王興德

文學(xué)是語言的世界，作家是語言的魔術(shù)師;小品文不是文學(xué)樣式中語言的極致者，卻也是大家高手們竭力追求的文體。

為文有高下種種，但可從語言的精到或粗放，雋永或蕪雜，以及文野雅俗來區(qū)分。語言不專是一個表達技巧，它也滲透著作者的情感成分、才學(xué)天賦，語言的優(yōu)劣精蕪，是寫家與大家的分水嶺。

文學(xué)的藝術(shù)，是語言的藝術(shù)。不能設(shè)想一個駕馭不了語言的人能夠創(chuàng)作出成功的文學(xué)作品，更不能設(shè)想一個語言貧乏的人，能夠表現(xiàn)出色彩絢麗的生活。同時，隨著時代的發(fā)展，人民群眾文化水平的提高，對文學(xué)作品的語言也會有更高的要求，這一點是無須置疑的。總之，由于語言在藝術(shù)描寫中所占有的特殊重要地位，決定了從事文學(xué)創(chuàng)作的人必須在語言上進行艱苦的基本訓(xùn)練，這一點更是無須置疑的。

從修辭學(xué)的角度來講，文學(xué)語言應(yīng)當(dāng)在充分注意消極修辭的基礎(chǔ)上，努力搞好積極修辭。但是，從一些初學(xué)寫作者投寄給編輯部的稿件來看，恰恰是只注意消極修辭。作品的語言雖通順、流暢、明確、平勻，同時在語法上也無可挑剔，然而，只是非常冷靜而又旁觀地記錄著生活中的人物和事件，讀來猶如抽象化、概念化的請示報告一般。這樣的語言既沒有生活鮮明的形象，也沒有真實強烈的感情色彩，很難達到感人的目地，因此，不能屬于文學(xué)語言的范疇。而文學(xué)語言則是在人民群眾口頭語言的基礎(chǔ)上，經(jīng)過加工、提煉的語言。從修辭學(xué)上講，要充分利用語言文學(xué)的感性因素，如聲音、形體、動作、色彩等等，從而使語言有著強烈的體驗性和具體性，不僅要達到使人理會的目的，更主要的還是要使人有著深刻的感受。

小品文語言首先要精練，流水賬式的枝蔓令人生畏。語言要有以一當(dāng)十的效果。其次是精致有味。常見有些小品文語言枯澀，敘事拉雜，結(jié)構(gòu)板結(jié)，寫人平淡蒼白如履歷表，說理像論文式的干巴，記事如新聞式的淺近，其原因是缺少語言的靈動和張力。當(dāng)年魯迅、梁實秋、周作人、林語堂等大家的文章中，我們看到的不只是對于人生的特殊感悟，更是雅致的語言和精致的情懷，令人回味無窮。有時候，一個形象的語言表示，就可以成為文章的一個文眼，比如，董橋關(guān)于中年是下午茶的語言意象，足可以成為一篇文章的經(jīng)典表達。語言是作品的面貌和氣質(zhì)。風(fēng)華無限，意象峻拔，而情懷悠悠，可以吸引讀者，可以成為經(jīng)典。一篇作品，如果說情懷是其內(nèi)修的話，而語言卻是一個顯見的外形，這也是小品文大家們所看重的。