馬壘

二站村位于房山區(qū)南，今屬石樓鎮(zhèn)轄村。村中舊有賈公祠，為紀念唐代著名詩人賈島而建，今已無存。村中另一處著名的遺址，則是記載著二站村血淚與仇恨的“房山二站村天主教堂慘案遺址”紀念碑。筆者于2015年8月9日到當時的慘案發(fā)生地——二站村進行實地調查，采訪了當年慘案的經(jīng)歷者，至今仍健在的楊方、劉忠二位老人。值此紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年之際，撰寫此文，以告誡后人勿忘國恥，珍愛和平。

清末民初，房山地區(qū)天主教興盛一時，村中建有教堂，用以舉行傳教活動。如今大部分建筑都已不在，僅存立教村與太平莊村的兩座殘破不堪的天主教堂，而二站村原有的天主教堂與其形制相當。今日二站村村委會地址就是當年法國人建立天主教堂的所在地，教堂于文革時期被拆除，如今在其后面的一片空地中間矗立著“房山二站村天主教堂慘案遺址”紀念碑。紀念碑呈方形，盝頂狀底座，長、寬均為49厘米，高19厘米。碑身為漢白玉石質，呈收攏攢尖狀，高1.58米，每面下寬上窄，下面最寬處為30厘米，上面最窄處為20厘米。紀念碑正面向南，用楷書寫著“房山二站村天主教堂慘案遺址”13個大字，其余三面則刻有慘案經(jīng)過，文曰：“一九三七年九月十五日，房山地區(qū)二站村等村民在石樓村南，幫助抗日的二十九軍挖戰(zhàn)壕，以阻止日本侵略軍南侵，日軍在其飛機瘋狂轟炸的掩護下侵入了二站村，百姓四處避難，教堂前后有兩層大院，都擠滿了人。日軍強行將所有男人趕到村西大溝里，硬把他們說成是抗日的八路軍和二十九軍，將他們成批殺害，然后日軍又闖入教堂，對婦女進行欺辱殺害。傳教士進行阻攔，也被開槍打死，并把尸體釘在十字架上。這次慘案共有一百一十多人被殺害，只有一人幸存。中共北京市委宣傳部北京市文物事業(yè)管理局房山區(qū)人民政府一九九七年五月”。

受訪者楊方老人，90歲，中農(nóng)，慘案發(fā)生時年僅12歲，文革時期曾遭批斗，1961年退休，1983年在大隊當會計，他向我們講述了慘案發(fā)生的經(jīng)過。

時間退回至“中華民國”1937年，七七盧溝橋事變后，日軍繼續(xù)向南行進，將國民黨二十九軍追至房山、良鄉(xiāng)一帶。日軍利用治安軍統(tǒng)治奴役殖民地人民，當時依附于日本人的房山縣保安團團長是張德祥。二站村歸趙各莊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長車靳甫管理。這些親日派的漢奸，鄉(xiāng)狗子、鄉(xiāng)丁，替日軍辦事，當?shù)匕傩蘸拗牍?。由于當時敵我力量懸殊，國民黨二十九軍被迫撤離二站村后，該村已無力反抗日軍進犯，只得留下手無寸鐵的村民四處躲藏尋找活路。有的村民逃荒去了別的村，楊忠一家逃荒至張坊大河邊。當時日軍的飛機四處狂轟濫炸，炸彈落在房頂上，瞬間就炸出一個大洞。日軍隔三差五對二站村進行騷擾，村民們白天躲在東頭大葦塘里，晚上跑出來回村吃點東西。他們天真地以為天主教堂為外國人領地，藏在里面就不會被日軍殺死，誰知最安全的地方變成了最危險的地方。遇難者大部分都是躲在教堂里的人，這些人中有信教的也有不信教的，日軍聽說二站村的天主教堂內(nèi)養(yǎng)著“毛猴子”（八路軍），就將天主教堂包圍起來，把藏在里面的村民捆綁后趕制村西頭，用機關槍掃射。在這場慘案中，日軍的丑陋罪行暴露無遺，對躲在教堂內(nèi)的婦女實施強暴，神父看到后連聲呵斥：“你們真沒臉，無恥之徒?！比哲姁佬叱膳?，隨即將神父槍殺。二站慘案中遇難人數(shù)共計78人，其中本村有50多人，還有婁子水村、石樓村的村民。

占領二站村后，日軍向南部流竄。留下被踐踏的村落，破敗不堪，橫尸遍野，遇難者家屬哀吼聲一片。他們把親人的尸體領走后埋葬，之后幾年二戰(zhàn)村又開始鬧土匪，村民再次陷于水深火熱之中。

作者單位：門頭溝區(qū)文物管理所