楊未君

22，陳寅生也是收藏家

收藏活動(dòng)所追求的品味和內(nèi)涵是淵源有自的。自古至今，歷朝歷代雖有側(cè)重，但精髓不變。我們今天喜愛、收藏陳寅生的作品，也許正是呼應(yīng)了這亙古不變的精髓。陳寅生在琉璃廠以刻銅為業(yè)，其博學(xué)好古，具有很高的金石學(xué)修養(yǎng)，使得他的藝術(shù)創(chuàng)作多了些圓秀典雅、精致高古的特質(zhì)，頗合中庸之道。這些品質(zhì)的形成，和陳寅生雅好收藏、具有較高的收藏鑒賞水平有一定的關(guān)系。

在鮑康對陳寅生的記述中，有很多處涉及了陳氏的收藏。比如，陳寅生多次為鮑康收藏購買古物，其中包括“陰文半兩石范一”“大小官私印廿余事”“拓本兩朿”“三字齊刀”和“武氏偃師金石記四卷”等，這些古物中有一部分是著名收藏家平安館主葉東卿的故物。葉氏的老屋在琉璃廠不遠(yuǎn)處的虎坊橋，因遭了火災(zāi)，許多珍貴的文物半成灰燼，流落市上，陳寅生見了，購藏了不少，其中幾件轉(zhuǎn)給了鮑康。陳寅生在琉璃廠開店，地處舊京古物收藏的前沿，能夠及時(shí)掌握收藏信息，確有近水樓臺之便。陳氏的收藏有以藏養(yǎng)藏的性質(zhì)，為一些官僚、大收藏家代尋藏品，做個(gè)中介，是生意也是他結(jié)交人脈的途徑。

陳寅生自己的收藏重點(diǎn)，大致以金石碑拓為主。鮑康對陳氏的藏品也頗為肯定，曾多次為陳寅生藏品題跋，比如重要的《為陳寅生題平安館集古硯文字》，正是對這段文字的鉤沉，使我們了解到陳寅生和鮑康的親戚關(guān)系。

除了《為陳寅生題平安館集古硯文字》，另外的鮑氏題跋還有：

為陳寅生題化度寺碑摹本

葉丈東卿所藏翁覃溪先生手摹化度寺碑銘，惜出自燼余，已非完本，而精光不掩古趣彌增?？甲C至十余頁之多，并合諸本校定，逐字夾行密書，析及一點(diǎn)一畫。朱墨縱橫，一生精力幾萃于是，老輩之不可及也如此。雖斷爛有不能句讀處，猶幸神物呵護(hù)。俾寅生拾殘補(bǔ)綴重裝以還舊觀，足為案頭墨寶。余留玩經(jīng)月，媿素不工書未嘗窺臨池秘奧。晴窗展視但有贊嘆老來眼福不淺，亦復(fù)自喜也。

為寅生題吳越王水府告文（圖1）

陳寅生復(fù)得葉氏所藏錢武肅王寶正三年投太湖水府龍簡文，雖出燼余而大致完好。周列龍文，長六寸闊四寸?？瑫倨呤抛郑庑阏?。銜則大道弟子天下都元帥尚父守中書令吳越國王錢繆（金字旁）云云，至可寶玩。殆果有呵護(hù)者耶。寅生藏器皆至精。裝此屬題，資余眼福。雨窗展視，欣然志之。

“寅生藏器皆至精”，看來，鮑康對陳寅生的收藏不僅是肯定，可稱得上是推崇了。寅生對自己的收藏也相當(dāng)自信，在云在堂藏《陳寅生集古文字四條屏》中，陳寅生就摹寫了“漢解瀆亭侯澄泥墨寶”（圖2）并注明“妙嚴(yán)室藏器”。“妙嚴(yán)室”即陳寅生的齋號之一。

陳寅生對收藏品的鑒賞水平在當(dāng)時(shí)也享有聲譽(yù)。這從其為他人古物題跋中也可見端倪。2014年9月《書法》雜志中，有介紹上海圖書館所藏《盧氏涅金拓片及題跋》的文章《鏟幣中的巨無霸——文物真?zhèn)卧u定又一例》（作者松門），其中就有陳寅生的題跋（圖3）。目前發(fā)現(xiàn)的陳寅生跋古物文字還有多例，在此不一一贅述。

陳寅生對文物的傳拓、修復(fù)和書畫的裝裱也很在行。說陳寅生是一位收藏家，并非過譽(yù)。