劉倩

摘 要：小約翰·威爾斯先生作為一名漢學(xué)家，不僅給我們詮釋了不一樣的中國，也對全球其他地區(qū)的歷史作了很好的詮釋。威爾斯先生的全球史使我們對歷史有了一種全新的理解，給了我們對1688年不一樣的記憶。

關(guān)鍵詞：1688年；小約翰·威爾斯；中國

小約翰·威爾斯是著名歷史學(xué)家和漢學(xué)家， 1936年出生，南加利福尼亞大學(xué)教授，曾師從費正清先生。以研究中國明清史和荷蘭、葡萄牙殖民史見長。朱孝遠教授曾這樣評價道：“威爾斯是一個歷史建筑的雕刻大家，他以獨特的‘造型美自己展現(xiàn)自己，這樣，就以一顆質(zhì)樸的心，為一種更具深度的藝術(shù)風(fēng)格鋪下道路?！?/p>

在他的《1688年的全球史》中，我們感受到他從不同的視角給我們闡述了屬于那個年代的歷史。“從威爾斯的作品中，我們可以獲得一種最大程度的和諧與智性的明晰，他對中國歷史的理解和對中國文化的贊嘆令人心生敬意。”作者以橫向的視角對世界五大洲進行了敘述，仿佛太陽從東方升起再到落下，我們就欣賞了全球的風(fēng)景，仿佛沉浸在一座歷史的大觀園中，令人流連。那么作者為什么非得選取1688年這一年作為敘事年呢？巴洛克曾在序中這樣說道：“科學(xué)的興起；城市和商業(yè)的發(fā)展；政府采取的促進經(jīng)濟增長的政策；數(shù)量巨大、形式多樣的著作和出版，其中一些作品的服務(wù)對象是廣泛的城市人口，另一些則是高度私人化的寫作，僅供特殊人群閱讀，還有一些作品是對主要宗教的教義加以重新地闡釋；對奴隸制度和女性附屬地位的反對?！币苍S這就是作者選取1688年的原因。

一、全球史觀

伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，世界各地之間的聯(lián)系越來越緊密，伴隨著經(jīng)濟的驅(qū)使，歷史文化的研究也由原來的“歐洲中心論”等逐漸趨于全球史觀。對全世界的歷史的研究，驅(qū)動了全球史觀的誕生，可以說：“全球史觀是歷史時代的產(chǎn)物。”

世界史不是地區(qū)史和國別史的匯編。世界史主要研究“世界怎樣從分散走向整體的過程”。因此，“世界歷史學(xué)科的主要任務(wù)是以世界全局的觀點，綜合考察各地區(qū)、各國、各民族的歷史……研究和闡明人類歷史的演變，揭示演變的規(guī)律和趨向”。吳于廑先生曾在我們現(xiàn)在使用的吳齊本《世界史》教材的總序中，將世界通史規(guī)定為“對人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展為全世界成一密切聯(lián)系整體的過程進行系統(tǒng)闡述”。就拿拉丁美洲來講，“由于拉丁美洲的歷史同美洲印第安人的歷史、歐洲史、非洲史以及其他許多民族與地區(qū)的歷史具有天然的聯(lián)系，所以應(yīng)該在全球史的宏觀背景下描述拉美地區(qū)各國、各地的歷史”。全球史觀是一種史學(xué)研究方法，一種以全球為視角來研究具體歷史的方法。

二、《1688年的全球史》展現(xiàn)的歷史

小約翰·威爾斯更多的是依據(jù)原有的材料，發(fā)揮個人的想象，使得原有枯燥無味的史料多了一些鮮活的東西在里面，令讀者仿佛回到了17世紀(jì)的節(jié)點，仿佛置身其中體會17世紀(jì)的人文與風(fēng)情，仿佛在感慨世界變化如此之快。

把視野放到美洲，仿佛聽到了歐洲人在拯救美洲人時所發(fā)出的號召，歐洲人，尤其是西班牙人，帶著他們的真誠與善良來到美洲，甚至于西班牙國王常常會宣稱，“他之所以統(tǒng)治美洲人，是為了拯救他們的靈魂”?？墒撬麉s不遺余力地壓榨著當(dāng)?shù)氐呢敻唬瑝浩戎乐薜耐林用?，美洲人也只是服?wù)于宗主國而已。在1688年的世界里，很多著名的科學(xué)家仍然對煉金術(shù)懷有濃厚的興趣，雖然他們常常聲稱推動自己的動力來自哲學(xué)，而非對黃金的貪婪。正因為美洲的財富源源不斷地流向歐洲，“夏洛克”開始興起，旨在打破原有的條條框框，以傳承他們的藝術(shù)與文化。

我們不得不承認威爾斯先生對中國文化的理解達到了一個非常的高度。在明清政權(quán)更迭時，文化難免產(chǎn)生沖突，威爾斯先生通過對王夫之和石濤兩位明朝遺老的敘述，生動闡述了他的概念里對中國文化的解讀。

那么威爾斯先生所理解的孔圣人的文化應(yīng)該是怎樣的？在明亡后，王夫之作為被顛覆王朝的舊臣，他拒絕為新政權(quán)效命。窮則獨善其身，王夫之做到了，可能這也是威爾斯先生對王夫之的骨氣的解讀，或許是對傳承已久的儒士的一種精神解讀。威爾斯先生對王夫之的觀察可謂細致入微，在王夫之潛心做學(xué)問之時，他巧妙地發(fā)現(xiàn)王夫之的思想發(fā)生了變化，從王夫之的著作《周易外傳》中，他發(fā)現(xiàn)了王夫之與儒家對遠古時代的崇尚思想徹底決裂，這或許也是當(dāng)時大潮流的改變，也或許是士人的觀念趨向轉(zhuǎn)變。

讀著小約翰·威爾斯的《1688年的全球史》，仿佛是在傾聽著一位老者講述著那年的故事，給了我們?nèi)碌睦砟?；仿佛是在沐浴那年的陽光，增添我們關(guān)于那年的不一樣的記憶；又仿佛在為那年寫詩，書寫不一樣的篇章。1688年，一個對世界產(chǎn)生重要影響的年份，那年的事，我們通過小約翰·威爾斯的《1688年的全球史》會有不一樣的記憶。

參考文獻：

[1]（英）小約翰·威爾斯.1688 年的全球史[M].趙 輝譯.?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，2004.

[2]吳于廑，齊世榮主編.世界史[M].北京：高等教育出版社，1992.

（作者單位：西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院）