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        湯姆叔叔與哈里斯形象對比研究

        2015-05-30 23:13:12姚晶
        求知導(dǎo)刊 2015年16期
        關(guān)鍵詞:基督教人物形象

        姚晶

        摘 要:《湯姆叔叔的小屋》中的兩個人物形象湯姆和喬治·哈里斯有著截然不同的性格特征:湯姆是虔誠的基督徒,善良、溫和;哈里斯則聰明干練、富于反抗。兩個人物的不同性格特征決定了不同的人生結(jié)局,但基督教卻成了兩個人的共同歸宿。

        關(guān)鍵詞:《湯姆叔叔的小屋》 ;人物形象;基督教

        一、《湯姆叔叔的小屋》簡介

        提到反奴隸制小說,最經(jīng)典的一部是《湯姆叔叔的小屋》,它是歷史上迄今為止除了圣經(jīng)以外銷售量最多的一部小說。喬治·艾略特是這樣評價的:哈麗特·比徹·斯托創(chuàng)造了黑人小說。《湯姆叔叔的小屋》中的主要人物湯姆叔叔作為悲劇的代表人物吸引了文學(xué)界的關(guān)注。那么是什么導(dǎo)致他的悲劇呢?為什么這樣一個虔誠和忠誠的信徒必然是被傷害的呢?湯姆叔叔悲劇的原因值得我們深入探討。

        《湯姆叔叔的小屋》選材于現(xiàn)實生活中的真實故事。這是一部有特別強大藝術(shù)感染力的小說,吸引了很多人加入到為結(jié)束奴隸制度的戰(zhàn)斗中。在奴隸制下,人是沒有尊嚴(yán)、沒有自由、沒有感情、沒有靈魂的物品,他們只是主人的私有財產(chǎn)。美國的奴隸制制度和其他地方一樣,破壞了人類的真實本性,扭曲了人們的靈魂。

        從這本書中,我們可以看到,經(jīng)過三百年的發(fā)展,美國南部的奴隸制體系已經(jīng)形成了一個完整的有機結(jié)構(gòu)。許多“寄生蟲”靠買賣奴隸的方式發(fā)財。航運、貿(mào)易、追捕和管理奴隸形成規(guī)模。南方經(jīng)濟的繁榮完全是由痛苦的呻吟著的奴隸之歌組成的。我們或許會發(fā)現(xiàn),《湯姆叔叔的小屋》的另一個譯名是《卑賤者的生活》,這個譯名似乎更適合揭示奴隸的狀態(tài),也揭示了奴隸制本身的殘酷。這本書通過展示包括湯姆叔叔在內(nèi)的黑人奴隸的悲慘、卑微的人生悲劇,向我們揭露了奴隸制的罪惡。

        二、鮮明的人物形象對比:湯姆和哈里斯

        這部小說是最著名的戰(zhàn)爭文學(xué)的流行作品之一,并被認(rèn)為是南方生活的不可思議的、狂熱的代表。這部小說情節(jié)是根據(jù)兩條主線發(fā)展的。一個是虔誠和善良的湯姆叔叔;另一個是聰明勇敢的年輕人喬治·哈里斯。兩類人物代表不同的生活態(tài)度和命運:湯姆是耐力的象征, 而喬治·哈里斯則是反抗的代表。哈里斯一家和湯姆叔叔雖然在同一制度下,卻有著不同的結(jié)局。前者獲得自由,永遠(yuǎn)過著幸福的生活,但后者卻在痛苦中結(jié)束了自己的生命。湯姆以悲劇結(jié)尾,而喬治以喜劇收場。幸運的是,湯姆叔叔是有宗教信仰支持的。通過對兩者的比較,我們可以很容易地推斷,如果一個人想要自由,他必須戰(zhàn)斗。

        斯托夫人塑造的喬治·哈里斯的形象與湯姆叔叔截然不同。他不像湯姆叔叔那樣逆來順受,而是極具獨立自主的反抗精神。從小說的細(xì)節(jié)描寫中,我們可以看出喬治·哈里斯聰明干練、自信優(yōu)秀。他在逃亡之前就對自己的妻子說過“要么自由、要么死亡”的豪言壯語,可見哈里斯對于自由的渴望是多么強烈,同時也反映了在追求自由解放的道路上,他是堅定不移、勢不可擋的。哈里斯想要的不僅僅是自己的自由,還有妻兒的解放,他愿意并且執(zhí)著地為妻兒的自由戰(zhàn)斗到最后一刻。湯姆叔叔也是一個肯為妻兒犧牲的人,但他考慮太多的是順從和別人的意愿。就連克洛伊大嬸都勸湯姆逃跑,但為了不辜負(fù)主人的信任,湯姆叔叔還是選擇了聽從主人的安排。

        從斯托夫人對喬治·哈里斯的人物塑造,我們可以感受到作者在向廣大讀者傳遞這樣一個信息:不要一味地順從、忍耐,要為了自己的自由而抗?fàn)?。這體現(xiàn)了斯托夫人先進(jìn)的理念。但在后來的情節(jié)描寫中,我們不難看出作者仍然沒有逃出自身的階級局限。哈里斯成功地脫逃后,在妻子伊莉莎的幫助下最終還是皈依了基督教。最終的救贖仍然存在于宗教中,對自身苦難的抗?fàn)幾罱K還是沒有逃脫宗教的束縛。湯姆是個虔誠的基督徒,幾乎所有的行為和選擇都是在基督教義的指導(dǎo)下。湯姆對兩任主人——謝爾比和克萊爾的忠誠陪伴,不假思索地救下伊娃,以及對身處種植園黑暗深淵中的奴隸同伴的不離不棄,這一切都是斯托夫人的宗教理念的反映。湯姆和哈里斯這兩個截然不同的形象卻最終歸于同一個終點——基督教,這也體現(xiàn)了基督教在作者心中不可動搖的地位。

        三、結(jié)語

        正如我們所知,在19世紀(jì)早期,盡管美國南部的奴隸制和北部的資本主義制度有許多矛盾,但在1850年由國會通過一項法案,暫時緩解了兩部分之間的緊張關(guān)系。然而,《湯姆叔叔的小屋》的發(fā)表向我們無情地揭示了奴隸制的本質(zhì),并策動北方人的極大憤慨。若干年后內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。亞伯拉罕·林肯總統(tǒng)稱斯托夫人為“寫了一本書,釀成了一場大戰(zhàn)的小婦人”??梢娝雇蟹蛉思捌渥髌返臍v史地位是非常重要的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]邱愛萍.《湯姆叔叔的小屋》中的兩位女性形象[J].福建外語,2000(01).

        [2]張祖武.釀成一場戰(zhàn)爭的小說——評斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》[J].安徽大學(xué)學(xué)報,1998(02).

        [3]Stowe,Harriet Beecher.Uncle Toms Cabin [M].北京:世界圖書出版公司,2011.

        (作者單位:哈爾濱商業(yè)大學(xué)外語學(xué)院)

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