塊這一方式，給人以古色古香的感覺。此外，安塞其他地區(qū)的剪紙也都具有當?shù)鬲毺氐娘L格，共同構成了安塞剪紙藝術的絢麗王國。

3 安塞剪紙的視覺形象與現(xiàn)代藝術設計的關聯(lián)性

安塞剪紙主要通過剪紙中的圖形、文字等內容傳達的視覺形象影響人們的感受，并傳達出豐富的信息。這與現(xiàn)代藝術設計在根本上是相同的，其關聯(lián)性具體主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

3.1 視覺造型的關聯(lián)性

剪紙主要是通過視覺元素中的點、線、面的運用，科學布局這些視覺形象來實現(xiàn)的。普通的紙張是剪紙創(chuàng)作的主要材料。要想在二維空間的平面上傳達豐富的信息，使剪紙的表現(xiàn)力更加強大，就必須使圖形設計高度凝練，將具體事物中的有用信息高度抽象出來，合理地使用點、線、面等視覺元素，按照美學創(chuàng)作規(guī)律進行藝術創(chuàng)作，實現(xiàn)藝術高于現(xiàn)實、反映現(xiàn)實的目標?，F(xiàn)代藝術設計中的主要元素也是點、線、面。作為最小的造型要素的點，主要在藝術設計中的圖形中得以體現(xiàn)，主要表現(xiàn)為大小不同的各種圓點。由于線能夠用來界定面的形狀，即是面的輪廓就是一條線，因此線在圖形造型中發(fā)揮著至關重要的作用。線條可以用來呈現(xiàn)各類情緒和思想，直線能夠表現(xiàn)剛性的美，通常用來表現(xiàn)穩(wěn)重、成熟；曲線給人以柔和之美，通常用來表現(xiàn)流動、溫婉。面同樣是藝術設計中重要的視覺要素，它具有一定的擴張性，既能夠成為藝術設計的視覺焦點，也可以作為空白區(qū)來體現(xiàn)。面的大小和形狀是由藝術設計布局決定的。各類形狀的面給人以不同的感覺，圓形的面帶給人擴、運動的感受；四方形的面讓人覺得莊重、寧靜；三角形能夠使人感受到尖銳和不斷向上。

3.2 視覺焦點的關聯(lián)性

視覺焦點是藝術設計的中心，不管是剪紙藝術還是現(xiàn)代藝術設計，它們的設計都應當突出一個能夠迅速獲得觀賞者贊賞的區(qū)域。通常情況下，視覺焦點與藝術設計的空間結構有關。在進行藝術創(chuàng)作時，要將現(xiàn)實物體的具體形象轉化為體現(xiàn)在二維平面上的抽象的、夸張的、單純的藝術形象。這就要求藝術設計者采用合理的想象和手法進行取舍，使藝術形象更加形象和生動。剪紙就像創(chuàng)作一幅山水國畫，不用按照焦點透視等方法，只需要通過對點、線、面的巧妙安排，將創(chuàng)作者的思想充分表達出來即可。日月星河、人蟲鳥獸等所有事物都能夠按照剪紙的需要進行藝術抽象，將全部事物在同一平面上呈現(xiàn)出來。這就是剪紙藝術的獨特魅力，它是一種自由不受時空約束的藝術創(chuàng)作形式，創(chuàng)作者能夠自由地將自己內心表達出來。剪紙以輪廓為藝術設計的基礎，在完全的平面二維空間中探索合理的空間設計，不受來自客觀條件的制約，最終實現(xiàn)理想中的美麗景象。剪紙與現(xiàn)代藝術設計在視覺焦點的處理上都非常重視怎樣將觀賞者的注意力吸引，使作品中矛盾沖突對比最明顯的區(qū)域成為核心，因此兩者在處理視覺焦點的手法上具有一定的關聯(lián)性。

3.3 視覺布局的關聯(lián)性

剪紙與現(xiàn)代藝術創(chuàng)作的目的都是通過運用一系列的藝術設計方法和手段，對各種視覺元素進行重新整合與排列，最終能夠呈現(xiàn)出一件能夠充分表達藝術創(chuàng)作者思想的藝術作品，為觀賞者帶來一種美好的感受。剪紙的視覺布局大都是以封閉性完整的形象表現(xiàn)的，體現(xiàn)了一種內斂平衡的風格。例如，封閉狀態(tài)的團花，多數(shù)使用圓形或方形來表現(xiàn)，在整體圓形或者方形的基礎上，整體內部又會運用各類大小不等的圓形。這種表達方式體現(xiàn)了中國人渴求團團圓圓、幸福美滿的愿望，所以剪紙的視覺布局以滿和實為主要特點，不會留有大面積的空白區(qū)域。在剪紙作品中，通常使用幾何紋樣或者其他花樣裝飾畫面的四周，這樣做的目的是使作品畫面更加飽滿，增強它的表達功能。

4 結語

安塞剪紙是中華文明中的璀璨明珠，筆者希望通過對安塞剪紙的視覺形象與現(xiàn)代藝術設計的關聯(lián)性進行探析，讓安塞剪紙藝術在現(xiàn)代藝術設計中發(fā)揮更大的作用，同時通過現(xiàn)代藝術設計，實現(xiàn)傳統(tǒng)安塞剪紙藝術的偉大復興。

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作者簡介：張曉蓉（1976—），女，陜西延長人，碩士，延安大學魯迅藝術學院講師，研究方向：現(xiàn)代藝術設計與民間美術。