作者簡(jiǎn)介：程戀婷（1988.03-），女，漢，云南人，廣西河池學(xué)院。

摘要：本文通過(guò)研究河池市喀斯特地貌的關(guān)于生態(tài)旅游資源方面的優(yōu)點(diǎn)，提出社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)帶動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，從而改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)貧困落后的局面。同時(shí)對(duì)這種以農(nóng)村社區(qū)參與為核心的旅游開(kāi)發(fā)模式所面臨的挑戰(zhàn)和影響因素進(jìn)行分析和思考。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；喀斯特地貌；社區(qū)參與；河池地區(qū)

鄉(xiāng)村旅游碦斯特地貌社區(qū)參與河池地區(qū)基金項(xiàng)，河池學(xué)院旅游管理專(zhuān)業(yè)碩士點(diǎn)建設(shè)學(xué)科基金項(xiàng)目資助旅游資助已經(jīng)是司空見(jiàn)慣的了。2014年，我國(guó)的國(guó)內(nèi)旅游高達(dá)36億人次、國(guó)民人均出游率高達(dá)2.8次；預(yù)計(jì)到2020年，我國(guó)將實(shí)現(xiàn)人均出游率4.5次，旅游市場(chǎng)每年將達(dá)60億人次、5萬(wàn)億元人民幣，旅游業(yè)將會(huì)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的具有戰(zhàn)略性的支柱產(chǎn)業(yè)。而我國(guó)有關(guān)喀斯特山區(qū)鄉(xiāng)村旅游研究是從20世紀(jì)的80年代才有學(xué)者開(kāi)始關(guān)注這方面的概念和實(shí)證研究?？λ固氐孛苍诘厍颦h(huán)境作用下，形成生態(tài)系統(tǒng)較為脆弱的寬谷、峽谷、峰林、洼地等山地地形地貌區(qū)域。封閉性的環(huán)境導(dǎo)致落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)民落后的思想觀念，農(nóng)村眾多的人口，偏低的人均生產(chǎn)資料，市場(chǎng)發(fā)育程度低，經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)的現(xiàn)象。因此，需要需找一種把刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與喀斯特環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展模式。從有關(guān)旅游業(yè)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)力中我們可以發(fā)現(xiàn)：旅游產(chǎn)業(yè)具有相關(guān)性強(qiáng)、整合度高、較低的勞動(dòng)素質(zhì)要求、就業(yè)需求大和投資回報(bào)較高等的特點(diǎn)，由此可見(jiàn)，鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該成為山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首選致富方式之一。

1.河池市喀斯特地貌鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源特征

河池地區(qū)地處廣西西北邊陲，是廣西主要的喀斯特旅游地貌資源分布區(qū)。根據(jù)掌握的資料，河池市轄區(qū)的10個(gè)縣市中喀斯特地貌面積為21795平方公里，占全市國(guó)土面積的65.74%，占廣西全區(qū)喀斯特地貌總面積的24.34%，是廣西喀斯特地貌出露面積最多的城市，也是河池市自然景觀中最具代表性的一類(lèi)旅游景觀，是名副其實(shí)的喀斯特王國(guó)。

河池地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫16.9℃—21.5℃，年平均降水量1200—1600mm之間，雨水大多集中在夏季?？λ固氐牡孛矌r性以質(zhì)純的碳酸鹽巖為主，這些巖層分布都是厚層、巨厚層塊狀，加之巖層斷裂和裂縫的發(fā)育，在眾多河流的水流侵蝕和溶蝕下，地心引力重力下崩塌，形成了溪流瀑布、氣瘋怪石、懸崖峭壁等較為齊全的景觀特色，如環(huán)江木論大峽谷的秀，大化七百弄的美，宜州下枧河的俊，金城江小三峽的幽，巴馬天坑的險(xiǎn)，鳳山天窗的奇，天峨仙人橋的雄等構(gòu)成了河池喀斯特地貌景觀區(qū)獨(dú)居特色的自然風(fēng)光。其中以喀斯特塌陷型地貌最為突出，河池市的天生橋、天坑、天窗是我國(guó)最大、最具有雄、險(xiǎn)、峻特點(diǎn)的旅游地貌。

河池旅游除了喀斯特地貌以外，還有以環(huán)江木論國(guó)家保護(hù)自然區(qū)為代表的生態(tài)旅游資源，以壯族風(fēng)情的“三月三山歌節(jié)”、環(huán)江毛南族的“分龍節(jié)”、百步瑤的葬禮和祭祀活動(dòng)、羅城么佬族的“依飯節(jié)”等民族風(fēng)情旅游資源。革命老區(qū)、壯族銅鼓、石達(dá)開(kāi)石刻、黃庭堅(jiān)的“山谷詞”為代表的歷史文物旅游資源。

2.社區(qū)參與旅游發(fā)展模式的興起

鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的簡(jiǎn)單粗放，往往容易造成旅游環(huán)境的污染、社會(huì)物質(zhì)文化變質(zhì)和多種利益矛盾沖突等一系列問(wèn)題。廣大來(lái)自國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)研究人員提出了讓社區(qū)參與發(fā)展旅游的模式，這個(gè)概念模式發(fā)展可以追溯到二十世紀(jì)五六十年代，不同的專(zhuān)家學(xué)者提出了他們各自有關(guān)社區(qū)參與概念和理論，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界比較認(rèn)可的含義是王剛（1998）認(rèn)為：社區(qū)參與的含義是，居民作為管理社區(qū)的客體和主體，參與社區(qū)進(jìn)行的各種事務(wù)的一種行為。1980年，加拿大學(xué)者克勞德·莫林在論文《當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民與社團(tuán)參與的生態(tài)與文化旅游規(guī)劃》中，首次提出了讓社區(qū)參與生態(tài)旅游這樣一個(gè)新穎的概念，并且將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在1997年6月頒發(fā)的《關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程》（世界旅游組織、世界旅游理事會(huì)與地球理事會(huì)聯(lián)合制定）中，對(duì)于旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展明確提出了將居民作為關(guān)注的目標(biāo)，并把居民參與視為旅游發(fā)展當(dāng)中不可或缺的一部分。

社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游成為探究旅游發(fā)展的熱點(diǎn)。它考慮到了環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的效益，使當(dāng)前農(nóng)村村民的需求得到滿足；另一方面，它通過(guò)社會(huì)所有力量來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)前農(nóng)村勞動(dòng)力剩余的問(wèn)題（特別是婦女的就業(yè)）和更好的發(fā)展農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)。理論上不僅保障了喀斯特地區(qū)的生態(tài)，還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)富裕。農(nóng)村社區(qū)居民意識(shí)到這個(gè)項(xiàng)目所帶來(lái)的效益，逐漸開(kāi)始對(duì)參與旅游開(kāi)發(fā)越來(lái)越積極，他們成了旅游服務(wù)業(yè)的骨干，從根本上解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力或階段性剩余勞動(dòng)力問(wèn)題，并使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民從農(nóng)業(yè)戶向非農(nóng)業(yè)戶轉(zhuǎn)移，讓農(nóng)民脫離地面積決定積蓄的困境，從而使喀斯特地區(qū)農(nóng)民脫離貧困。

3.河池喀斯特農(nóng)村社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游的影響因素

根據(jù)河池喀斯特地貌的生態(tài)旅游資源的特點(diǎn)，河池在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游的時(shí)候宜適合采用以農(nóng)村社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的模式。但是，這種以模式為核心的旅游方式面對(duì)很多因素的挑戰(zhàn)。

（1）在傳統(tǒng)觀念上，社區(qū)參與意識(shí)淡薄，農(nóng)民參與意向不明確

在碦斯特農(nóng)村受到中國(guó)“官本位”的傳統(tǒng)文化影響極其嚴(yán)重，導(dǎo)致長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)民地位低下，官位被高高掛起，民對(duì)官言聽(tīng)計(jì)從，且不會(huì)變通。村民受這樣的官言民必聽(tīng)的思想影響嚴(yán)重，從而順理成章的接受政府這種決策性旅游開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略思想。首先，從社區(qū)管理層面上看，帶著“現(xiàn)在文明”的管理，強(qiáng)烈的沖擊著“當(dāng)?shù)厝恕钡奈幕?，給當(dāng)?shù)厝藗儙?lái)危機(jī)感和緊張感?？墒?，當(dāng)?shù)厝瞬辉敢鈱⒆约悍诺綇膶俚摹叭鮿?shì)文化”地位，使當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民容易對(duì)參與旅游這個(gè)項(xiàng)目產(chǎn)生懷疑，意見(jiàn)不同一，從而引發(fā)一系列的矛盾。其次，主辦方往往會(huì)以漠視的態(tài)度對(duì)待社區(qū)和農(nóng)民，導(dǎo)致他們不愿參與到鄉(xiāng)村旅游當(dāng)中。自身有意無(wú)意地把鄉(xiāng)村旅游和社區(qū)分離開(kāi)來(lái)，認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)是政府和公司的事情。最后，很多當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民是以被公司或者機(jī)構(gòu)雇傭的方式參與到鄉(xiāng)村旅游業(yè)中。這就意味著他們必須改變以前的那種自由、悠閑、隨意的農(nóng)作方式，要去適應(yīng)新的生存方式。

（2）對(duì)資源使用權(quán)存在“為我所有”、“為我所管”與“市場(chǎng)導(dǎo)向”、“政府主導(dǎo)”、“公司運(yùn)作”相矛盾認(rèn)識(shí)

“為我所有”表現(xiàn)在，旅管理者將村民的基本生活生產(chǎn)用地為自己所有，任意支配；“為我所管”表現(xiàn)在，在規(guī)劃之后農(nóng)民平時(shí)使用的土地也為旅游管理者管理。這也就要求農(nóng)村社區(qū)內(nèi)的城鎮(zhèn)規(guī)劃、村屯的建設(shè)、居房屋建筑都必須跟相關(guān)旅游規(guī)劃一致。由于景區(qū)和社區(qū)功能上的不同，景區(qū)獨(dú)立經(jīng)營(yíng)者不愿意把自己看成是社區(qū)中的人。他們不關(guān)心社區(qū)的發(fā)展，造成兩者關(guān)系脫離或?qū)αⅰＳ捎谠陂_(kāi)發(fā)過(guò)程中，忽視社區(qū)居民的參與感，有些剛建設(shè)起來(lái)的景區(qū)非常容易造成破壞，探究原因是居民對(duì)日常生活處理不當(dāng)，比如居民的生活污水隨處排放等。各方對(duì)資源的使用權(quán)存在很大的困惑。

（3）社區(qū)喀斯特環(huán)境問(wèn)題集中體現(xiàn)在水資源短缺和農(nóng)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)支撐能力上，開(kāi)發(fā)中還急需考慮資源環(huán)境的脆弱性與保護(hù)功能

喀斯特鄉(xiāng)村旅游資源是非常脆弱的，根據(jù)幾千年來(lái)才形成的生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，可以影響它的外界因素很多且它的抵御能力有限，它在文化、生產(chǎn)環(huán)境方面的承載力都低于非喀斯特地區(qū)，一旦遭到強(qiáng)度破壞，就會(huì)影響喀斯特環(huán)境生態(tài)平衡、吞噬原生文化、引發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的崩潰、威脅生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性和恢復(fù)力。旅游開(kāi)發(fā)容易導(dǎo)致生態(tài)失衡并且破壞文化遺產(chǎn)，喀斯特環(huán)境狀況加上地區(qū)的貧窮使之很容易在開(kāi)發(fā)進(jìn)程中夭折。旅游開(kāi)發(fā)造成的水污染問(wèn)題，而且喀斯特地下錯(cuò)綜復(fù)雜的水循環(huán)結(jié)構(gòu)，容易給下游的水質(zhì)帶來(lái)影響。長(zhǎng)期受這樣的污染下去，必將影響農(nóng)民的正常生活和旅游的發(fā)展。就目前社會(huì)走向看，人們選擇外出鄉(xiāng)村旅行不在少數(shù)，隨著游客量劇增，再加上一些低素質(zhì)游客的影響，將會(huì)對(duì)喀斯特農(nóng)村產(chǎn)業(yè)帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)，阻礙發(fā)展進(jìn)程，導(dǎo)致生態(tài)的不可逆轉(zhuǎn)問(wèn)題。如今的旅業(yè)生產(chǎn)己經(jīng)不能滿足消費(fèi)產(chǎn)業(yè)的需求，如環(huán)境旅游中石漠化問(wèn)題，生態(tài)旅游對(duì)綠色產(chǎn)品、經(jīng)濟(jì)農(nóng)產(chǎn)品的需求，文化旅游對(duì)古文化、傳統(tǒng)手工藝等創(chuàng)新問(wèn)題。鄉(xiāng)村除了存在單個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)不能支撐旅游業(yè)發(fā)展外，而且還存在著相關(guān)產(chǎn)業(yè)非比例組合的副作用增加新問(wèn)題等等。

（4）鄉(xiāng)村旅游存在客源不穩(wěn)定、季節(jié)性強(qiáng)、品牌低、需求差異大游客、規(guī)模小和散客多等特點(diǎn)

受天氣和經(jīng)濟(jì)的影響，游客們對(duì)鄉(xiāng)村旅游有淡、旺季之分，通常游客較多會(huì)選擇在4月到十月之間外出旅游，在這個(gè)時(shí)間段國(guó)家節(jié)假日較多，為游客提供更多外出的時(shí)間。受天氣影響，如雷雨天氣，大家外出的積極性不高；在工作日時(shí)，沒(méi)有充足的時(shí)間外出等，這些時(shí)候就是我們所說(shuō)的淡季。淡季的時(shí)候游客量小，旅游消費(fèi)收入幾乎不能維持旅游業(yè)的基本經(jīng)驗(yàn)成本。大部分的游客都集中在全年的黃金周、周末或假期。鄉(xiāng)村旅游者對(duì)旅游的動(dòng)機(jī)與觀光、休閑或娛樂(lè)為主的大眾旅游者一樣，這就對(duì)鄉(xiāng)村旅游目的地有更專(zhuān)業(yè)、全面的要求，這就決定了鄉(xiāng)村旅游需求的差異性比較大。而且，現(xiàn)在的游客喜歡自由，享受自由，很多人不愿意選擇跟團(tuán)。在同一地方，若存在較多同質(zhì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品時(shí)，高品牌旅游產(chǎn)品更具吸引力，低品牌旅游產(chǎn)品將走向沒(méi)落。從未來(lái)將占據(jù)旅游產(chǎn)業(yè)份額上看，原生態(tài)更具市場(chǎng)地位，不同地區(qū)之間在生態(tài)環(huán)境和民俗文化上存在差別，然而能勾起游客的好奇感的往往是與當(dāng)?shù)鼐用竦幕?dòng)交流。

（5）很難建立社區(qū)—開(kāi)發(fā)商—政府—村委會(huì)等各種利益者之間伙伴關(guān)系

旅游業(yè)是一種綜合性產(chǎn)業(yè)，是多種產(chǎn)業(yè)的有機(jī)體組合體，需要協(xié)調(diào)各方面的利益群體、組織和部門(mén)共同完成工作，要求彼此之間形成良好的合作關(guān)系。在對(duì)旅游開(kāi)發(fā)的問(wèn)題上，農(nóng)民的地位還是比較低，在其中沒(méi)有可以做出決定性的地位。作為開(kāi)發(fā)商在開(kāi)發(fā)商往往會(huì)忽略農(nóng)民的決策，甚至從未想讓他們參與這個(gè)開(kāi)發(fā)。農(nóng)村社區(qū)居民都是當(dāng)?shù)氐拇迕?，他們本身的文化教育水平低，往往造成?duì)旅游發(fā)展的認(rèn)識(shí)不足，普遍缺乏參與意識(shí)。農(nóng)村社區(qū)村民對(duì)對(duì)自己在開(kāi)發(fā)中的作用和地位和旅游發(fā)展沒(méi)有得到很好的了解。因此，缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)活動(dòng)的熱情，也失去旅游開(kāi)發(fā)和發(fā)展過(guò)程中村民應(yīng)有的權(quán)利與收益。

河池鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)正處于初級(jí)階段，缺乏專(zhuān)業(yè)的設(shè)施配套和資金的支持，并且沒(méi)有合理的規(guī)劃。因此，河池鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)把游客和當(dāng)?shù)鼐用竦幕?dòng)放在首位，去發(fā)展和諧融合的旅游，體現(xiàn)淳樸，感受淳樸，這正是大都市時(shí)代所缺乏的。如果能認(rèn)清河池地區(qū)在喀斯特地貌這么豐富的生態(tài)資源下農(nóng)村社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的影響因素，糾正其中的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和開(kāi)發(fā)失誤。采取具體有用措施，通過(guò)農(nóng)村社區(qū)參與，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游朝著可持續(xù)方向發(fā)展，河池發(fā)展前景廣闊的鄉(xiāng)村旅游必將帶動(dòng)河池地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（作者單位：廣西河池學(xué)院）

基金項(xiàng)目：河池學(xué)院旅游管理專(zhuān)業(yè)碩士點(diǎn)建設(shè)學(xué)科基金項(xiàng)目資助

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