李素華

摘 要：作為莫利·卡漢拉最佳短篇小說(shuō)之一，《兩個(gè)垂釣者》創(chuàng)作于上世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，收錄在1959年出版的《莫利·卡拉漢短篇小說(shuō)集》中。該短篇小說(shuō)描述了小鎮(zhèn)記者邁克爾在垂釣的過(guò)程中認(rèn)識(shí)了K·史密斯，在小鎮(zhèn)居民圍毆本性善良的史密斯時(shí)，邁克爾基于小鎮(zhèn)群眾的壓力，在經(jīng)過(guò)內(nèi)心激烈的掙扎后，最終沒(méi)有遵從自己內(nèi)心的良知，沒(méi)有站出來(lái)主持公道，而是違背自己的意愿選擇了沉默、旁觀。邁克爾所代表的價(jià)值觀在與社會(huì)群體觀念的矛盾斗爭(zhēng)中無(wú)奈落敗，軟弱的良知與強(qiáng)大的社會(huì)觀念形成了鮮明對(duì)比，也揭示了人性矛盾的一面，故事中的記者在矛盾的人性面前顯得迷茫、困惑。

關(guān)鍵詞：良知；價(jià)值觀；社會(huì)群體觀念；矛盾

莫利·卡拉漢是20世紀(jì)加拿大現(xiàn)實(shí)主義作家，其作品簡(jiǎn)明平實(shí)，言語(yǔ)平凡樸素，常常通過(guò)描寫平凡人生活中所面臨的困境，進(jìn)而揭示和思考人性的問(wèn)題?！秲蓚€(gè)垂釣者》是卡拉漢自認(rèn)為最佳的短篇小說(shuō)之一，該故事中，小鎮(zhèn)記者在對(duì)違背自己的良知，站在社會(huì)世俗觀念的一邊，還是維護(hù)少數(shù)人利益與整個(gè)小鎮(zhèn)為敵時(shí)進(jìn)行了艱難的抉擇，而史密斯作為社會(huì)的人，得到人們的接受，而作為殺人的行刑人卻遭到社會(huì)群體觀念的反對(duì)，遭到小鎮(zhèn)居民的圍毆。邁克爾作為記者，雖然本性善良，但是在整個(gè)社會(huì)觀念的大環(huán)境下，卻放棄了自己的良知和價(jià)值觀，最終選擇了站在了社會(huì)群體觀念的一邊。

在小說(shuō)中，邁克爾·福斯特是小鎮(zhèn)上的唯一記者，他聰明、努力，期待著有機(jī)會(huì)能夠進(jìn)入大城市工作。K·史密斯是一個(gè)從外地趕來(lái)，對(duì)因?yàn)闅⒘宋耆枳约浩拮拥哪腥硕慌薪g刑的囚犯行刑。在行刑前，小鎮(zhèn)居民雖然認(rèn)為囚犯罪有應(yīng)得，但是認(rèn)為行刑人史密斯是一個(gè)冷血的惡人，因此，作為記者的邁克爾就去采訪了正在釣魚的史密斯。采訪的過(guò)程中，邁克爾發(fā)現(xiàn)史密斯不是人們所想象的那樣冷血、可惡，而是一個(gè)善良、靦腆的人，整個(gè)過(guò)程中兩人相處的十分愉快。回到岸邊后，邁克爾為了避人耳目，和史密斯先后從船上離開，并巧妙地拒絕了史密斯再次垂釣的邀請(qǐng)。

在第二天史密斯完成自己的工作后，邁克爾發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)的居民開始同情囚犯，并憤怒的聚集在監(jiān)獄的圍墻外，邁克爾利用記者的身份進(jìn)入到刑場(chǎng)后，單純善良的史密斯將自己釣的魚當(dāng)眾送給邁克爾，使邁克爾在眾人怪異的眼光中感到很難堪。當(dāng)史密斯走出刑場(chǎng)后，遭到憤怒的鎮(zhèn)民圍毆和謾罵，而邁克爾則拿著史密斯送給他的魚，經(jīng)過(guò)內(nèi)心的掙扎，選擇了沉默、旁觀，最后連史密斯送給他的魚也被人們奪走當(dāng)做了施暴的工具。而邁克爾也不知不覺(jué)中放棄道德和良知，站在了社會(huì)群體的一面。

在故事中，邁克爾精明世故，具有自己的價(jià)值觀，有自己的良知，并能有效的分辨是非和對(duì)錯(cuò)，也有較深的道德認(rèn)識(shí)。在與史密斯交談的過(guò)程中，邁克爾發(fā)現(xiàn)史密斯并不是像人們想象的那樣，然后開始扭轉(zhuǎn)了自己之前的判斷，并對(duì)史密斯產(chǎn)生了理解和友善的感情。當(dāng)他們回到岸上后，卻為了避人耳目支走了史密斯，在這個(gè)過(guò)程中邁克爾感到羞愧難當(dāng)，但是卻不知為什么。當(dāng)人們開始圍攻史密斯的時(shí)候自己又袖手旁觀，他再次感到“羞愧難當(dāng)”，因?yàn)樗麅?nèi)心的良知告訴他，需要站出來(lái)維護(hù)幫助善良無(wú)辜的史密斯，將自己所了解的，看到的告訴人們，糾正眾人的偏見和無(wú)理的發(fā)泄，然而，迫于群體的壓力，最終，違背了自己良知，從內(nèi)心深處疏遠(yuǎn)了史密斯，任憑人們對(duì)史密斯的打罵，正是這種矛盾的心理，這種扭曲了的“正義行為”和違背了自己價(jià)值觀、良知的行為，使邁克爾產(chǎn)生了羞愧感，同時(shí)，這種羞愧感也正是邁克爾內(nèi)心深處善良的體現(xiàn)。

當(dāng)小鎮(zhèn)居民代表的社會(huì)群體觀念不斷地挑戰(zhàn)邁克爾的良知和價(jià)值觀時(shí)，邁克爾所代表的個(gè)體價(jià)值觀一步步屈服于社會(huì)觀念，充分揭示了人性的矛盾。史密斯作為人，作為垂釣者它是可親的，可愛的，但是作為行刑的人，由于人們固有的觀念，它是冷血的，是惡人，是可鄙的，應(yīng)該受到人們的譴責(zé)。記者邁克爾在這個(gè)過(guò)程中陷入了迷茫和困惑，夾在了自我良知、自我價(jià)值觀和社會(huì)群體觀念的矛盾沖突當(dāng)中，他一方面，害怕自己因?yàn)檎f(shuō)明史密斯的善良而犯眾怒，另一方面，又想站出來(lái)，來(lái)維護(hù)無(wú)辜善良的人們，在這個(gè)過(guò)程中，邁克爾又不斷地為自己辯解，欲在自我良知和社會(huì)觀念的沖突中尋找一個(gè)平衡，最終為了自保，選擇了屈服于居民的壓力，屈服于群體的觀念。

在個(gè)體的價(jià)值觀和良知與世俗偏見的對(duì)抗中，個(gè)體價(jià)值觀和良知的力量非常渺小。邁克爾是卡拉漢筆下一個(gè)平凡的小人物，在生活中想追求和維持自己的尊嚴(yán)和良知，但在社會(huì)世俗的觀念下，不得不隨波逐流。在故事中，邁克爾通過(guò)采訪，清楚地了解了整個(gè)過(guò)程，明辨了善惡是非，而社會(huì)世俗的觀念卻不分“青紅皂白”的一概論處，心懷偏見，在面對(duì)這種不公、善惡是非不辨的社會(huì)世俗，邁克爾也經(jīng)過(guò)內(nèi)心的掙扎，但由于個(gè)體的良知和價(jià)值觀太渺小了，不能維護(hù)自己認(rèn)為對(duì)的一方，而是一步一步的滑向了對(duì)立的方面。故事中的邁克爾，雖然保全了自己，卻也陷入了深深的精神挫敗感，并面對(duì)著自己良知的折磨，面臨著自我尊嚴(yán)和人性的迷茫。

通過(guò)《兩個(gè)垂釣者》的主題分析，邁克爾所面臨的困境，在日常生活中我們都可能會(huì)碰到，當(dāng)個(gè)人的良知和價(jià)值觀在受到錯(cuò)誤的社會(huì)世俗觀念壓力時(shí)，我們?cè)撊绾芜x擇，是否有勇氣站出來(lái)挑戰(zhàn)強(qiáng)大的錯(cuò)誤的社會(huì)群體觀念，來(lái)捍衛(wèi)自己的良知，這是值得我們思考的問(wèn)題。

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