劉文娜

【摘要】“育人為本”是國家教育方針之一，語文教學(xué)要摒棄單純知識教學(xué)，著眼學(xué)生未來發(fā)展需要，創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)批判性思維，關(guān)注和諧情感培養(yǎng)，注重促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 全面發(fā)展

新課程標(biāo)準(zhǔn)立足于以人為本、全人的發(fā)展，讓學(xué)生的智力與人格全面和諧、協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)”。這要求我們必須深入改革課堂教學(xué)，激活課堂，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，感悟?qū)W習(xí)的方法，讓學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展、終身發(fā)展的能力。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長與發(fā)展，是每個(gè)教師的義務(wù)與責(zé)任，教師必須創(chuàng)設(shè)活躍的語文課堂，讓語文學(xué)習(xí)成為一種幸福的體驗(yàn)，讓智慧與快樂同行，正如特級教師李吉林所言：“教學(xué)不僅為了學(xué)生知識的習(xí)得，還為了學(xué)生精神世界的豐富；不僅為了學(xué)生的未來做準(zhǔn)備，還為了今天獲得最初的幸福人生”。

一、創(chuàng)新教學(xué)方式，構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展語文課堂

語文教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，文本體裁多種多樣，如果僅用一種教學(xué)模式或方法，就會讓文本豐富的人文內(nèi)涵和審美價(jià)值造成嚴(yán)重的減損和流失。教學(xué)中，不妨針對不同的文本采用不同的教學(xué)方式。或幽默風(fēng)趣，或大膽豪放，或嚴(yán)肅沉穩(wěn)，或委婉細(xì)膩。如教學(xué)《鯨》《太陽》等說明文，就要咬文嚼文，體驗(yàn)漢語表辭達(dá)意的精確性、精煉性和精密性。教學(xué)《十里長街送總理》《豐碑》等課文，就要凝重深沉的情感去詮釋文本，讓學(xué)生沉浸其中。再如《養(yǎng)花》一課，老舍先生通過許多件事來寫?zhàn)B花的樂趣，這些事學(xué)生有的自己能夠體會出來，有的學(xué)生體會不出來，是難點(diǎn)。如果不考慮學(xué)生的實(shí)際，一件事一件事地讓學(xué)生來體會，學(xué)生必然感到索然無味，課堂也顯得非常松散，重點(diǎn)也不突出。因?yàn)榭紤]了學(xué)生的實(shí)際情況，我在設(shè)計(jì)教學(xué)過程的時(shí)候，首先讓學(xué)生提出：這些事中，哪里難以體會出養(yǎng)花的樂趣？學(xué)生紛紛舉手指出，老舍先生搶搬花草累得腰酸腿疼為什么還認(rèn)為是樂趣？老舍先先生的花兒被砸死了三十多種一百多棵，都傷心地落了淚，為什么還說是樂趣？抓住這兩個(gè)疑難之處，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入地讀書與思考，從而體會到，老舍先生從艱苦的養(yǎng)花勞動中感到苦中有樂。突破難點(diǎn)之后，我再請同學(xué)們匯報(bào)自己讀懂的內(nèi)容，使全文的教學(xué)重點(diǎn)突出，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。教學(xué)詩詞之類的課文，更要意在文先，未曾讀文先動情?？傊?，教學(xué)方式、方法必須同課文內(nèi)容相應(yīng)才能讓課堂熠熠生輝，才能讓學(xué)生更好地用心靈去注解文本，享受文本。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，培養(yǎng)批判性思維

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)?！边@種質(zhì)疑問難的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，為學(xué)生今后發(fā)展和創(chuàng)新提供了有效的積累。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)楹笳邇H僅是方法和實(shí)驗(yàn)的過程，而提出問題則要找到問題的關(guān)鍵、要害?！蔽谋局刑N(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，只有在讀者不斷閱讀、闡釋將它具體化時(shí)，它才被逐漸地釋放顯現(xiàn)出來，我們常說的“從無字句處”讀書就是此理。如《十里長街送總理》一文中，“人們焦急而又耐心地等待著”?！敖辜薄焙汀澳托摹北臼且粚γ艿脑~語，用在此處應(yīng)如何理解。分析這兩個(gè)詞，體味到了人們急切地盼望著見總理靈車的心理，又那樣地堅(jiān)定地等待著靈車的心情，表達(dá)出人們對總理的崇敬和尊重愛戴之情。文本之中幾乎遍布這種“空白”處，需要讀者作出期待、預(yù)測和判斷。再如一年級課文《植樹》一文中寫到“大象挖坑，野豬澆水”。學(xué)生針對此文提出這樣寫的不太合理，不符合現(xiàn)實(shí)，大象能用長鼻子一次吸很多水，野豬用嘴能拱出很大的土坑，所以建議改成“大象澆水，野豬挖坑”。對學(xué)生的這種敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)現(xiàn)的行為要給予肯定和鼓勵(lì)。美國加里福尼亞州立大學(xué)索諾謨分?！芭行运季S與道德性批判中心”所長保爾認(rèn)為：“批判性思維”應(yīng)構(gòu)成21世紀(jì)教育的本質(zhì)。所以在課堂上，教師應(yīng)著眼于學(xué)生的未來發(fā)展，為學(xué)生提供他們自己發(fā)現(xiàn)、自己思考的空間、時(shí)間，讓學(xué)生在自由積極的思維環(huán)境中，充分開發(fā)自己的潛能，展現(xiàn)出個(gè)性生命活動的風(fēng)采。創(chuàng)新需要質(zhì)疑相伴而行，創(chuàng)新在質(zhì)疑與批判中才能展現(xiàn)。

三、注重和諧情感培養(yǎng)，接受文本深層次熏陶

新課程標(biāo)準(zhǔn)中，把教學(xué)中的情感因素提升到一個(gè)新的層面，成為小學(xué)語文教學(xué)的靈魂，梁啟超曾說：“用情感激發(fā)人，好像磁力吸鐵一樣，有多大分量的磁，便吸引多大分量的鐵，絲毫不得躲閃。所以情感這東西，可以說是人類的一切動作的原動力?！苯虒W(xué)中，教師必須關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，為智力活動提供最佳的情緒背景，創(chuàng)造出最佳的學(xué)習(xí)效益。教材中的文本篇篇錦繡，滴水藏海，滲透著作者深厚的情感，是作者心智的結(jié)晶，具有較高的思想藝術(shù)性和審美價(jià)值。對學(xué)生走進(jìn)文本的獨(dú)特的情感體驗(yàn)要尊重、鼓勵(lì)。如特級教師孫建峰在教學(xué)《最大的麥穗》一文時(shí)，積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想像走在麥地中的情景，體味蘇格拉底對弟子所說的話：“這塊麥地里肯定有一穗是最大的，但你們未必能碰見它，即使碰見了，也未必能做出準(zhǔn)確的判斷。因此最大的一穗就是你們剛剛摘下的”。學(xué)生在廣泛體驗(yàn)閱讀的基礎(chǔ)引發(fā)個(gè)性化的感悟。學(xué)生：“著名作家高爾基曾說：生活好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中，多多少少有一些機(jī)遇，你一定要好好把握它，不要讓它白白地溜走。去年我們學(xué)校少先隊(duì)改選，這的確是一次絕好的機(jī)會，對于班里成績優(yōu)秀、能力較強(qiáng)的我來說，更不應(yīng)該放過。然而，我卻以自己威信不高，學(xué)習(xí)太忙等理由打消了這個(gè)念頭。我犯了一個(gè)非常低級的錯(cuò)誤，其實(shí)，我是可以的，憑我們實(shí)力是完全可以的。現(xiàn)在，當(dāng)我遇到任何一個(gè)機(jī)遇時(shí)，我都會一遍又一遍地對自己說，要把握住，即使完成得不好，也是一次鍛煉自己的機(jī)會”。學(xué)生：“蘇格拉底對弟子們說，你們?nèi)湹乩镎粋€(gè)最大的麥穗，只許進(jìn)，不許退。表面上看是一種要求，實(shí)質(zhì)上是說，時(shí)間不能倒流，生命不能重復(fù)。花有重開日，人無再少年，我們一定要把握住現(xiàn)在，不要錯(cuò)失良機(jī)！”學(xué)生：“我和一位同學(xué)共同表達(dá)我們的看法”。學(xué)生在黑板上寫下了一個(gè)大大的“1”和“0”。另一位學(xué)生在“1”和“0”之間畫上了一個(gè)大于號。學(xué)生解釋說：“蘇格拉底的弟子們只知道去摘最大的麥穗，如果摘一個(gè)拿在手中，再去同手中的麥穗作一個(gè)比較，從中挑選出一個(gè)最大的。這樣就不至于最后落得兩手空空了?！蔽谋镜奈幕丈钌畹赜绊懥藢W(xué)生的人格健康成長。