陳佰英

【摘要】口語(yǔ)交際是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要方面，是一門(mén)全新的課程。它與過(guò)去的聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)教學(xué)有著明顯的區(qū)別。它是憑借聽(tīng)、說(shuō)進(jìn)行交流、溝通，傳遞信息、聯(lián)絡(luò)感情、處理問(wèn)題。它注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交流能力、應(yīng)對(duì)能力、人際交往能力及合作精神。

【關(guān)鍵詞】口語(yǔ) 課堂 教材

口語(yǔ)交際課的設(shè)置，就是培養(yǎng)學(xué)生會(huì)說(shuō)的能力，讓學(xué)生說(shuō)話(huà)得體、大方，能準(zhǔn)確表達(dá)要說(shuō)的問(wèn)題，為他們今后走向社會(huì)、待人接物打下基礎(chǔ)。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際意識(shí)，認(rèn)真搞好口語(yǔ)交際訓(xùn)練，提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

一、要把握好“聽(tīng)”的環(huán)節(jié)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于口語(yǔ)交際的要求是：“具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)、交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。”在桑德拉.黑貝爾等著的《有效溝通》一書(shū)中，也指出：“在人們指責(zé)的所有溝通錯(cuò)誤中，不去傾聽(tīng)可能排在第一位。”由此我們可以知道，在口語(yǔ)交際中，傾聽(tīng)是一項(xiàng)非常重要的技巧。而這項(xiàng)技巧和任何技巧一樣，必須通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能獲得，而且絕非僅僅口語(yǔ)交際課才能獲得。因此，在每一節(jié)語(yǔ)文課上，我較強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生“聽(tīng)”的要求。首先，在課上認(rèn)真傾聽(tīng)老師所講的課，體會(huì) “在聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)時(shí)要注意仔細(xì)傾聽(tīng)，把話(huà)聽(tīng)清楚。”而后，在交流的環(huán)節(jié)中，當(dāng)有學(xué)生發(fā)表自己個(gè)人見(jiàn)解時(shí)，也需要仔細(xì)傾聽(tīng)：別人是如何分析問(wèn)題的？有沒(méi)有道理？怎樣說(shuō)最合理？若有什么不明白的想進(jìn)一步了解的，或者有補(bǔ)充意見(jiàn)的，聽(tīng)完后可以提問(wèn)或發(fā)表。由于要求明確，學(xué)生聽(tīng)得都較認(rèn)真，在緊接著的提問(wèn)中也就都能夠圍繞主題展開(kāi)評(píng)論，在評(píng)價(jià)他人的環(huán)節(jié)中也能緊緊抓住同學(xué)在介紹中的優(yōu)點(diǎn)和不足進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上，評(píng)價(jià)他人需要學(xué)生傾聽(tīng)的同時(shí)迅速作出反應(yīng)，組織好語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，無(wú)形之中有效訓(xùn)練了學(xué)生思維能力。這也是提高課堂有效性至關(guān)重要的一方面。

二、關(guān)注學(xué)生良好的語(yǔ)言習(xí)慣

與人交往不能僅僅滿(mǎn)足于把話(huà)說(shuō)明白，說(shuō)清楚，還要自如得體，讓人聽(tīng)起來(lái)順耳。這是一個(gè)人文明修養(yǎng)的體現(xiàn)。有些口語(yǔ)交際課上得熱熱鬧鬧，教師只重視內(nèi)容，卻不管語(yǔ)言質(zhì)量，語(yǔ)言習(xí)慣。學(xué)生在交際的過(guò)程中，出現(xiàn)用詞不當(dāng)、病句、語(yǔ)言顛倒、語(yǔ)意不順暢等不準(zhǔn)確、不規(guī)范的地方，我則引導(dǎo)學(xué)生評(píng)議、糾正。對(duì)重要的、帶有普遍性的問(wèn)題，我則加以點(diǎn)評(píng)、強(qiáng)調(diào)。另外，我認(rèn)為在口語(yǔ)交際中還要教會(huì)學(xué)生如何傾聽(tīng)?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)很注重對(duì)語(yǔ)言材料的積累和運(yùn)用。口語(yǔ)交際是一種很好的運(yùn)用所積累的語(yǔ)言進(jìn)行會(huì)話(huà)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方式，但前提是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)”。我覺(jué)得口語(yǔ)交際中“傾聽(tīng)”的要素是：（1）要注意儀態(tài)：眼睛要看著對(duì)方，這是尊重說(shuō)話(huà)人的表現(xiàn)，不然說(shuō)話(huà)人會(huì)認(rèn)為你心不在焉；不要一聽(tīng)到不同的意見(jiàn)就沉不住氣，隨意打斷對(duì)方的陳述；也不要因?yàn)樽哉J(rèn)為已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了對(duì)方的意圖而顯出不耐煩的樣子等等。（2）要注意理解：要分析對(duì)方的話(huà)，正確理解對(duì)方所要表達(dá)的意思，并把它們記住，以便作出相應(yīng)的回答。在口語(yǔ)交際的教學(xué)中，教師一定要關(guān)注學(xué)生良好的語(yǔ)言習(xí)慣的養(yǎng)成，想盡辦法讓學(xué)生掌握正確的口語(yǔ)交際方法。

三、教師必須認(rèn)真研究教材

加強(qiáng)學(xué)生回答問(wèn)題的訓(xùn)練.教師認(rèn)真?zhèn)湔n，把握教材，精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，讓學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)得到口語(yǔ)訓(xùn)練.這種方法可結(jié)合課文進(jìn)行，它十分簡(jiǎn)便易行.我們初中課文編排每個(gè)單元的內(nèi)容都有相對(duì)的集中性.有反映家庭生活的，有反映學(xué)校生活的，有反映社會(huì)生活的，有反映科學(xué)知識(shí)的.作為教師，可結(jié)合書(shū)上的內(nèi)容，要求學(xué)生回答與課文內(nèi)容相近的一些問(wèn)題，如學(xué)習(xí)了《羚羊木雕》一文后，要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)課文中父母逼迫孩子要回羚羊木雕一事的看法，同時(shí)要求學(xué)生回憶自己有沒(méi)有因和朋友交往，同父母鬧過(guò)矛盾的，如果有，談?wù)劗?dāng)時(shí)是如何解決的？這種訓(xùn)練方法主要是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)注生活、培養(yǎng)他們?cè)谏钪斜鎰e是非、善惡、美丑的初步能力，讓他們敢于面對(duì)生活，表達(dá)自己的真情實(shí)感，另外也鍛煉了他們組織語(yǔ)言和概括語(yǔ)言的能力.再比如，上《皇帝的新裝》一文時(shí)，我通過(guò)自己的認(rèn)真?zhèn)湔n，學(xué)生認(rèn)真的預(yù)習(xí)，向他們提出問(wèn)題：皇帝是怎么被騙的？大臣是怎么被騙的？騙子是怎么得逞的？從中你看出了什么問(wèn)題？為什么騙子沒(méi)有騙過(guò)小孩？如果你當(dāng)時(shí)在場(chǎng)，你會(huì)怎么做？現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有這樣的事嗎？對(duì)這些問(wèn)題你有什么看法？這些問(wèn)題的提出，無(wú)疑是“一石激起千層浪”，學(xué)生積極踴躍地回答問(wèn)題，在這回答問(wèn)題的過(guò)程中，很自然就訓(xùn)練了學(xué)生口語(yǔ)的表達(dá)能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力.

四、教師必須注意口語(yǔ)訓(xùn)練的層次和方法

根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)，確定口語(yǔ)交際訓(xùn)練的“序”，有計(jì)劃、有步驟、有層次地進(jìn)行。在訓(xùn)練過(guò)程中要體現(xiàn)由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)這樣一個(gè)符合人們規(guī)律的“序”。具體來(lái)說(shuō)，在培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)做到：“話(huà)題”由熟悉到生疏，由少到多；“場(chǎng)合”由身邊到外界；表達(dá)方式由單一到綜合?？谡Z(yǔ)交際訓(xùn)練必須遵循這個(gè)循序漸進(jìn)的原則。實(shí)踐證明，按照朗誦復(fù)述、口頭評(píng)論和對(duì)話(huà)、演講和辯論的順序分三個(gè)階段進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，能夠收到比較好的教學(xué)效果。實(shí)踐中，按“張口說(shuō)話(huà)——先想后說(shuō)——現(xiàn)想現(xiàn)說(shuō)”的流程來(lái)訓(xùn)練口語(yǔ)能力效果較好。第一步，幫助學(xué)生克服在公共場(chǎng)合不愿講、怕丟丑的心理障礙，鼓勵(lì)他們張口說(shuō)話(huà)。第二步，低起頭，嚴(yán)要求，讓學(xué)生先想后說(shuō)。即每天提前抽取題目，讓學(xué)生稍做準(zhǔn)備后再當(dāng)眾說(shuō)話(huà)，比如每天課前五分鐘演講。第三步，提高要求，讓學(xué)生現(xiàn)想現(xiàn)說(shuō)。如開(kāi)展辯論會(huì)，圍繞一個(gè)主題，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，從中訓(xùn)練他們思維的敏捷性和表達(dá)的準(zhǔn)確性。

總之，語(yǔ)言是思維工具，任何思維的過(guò)程和結(jié)果都需要借助語(yǔ)言表出來(lái)，如果我們不注重學(xué)生口語(yǔ)的訓(xùn)練，學(xué)生語(yǔ)言的貧乏將可能造成表達(dá)上困難，說(shuō)話(huà)時(shí)會(huì)就像溪水?dāng)嗔嗽搭^。因此教師在教學(xué)中，應(yīng)重視中學(xué)生口語(yǔ)的訓(xùn)練，通過(guò)多種途徑使學(xué)生具有文明和諧的人際交流的素養(yǎng)，以適應(yīng)未來(lái)現(xiàn)代社會(huì)的需求。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張金英.現(xiàn)代口語(yǔ)技巧訓(xùn)練[m].杭州：浙江教育出版社，2004.

[2]李明潔.口語(yǔ)交際的特質(zhì)與教學(xué)獨(dú)立性[J].《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2003（4）：27.