馬負(fù)香

作為一名教師，我每天帶著學(xué)生在知識(shí)殿堂中漫步徐行，在文藝海洋中盡情遨游，在時(shí)空交替中貪婪地吮吸著知識(shí)結(jié)晶的甜蜜醇香，感悟著歷史文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，思索著新課改的勢在必行，探索著適合現(xiàn)代教學(xué)理念的教學(xué)模式與方法。

通過探究和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，我深切地感悟到：語文閱讀教學(xué)是語文教師最感棘手的事，也是學(xué)生最感頭痛的事，盡管我們的教師兢兢業(yè)業(yè)，嘔心力血，學(xué)生刻苦努力，一絲不茍。但學(xué)生的閱讀成效始終不盡人意。原因何在？據(jù)我觀察、調(diào)查和平時(shí)教學(xué)實(shí)踐得知：學(xué)生缺乏正確的閱讀方法。具體表現(xiàn)以下六點(diǎn)：

一、只讀不懷疑

儒家代表人物孟子曰：“盡信書則不如無書?！北彼握軐W(xué)家、教育家程頤曾說：“學(xué)者先要會(huì)疑。”朱熹也說：“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”試想，如果李時(shí)珍不懷疑前人留下的藥方記載，怎會(huì)爬山越嶺，嘗遍百草，給我們留下珍貴的遺產(chǎn)——《本草綱目》呢？

由此可見，讀書貴在有懷疑態(tài)度，懷疑精神。但是我們大部分學(xué)生在閱讀時(shí)，對(duì)書中所寫內(nèi)容，深信不疑，全盤吸收。從來不曾想想，也不敢想想書中的內(nèi)容是否正確，如果長此以往，我們怎能超越古人，超越自我？

二、只讀不思考

大部分學(xué)生在閱讀時(shí)，不曾懷疑，也不敢懷疑，因而也就不愿思考。其實(shí)，閱讀是思考的先導(dǎo)，而思考又是閱讀的動(dòng)力。沒有閱讀做先導(dǎo)，我們的思考漫無目的；沒有思考做動(dòng)力，我們的閱讀停滯不前。可見讀、思密不可分，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。我們在閱讀過程中，只有把讀和思結(jié)合起來，邊閱讀，邊思考，才有所收獲，有所創(chuàng)新，把書中的知識(shí)真正吸收，消化，把別人的東西變?yōu)樽约旱臇|西，也就達(dá)到了“博采天下知識(shí)為我所用”的目的。

三、只讀不發(fā)問

閱讀時(shí)，如果不疑，不思，如何談得上問，又憑借什么發(fā)問呢？在閱讀過程中，遇到疑難問題時(shí)，一部分學(xué)生由于種種顧慮：愛面子，不懂裝懂；無所謂，不懂就不懂；膽量小，害怕別人不告訴……造成這些學(xué)生有疑不問，囫圇吞棗，閱讀收益不佳或無收益?？鬃釉唬骸懊舳脤W(xué)，不恥下問?！薄叭诵校赜形?guī)熞?！”不都告誡我們應(yīng)該有虛心請教、嚴(yán)于治學(xué)的態(tài)度和精神嗎？

四、只讀不感悟

悟，是閱讀者達(dá)到的較高的境界。但是，我們的學(xué)生由于閱讀目的“不純”：有的為了消磨光陰而讀書；有的為了裝潢自己而讀書；有的為了應(yīng)付差事而讀書……悟的境界幾乎難以實(shí)現(xiàn)。大作家巴爾扎克的小說《幻滅》有一句名言：“真正懂詩的人會(huì)把作者詩句中的一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展?！边@句話雖然說的讀詩，但是完全可以看作是對(duì)一切閱讀文本的感悟與創(chuàng)新。

例如，《我的叔叔于勒》，其題目為什么在“于勒”的前面加上修飾語“我的叔叔”，而不直接把題目擬為“于勒”或其他什么？經(jīng)過一番聯(lián)想、想象、感悟和拓展，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這正是作者為了突出主題而有意安排：

“我”是一個(gè)涉世未深、天真單純、富有同情心的孩子。雖然他也盼望叔叔發(fā)財(cái)回來，但當(dāng)他得知叔叔并不是什么百萬富翁，也沒有發(fā)什么財(cái)，而只是一個(gè)貧窮潦倒的賣牡蠣的后，竟不受父母影響，既仔細(xì)觀察叔叔，心里默念叔叔，還給叔叔十個(gè)銅子的小費(fèi)。這與父母的自私自利、冷酷無情、認(rèn)錢不認(rèn)人形成鮮明的對(duì)比。在這個(gè)尚未受到腐蝕的孩子身上，作者寄寓著自己的希望和理想。我們讀者只有通過精讀，感悟到這一點(diǎn)，才真正讀懂了這篇文章——《我的叔叔于勒》，讀懂了作者莫泊桑。

五、只讀不積累

在平時(shí)學(xué)習(xí)，尤其寫作時(shí)，大部分人都會(huì)有同感：“書到用時(shí)方恨少?！边@是因?yàn)槠綍r(shí)很少讀書，或者只讀而不積累，等到要用的時(shí)候，才感到腦中空空，力不從心。其實(shí)，我們經(jīng)常提到所謂的“神童”，如果后天不再勤奮學(xué)習(xí)，善于積累，刻苦鉆研，到頭來也將會(huì)步方仲永的后塵——“泯然眾人矣”，變成一個(gè)平平常常的人。那些知識(shí)淵博的學(xué)者、大家，思維敏捷的詩人、辯論家，之所以文思敏捷，侃侃而談，出口成章，無不是靠他們平時(shí)不斷積累、不斷提煉得以實(shí)現(xiàn)；更何況我們這些平庸的人，更應(yīng)該邊讀邊積累。

那么，怎樣積累呢？

1.博覽群書，隨手動(dòng)筆將有用的東西用圈、劃、點(diǎn)、批、摘、記等形式記錄下來，形成讀書卡片、筆記、最后分門別類，建造一個(gè)屬于自己的“作文材料倉庫”。也可借助于現(xiàn)代媒體，如電腦，把平時(shí)搜集下的素材儲(chǔ)存在自己的文件夾里，便于隨時(shí)查找應(yīng)用。

2.名言警句、成語、歇后語……是祖先留給我們的文化珍寶，對(duì)這些珍寶，我們需要盡量多地強(qiáng)記熟讀。好記性不如爛筆頭。要實(shí)現(xiàn)古人的：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后知音?！本捅仨氝呑x邊積累。

六、只讀不寫作

葉圣陶先生說：“寫作的歷練在乎多作，應(yīng)用從閱讀中得到寫作的知識(shí)?！痹娛ザ鸥φf：“讀書破萬卷，下筆如有神。”蘇霍姆林斯基也說：“閱讀，閱讀，再閱讀?！边@樣寫作的素材就如涌泉一樣充滿甘露，永不枯竭?？梢?，要想獲得寫作的素材，閱讀是源頭；要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的作品，閱讀是基礎(chǔ)；要檢查閱讀的成效，寫作是歸宿！因此，作為語文教育者，不可只讓學(xué)生閱讀而不注重培養(yǎng)寫作，相反，應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生閱讀積累的同時(shí)，適當(dāng)?shù)亟o予練筆指導(dǎo)，有意地培養(yǎng)他們的寫作習(xí)慣，激發(fā)他們的寫作興趣，提高他們的寫作技能。

但凡做一切事情都要講究方法，方法不當(dāng)，事倍功半，徒勞無功；反之，方法得當(dāng)，事半功倍，碩果累累。

★作者單位：甘肅華池縣華池一中。